第九十五章 曆史(1 / 2)

毒神和三妙仙子這兩個魔道巨擎的相互揭短、攻擊,如果是被人聽到,放在了外麵,那絕對是顛覆性的。萬毒門的前身竟然是百草門,而合歡宗傳承的功法更是來自於聖母,這簡直還有沒有天理了?

這些話足以引發一場不小的地震,甚至於是引發一些不必要的爭端——比如正道中人頭破血流的過來斬妖除魔。

按照當下流行的說法,這世間的修行門派,按照時間來說是青雲門最久,其次才是魔教,然後是焚香穀,最後才是天音寺——這其中不難看出許多的阿諛奉承溜須拍馬的東西來,而事實也的確是如此的。青雲門作為正道之魁首,一直以來,也都是朝廷的供奉,這個地位不動搖,那朝廷裏的史官就要這麼寫。

翻開一層層的曆史迷霧,來看一看事情的真相,究竟是如何的呢?

難道兩千多年之前的更古老的時期,青雲門還沒有成立,青雲子還是一個算命人的時候,這個世上就沒有修行者了麼?顯然不是的,要不然那無名古卷是從哪裏來的呢?

實際上很多的東西依舊還是可以找出痕跡的。

比如說來自於遠古時期記載的一次大戰,那一次大戰,是中原大地遭受到了來自於南疆異族的入侵,而奮起反抗,最後在一男一女兩位王者的帶領下,將這些異族趕出了中原的故事,而實際上這個故事的主人公,就是明王聖母。

功績並沒有讓人忘卻……但是他們的名諱卻並沒有留下,或者說是被認為的抹去了!你想想看,如果抗擊異族的是明王聖母,那是魔教的偶像呢,正道如何自處?如何光明正大的斬妖除魔?

這其中不僅僅牽扯到了修行界,更牽扯到了朝廷。

是的,就是凡人世界的朝廷。

明王聖母退異族之後,信眾就已經將信仰牢牢的埋藏了,從那以後,魔教,哦,也就是曾經的聖門,一直以來都是以國教的形式存在的。也就是兩千多年前的時候,一次巨大的爭端出現了。

聖門代表著的正統王朝被取代,然後青雲門成了新的供奉——激憤、怨毒,各種各樣的思想開始在聖門中扭曲,聖門中的人開始變得偏激。

他們已經足夠的囂張跋扈,這個時候,就變成了一種瘋狂。

對待這樣的一群人,青雲門為首的一幹修士能夠選擇的方式就隻有一個——殺!

是人就有善惡。

編訂了曆史的史官掌握在皇帝的手裏,在這位皇帝的授意下,曆史開始變得走形了。因為曆史從來都是這樣的,一次次的粉飾刷新,最後讓你看不出他的本來麵目。於是曆史被塗改的麵目全非。

聖門變成了魔教的一種自稱,對於青雲門這樣的,因為政治投機而變成正道的門派,則是各種的恨——

它們不僅僅奪走了聖門的地位和名望,也奪走了聖門的未來。明王聖母的信眾有很多,這些人中有投機取巧想要討便宜的,卻也有那種狂熱的信徒,它們一直都在為了明王聖母可以再一次統領信仰而努力奮鬥。

明王聖母就是他們的指路明燈。

沒有人可以阻擋他們的腳步。

然後魔教再一次在這些人的領導下發展壯大,為了達到某些需求,魔教的很多人都已經自殘心智,將自己賣給了魔鬼,倒是有一種破罐子破摔的意思——反正你們都說我是魔頭,那我就做一個魔頭,殺盡你正道之狗,又如何?

一次次的戰鬥,一次次的針鋒相對,實際上很多的東西,卻已經超出了正邪的範圍,大家都已經身不由己。

後來的人忘記了前人的曆史,隻是記下了彼此間的仇恨,誰對誰錯已經變得不那麼重要了,反正在這個世界上,他們沒有選擇,不是你死就是我死吧,總之正道邪道,也隻有一個可以存在著。

這個世界的正和邪,不是行為上的對立,更多的卻是一種曆史仇恨的延續,是一種仇恨的對立。

每一次對立都會死人,每一次死人都可以讓這個仇恨變得更加深。

率領人驅趕了異族的明王的雕像,有幾次被正道中人用劍砍成了兩半?濟世救人的聖母,又有多少次被人潑了黑狗血,這一種侮辱,你還不如直接將這些魔教之人殺了幹淨——而這豈非又是一種悲哀?

明王。聖母。

隻是不知道這兩個人如果泉下有知,是不是會後悔當初的決定?

話說回來,在青雲門出現之前的修行界是怎麼樣的呢?

簡單。

那個時候,是聖門一家獨大的,他們的修行法,實際上正是五卷天書,其中包含了各種各樣的內容,甚至於至今都在流傳。這其中,除了第一卷天書以外,另外的四卷天書,每一卷,都代表了一種境界。

是的,就是境界……

天書的遺失應該說不是意外,而是被凡塵之中的那個皇帝給坑了。人家挖好了坑讓你跳,你一個一家獨大的聖門,本來就已經囂張跋扈了,這個時候還會在意一個凡人的陰謀詭計不成?