“什麼錢哪裏來的”|
“旅遊票啊？”虞溪狠狠地吸一口煙，努力的忍住！
“嘻嘻…上周你給我飯錢買的！”慕容夜有些不好意思的說道，表很尷尬。
“我…以後沒有我，我看你怎麼養活自己！上車！”虞溪狠狠地扔下煙頭，再狠狠地用腳踩滅。直接上車，點火。
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“喂，馬上要到了，別玩了！”虞溪轉過頭，對坐在副駕駛座的慕容夜說道。
“這不還沒到嗎？等會，馬上就好！”慕容夜頭也不抬的繼續玩著她的手機。
武當山，位於湖北省十堰市丹江口。是中國道教聖地之一，有名的就是太極宗師張三豐！當然這是不是真的不確定。但是有一點可以確定，武當地名源於先秦，漢襲秦製設武當縣。武當山是真武大帝的道場，武當山上的武當派也是中國古代有名的教派之一。
這個真武大帝是怎麼一回事，查下資料就可清楚。
真武大帝，又稱“真武神”，劍仙大帝，玄武真君，靈龜為盾、玄蛇為劍，天劍修真守護者。武當山道教最高尊神。
而真武即玄武，在古代神話中，有北方玄武與東方青龍、南方朱雀、西方白虎同為四方之神的傳說。因北方七宿（鬥、牛、虛、危、室、壁）組成龜形，其下有騰蛇星，故龜蛇合體；位於北方，屬水，其色玄，故稱玄武。
玄武的神話淵源傳說是由天地神演化而來，最初是男女合抱，象征天地精靈，化為龜蛇合抱，又由原來的戀愛神變為戰鬥神。最後，龜蛇和體，成為了一個神，即真武，而龜蛇又化為真武手下的龜蛇二將。
而玄武真君每每斬妖鋤魔都禦劍出行，就因為禦劍天遁比騰雲駕霧來的快。當然這些都是傳說。
對於玄武有很多種解釋，有民間說法，和學術說法。民間有人流傳玄武生於黃帝時，為淨樂國太子，入湖北太和山修煉，久而得道，被玉帝冊封為玄武真君。宋真宗時，改玄武為真武。而學術卻很有一些證據可尋，《楚辭》洪興祖補注：謂龜蛇，因為在北方，故曰玄；身有鱗甲，故曰武。而《文選》夜提到：龜蛇合體，龜蛇相交。等等…
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對於本身就住在茅箭區的虞溪來說，對於武當山的傳聞當然是耳目有染，甚至他也曾經查閱過一些這方麵的資料。但是卻從來沒有去過武當山。這也算是“身在神仙山，不擾神仙居”的尊敬。
“喂，我們去哪個景區？”既然來了，虞溪也就放下一切心思，準備好好的欣賞一下這個傳說中的武當神仙遺址。
“我的票是去太子坡和玉虛岩的景區票！”慕容夜收起手機，拿出票看了一眼說道。
“太子坡？玉虛岩？你有病吧？來武當山不去金殿，卻跑到太子坡來。好吧，坐好了。去太子坡景區還有一段路程呢！”虞溪無語的說道。
這就好像你買了去觀賞長城的票，結果，你沒登上長城，卻拿個相機站在長城腳下拍了幾張照片一樣，這怎麼能不讓虞溪鬱悶。
“好了，下車吧。”虞溪熄了火說道。
“耶！武當山，我來啦！”慕容夜剛下車就大聲的喊到！頓時惹得周圍來景區的遊客都用異樣的眼睛看著虞溪。
虞溪頓時有些汗顏，立刻擺出一副我不認識她的表情。可是慕容夜又馬上跑過來圍著他的胳膊說道：“虞溪哥哥，我渴了，你去買瓶水好不好？”
“不用，我後備箱有水，你等會，我背上背包我們再過去。”說罷，虞溪便向車子後備箱走去。
“NO！NO！NO！不要你自己帶的水，我們既然是來旅遊，那麼今天我們所用的一切都必須是這裏的，這樣才算徹底的旅遊！”慕容夜振振有詞的說道。
“what？”虞溪真有些受不了了。
感情這丫頭真把自己當初提款機了。
“let’sgo！”慕容夜說罷，就拉著什麼也沒拿的虞溪向太子坡行去，來到太子坡下麵，在旅遊票上蓋了章，才再次登上台階。
映在麵前的一座四角牌門，上麵用隸書寫著太子坡三個金字。
站在門下，俯視下方，確實有種飄飄然的感覺。或許這就是仙家聖地帶來的感覺吧。往主峰方向望去，或許是因為現在剛好是早上十點多的原因，還能看到晨霧縈繞。委實釋然的向兩人解釋了仙字。
然而站在門下的慕容夜卻突然哭了起來，讓還在飄飄然的虞溪頓時又一種挫敗感。
“姑奶奶，這武當山你都來了，你又怎麼了？”虞溪的語氣聽上去怎麼都有一種懇求的樣子。
“沒事，我隻是想起我哥哥了，自從爸媽在我小時候去世後，家裏就我哥哥一個人帶著我。可是，天命不為人，為什麼還要帶走我哥哥，虞溪哥，都說這武當山是仙家聖地，你說真的有仙嗎？真的有仙的話，我們凡人的日子為何如此不公！”慕容夜突然地一句句話讓虞溪有些呆。
這個一直看起來大大咧咧的女孩子，雖然一直給虞溪的感覺有些瘋瘋癲癲，但是她心中的苦和孤寂，有幾個人能夠清楚？她臉上的笑容有幾個人真正的明白？自己一直是拿她當妹妹看待著，卻忽略太多她心中的苦。這讓虞溪突然有種愧疚感。