卻說修真界中，絕大多數門派是禁止門人在築基之前談情說愛的，超過半數的門派是禁止門人在凝結成元神之前談情說愛的，更有少數的門派，是完全禁止門人談情說愛的，終身不得嫁娶，不得合籍雙xiu，為何？
並非修真者要無情無欲，而是修真者談情，有三大不妥。
第一個不妥，是因為修真者彼此的資質、秉性和機緣都大不相同。有些人能在築基期築出“道體”，有些人能築出“法體”，有些是“靈體”，有些是“寶體”，有些卻是不入流之體。
其中“道體”修真，修行速度極快，極易感悟大道，心境提升極其迅速，極少遇到瓶項，修為往往是一日千裏。比如傳說中的“先天道體”、“五靈道體”、“五行道體”等等，都是如此。
而“法體”修真，往往有天賦神通出現，能越階戰鬥。比如“元巫法體”“刑天法體”“陰陽法體”“九陽法體”等等，都極強大，能輕易傲視同階修真，能越階擊殺對手，且永遠不用擔心被奪舍。但缺點是，修煉速度很慢，而且隻能“以力證道”成聖。
至於“靈體”修真，速度也是很快，比法體快，卻無天賦神通，但對各種靈氣極敏感，容易突破瓶頸。
而“寶體”修真，修行速度平平，但卻擁有某一方麵的特殊能力，比如對某種屬性的法術極擅長，或極擅於煉丹，或極擅於布陣等等，算不上天賦神通，但發揮得好，也有利於修行。
至於不入流的，像“水靈之體”“水元之體”“九陰之體”“九陽之體”“清靈之體”這些，都是掂底的貨色，但說起來，也仍有機會能成仙。
如果有一對戀人，在築基之前愛得死去活來，一旦築基，一個是築出了極品道體，另一個築出了普通的靈體寶體。日後修行，其中一個成仙得道，麵對的同道與敵人都是仙人，另一個卻仍未結元神，一旦爭鬥起來，隻能是天大的累贅，這份情，隻能帶來災禍，又當如何是好？
更何，萬一其中一人築出了“火靈道體”，另一人築出了“水靈道體”，彼此功法心性相克，日後在一起不僅影響修為，性格也會漸漸不合，說不得還可能因此成仇，又當如何是好？
而第二個修真者談情不妥的原因，卻是對修行不利。須知男女相知相愛，難免qing動，萬一在築基前破了身子，本命靈氣不純，對築基大是不利。而且築基之後，隻要未成元神，一旦動情，心中有牽絆，對凝結元神又大是不利。
第三個不妥的原因更為重要。
俗世夫妻，常說百年好合，白頭偕老，但真正做到，又有幾人？
男女初見，相識相愛，自是恨不得彼此黏在一起，但天長日久，看著同一張臉，麵對著同一個人，卻是激情漸退，心生厭倦。
再加上共同生活中不斷出現的磨擦，不斷地看到對方的缺點，不斷地出現矛盾，隨時可能會令感情破裂。
凡人想要百年好合，尚為不易，修真者卻有數百年，乃至千年萬年的壽命，一旦得成仙道，便是與天同壽。到時，年年歲歲對著同一個人，熟知對方性格，清楚對方的一切，即便相貌可變化，氣息性格卻是固定。如此若幹年後，此會不生厭，此能永遠如初見？
介時分離，卻是相思，聚作一起，卻是無奈，何苦來哉？
是以，修真者大多是追尋天道，少有談情說愛的。
但“天河派”及“織女門”卻不同，這兩個門派，專門鼓勵門下弟子尋找雙xiu伴侶，找個趁心如意之人，好便永世相伴。
其中，築基前就為夫妻的，卻不在少數。而兩派香火不僅不弱，反而鼎盛無比。門下弟子，能成就仙道的，數不勝數。
其原因，便是這兩個門派特有的雙xiu秘法，尤其是《牽機心經》和《織思聚絮訣》，更是其中最為上乘，最為核心的兩部經典，能完美解決以上所述三大難題，且能讓合籍雙xiu者，永世相愛，永不離棄。
更重要的，卻是情越濃，修為進展越快，而修為越強，情義卻又越深，真可謂是以情入道的無上典籍，一切有情之法的聖經！
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