發丘將軍：行動多同時邀集多人，做好詳細計劃，對可能出現的情況做出應對措施。然後按部就班，依次進行。因此在掘丘過程中危險性最低。而麻煩多來自事後分贓保密等等程序，因此有所針對地產生了一係列規矩，但這派到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，隻是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。此印原型據說毀於明代永樂年間，已不複存於世。
搬山道人：古老的西域部落後代，因受某種詛咒年齡一般不超過60歲。專指那些以盜墓為業，擅長生克製化之術，行蹤隱秘難尋，許多年來很少與外人相通，但他們所做隻為求取“丹珠”不為財物，雖通機關，但一貫以破壞為主，為達目的不擇手段，但為人身安全及銷贓渠道計，亦有自然形成而流傳下來的種種套路，但如今已經很少再見到這一派的盜墓者，清朝中葉以後消失匿跡。
卸嶺力士：此派於北宋期間經過逐步互相交流融合，吸收了摸金與嶗山派兩派特色，形成了具體的流派，對風水術法有自己獨特的認識（但並非集兩家之所長）。擅長於破壞法陣，熟悉各類風水地形的的弱點，盜墓手法主要用鼻子聞，為了保持鼻子的靈敏程度，都忌煙酒辛辣之物。用鐵釺打入地下，拔出來之後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的，所以也就是說，而對於那些洛陽鏟，真正的大行家是不屑一顧的，因為地下土壤如果不夠幹燥，效果就大打折扣，特別是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹沒，地下的土層被衝得一塌糊塗，所以洛陽鏟在這個時候已經不盛行。
各派都有不同的盜墓手法以及行規，我呢，不像博箏那樣，我喜歡自由，從來不願受到拘束，也因為這點，才和敦子以及孫師走到了一塊兒，所以我們並不是哪個派的，而是自由盜墓者，想幹什麼就幹什麼，不用緊守著死規矩辦事，要比各派的人都要輕鬆得多。
然而現在說曹操曹操到，此時此刻，我正看見博箏跟著那位戴著紅色頭巾的仙娘走進屋裏來，並且來到我身邊，我看到她們手上都捧著一晚黑糊糊地藥湯，我正要問他們要幹什麼時，仙娘就跟我說，我中的是金蠶蠱，這種蠱最毒，不畏火槍，最難除滅，但經過仙娘驅趕了蠱婆，並且削弱了蠱毒，現在讓我喝下混合香灰水的嘉草湯，就能徹底解蠱。
我按照仙娘說的去做，喝了嘉草湯。裏麵還放有香灰水，有說不出來的怪味道，我一口氣喝了兩大碗，肚子漲得跟個大肚婆一樣，但神奇的是，喝下去之後，大概過了二十來分鍾，之前的那種暈眩感就全然消散，精神也好了起來，恢複了以往的正常狀態。
仙娘似乎很忙，我還沒來得及跟她道謝，她交代完相關事宜後便動身走人，周姨執意要送她出去，所以此時，屋裏就僅剩我們這夥人。
中蠱並非小事，隨時都可以死人，我這次走了回鬼門關，雖然此事已經畫上了句話，但想起那些駭人的場景時，心裏都有些後怕，我下鬥走遍大山山河，比起在墓裏碰到的怪鬼，這種無形無色的東西更讓人害怕，所以以後行事還是得小心些。
孫師見我恢複得差不多了，點了跟煙語氣有些凝重地說道：“靈山簡直是群魔亂舞，上路時還是小心為妙。魯陵離我們還有一段距離，山路越來越難走，我們再不快點動身，恐怕雷雨就來了，這地方軟土居多，到時候恐怕不像現在這樣樂觀。”
意思是說現在就要動身前往魯陵，這我倒是沒意見，而且孫師說得對，這一帶的軟土居多，萬一造成泥石流，那就麻煩了，沒準沒到達魯陵，我們就掛在半路了。我問孫師：“昨晚你們不是在研究路線圖嗎？有沒有找到可以直接通往魯陵的捷徑？”
孫師搖搖頭，臉色難看地吐了口煙圈說道：“能通往魯陵的，就隻有那被稱作殘生穀的絕壁可以走，殘生穀有多深我不知道，但絕壁幾乎垂直，不可能那麼容易攀爬，慶幸的是，那裏有不少深深淺淺的山洞，可以當作踩腳點使用。”
“既然不知道它有多深，那我們還是必要去探測一下，如果有百米深，我們還能依靠那些山洞下去，如果深不見底，那就得另想辦法了。”我想了想說道。
接著博箏小聲地提意見，“我們可以跟周姨問路，她住在這裏應該懂一些。”
話落，我剛想開口說些什麼，想不到蔣龍就搶先了一步，他朝博箏罵道：“笨女人，有腦子也不會好好想想。難道我們還得這樣問周姨：除了殘生穀，還有哪條路可以通向魯陵？這明顯是自爆戶口，讓她知道我們是一幫盜墓賊嘛！”
博箏一遭到蔣龍這一通罵，就立馬被嚇得低下了頭，不敢說話。蔣龍說得對，我們不可能會那麼明目張膽地這麼問周姨，因為倒鬥並不是什麼光彩的職業，說到底還是個賊。除非，換一種方式問她，可是除了像蔣龍那樣問之外，我已經想不到還有什麼問法了。