天機山中，依舊靈力充沛如斯，山林之間有雜花生樹，殿閣前，浮蘇盤腿而坐，卻沒有入定體悟，而是在將心中所有的念頭都過一遍。如果拴不出心猿意馬，那麼就放任它，直到可以收回來為止。
人活得太長，未必全是好事，隻略略一回憶都需要很漫長的時間，從來到滄海界的這一刻開始，到現在的千餘載歲月中，每一件事情都清晰得仿佛發生在昨天。修士因為修煉，從身體的變化到神識的強大，丹田的變化，乃到最後靈魂也有了變化。這種變化，從量變到質變，最後會使人思路更加清晰，記憶更加深刻。
而浮蘇，卻是先從靈魂開始變化，但到現在這個變化過程仍舊不能算完成。從一個無神論者，到有神論，再到修煉終有一朝成為神的方法。從短暫的生命必需珍惜，到漫長的生命要耐得住寂寞，兩種完全不同的時代文化，曾經也讓浮蘇迷惘不已，但到底她已經適應了這種對比。
“既不願被命運捆綁，也不願因此承擔將滄海界帶入末法時代的罪孽。”沒錯，就是罪孽，這種罪孽，足可導致天道之上存在於冥冥之中的力量也要抹滅她。為了一個自己都不想去做的事，而被抹滅，浮蘇沒有這麼高尚的節操。
既然都不願意民，那麼她就必需一隻手拍飛逆世，一隻手打趴天道，徹底明白自己的處境後，浮蘇就踏實下來。不怕前有狼後有虎，就怕不知道該怎麼辦，更怕知道該怎麼辦後，卻沒有相應的能力。
“不過，真源劍意到底算怎麼回事啊！”這才是讓浮蘇頭疼的。
天機山有水，不高的小崖壁上流下一汪清泉來，如飛珠濺玉。浮蘇想既是水，那就當著水來體悟。無序空間中此時有陽光照進來，天機山遂也籠罩在一片微有些朦朧的晴光之中，飛濺的泉水在光華照耀下呈現七彩光芒。
浮蘇有一段時間，腦子裏什麼也沒有，隻是怔怔看著眼前的景象，然後仿如電光石火一般，有四個字出現在腦海中——上善若水。腦海中，下一個出現的便是疑問：“為什麼說上善若水，水善在何處？”
“至柔而堅？”浮蘇想著搖頭，不僅僅是這樣，如果隻是至柔而堅，那麼真源劍意不會是那樣的效果。
“包容萬物？”再次搖頭，倒有點像洗淨了一般，不像是包容。
“歸真返源。”浮蘇想到這四個字後，突然特別想給自己點10086個讚，為真源劍意取名的時候，或許真有什麼力量在引導著她，她居然想到“真源”二字：“所以妖息被剔除，將靈魂還源於最幹淨，最適合轉世輪回的本來麵目。使水返清，使天返藍，使世間萬物歸於初始。”
“不對，好像有更合適的，元始。一元複始，萬象更新。”這個詞記得，多虧元旦聯歡晚會，哪一年都得提一提這八個字。然後她又記起，在現代的道家有一位元始天尊，似乎是道教的初始神，是開天劈地之人，就是那掄斧子劈開混沌，使清氣上升為天，濁氣下降為地的那位盤古大神。
“那……三種神階劍意，難道最後又要歸於同一個境界？”浮蘇隻修得寂滅劍意，所以無法通盤去理解，但她猜測著應該是這樣的。
理解了所以然，再去體悟劍意，便容易得多。但這容易，也非一朝一夕之功。
在浮蘇閉關的同時，光頭開始了他漫長的破除心障之路，俗話說得好，活人不能給尿憋死，大能當然也不能被個心障就困死在化神境。大能下世不容易啊，想想他那兒子的阿娘都已是返虛，而且還嫌棄他修為低微，偏她還是他的心障，簡直是一本爛賬。
心障除了斬落、得到之外，還有更堅難的一條路，但在景喚之前，沒有人走通過。便是連當年的天宸，也隻是斬破心障方得證果位，景喚現在想著自己的上世，大約是沒有遇到過像浮蘇那樣……唔，磨人的小妖精，還是個暴力妖精。高修高法高防禦，心性也堅韌無比，這樣的妖精，值得他走前人未曾走過的道路。
道分有情、無情，禪宗修法，亦分有情、無情。有情修法中，隻有一條路，破一切虛偽虛無，辯萬物之真偽。這條路，一旦走岔，便是萬丈深淵再不能回頭。但是，浮蘇值得他走這條路，而且，前人所未走通的路，他正好去做這開拓者。
“傳承共九九八十一，已得八成，浮蘇，世事並非都要一肩扛下，好與壞都需與人分著些。”在某些方麵，景喚和浮蘇是一樣的人，一旦確定目標，他們都是撞上南牆也死不肯回頭的人。他們相信，多撞幾回，南牆也會破個洞讓他們穿過去。