（第一百十四回王熙鳳曆幻返金陵甄應嘉蒙恩還玉闕）
（第一百十五回惑偏私惜春矢素誌證同類寶玉失相知）
（注惑偏私：被別人不正確的建議蒙騙。矢：通“誓”。素誌：平時之誌，此指出家。相知：知心朋友）
故事寫到現在，甄zhēn家與賈家這兩條線索終於彙合了。甄的不真，賈的不假，是《紅樓夢》中又一黑色幽默。
“江南甄老爺來了。”……賈政道：“不用說了，快請罷（吧）。”……甄老爺即是甄寶玉之父，名叫甄應嘉，表字友忠，也是金陵人氏，功勳之後……賈政有服（喪服），不能遠接，在外書房門口等著。那位甄老爺一見，便悲喜交集……
甄應嘉道：“……昨日知老太太仙逝，謹備瓣香至靈前拜奠，稍盡微忱。”
賈政即忙叩首拜謝，便說：“老親翁（您。稱“老”“兄”為尊）即此一行，必是上慰聖心，下安黎庶（老百姓）……現在鎮海統製（海防司令官）是弟舍親（我的親家），會時務望青照（垂青關照）。”（以上見第一百十四回）
曹雪芹為了不讓某些人對號入座，故意說賈府老家在南京、現在北方首都長安作威作福；而甄家一直在江南做官。甄家故事與賈府的一模一樣。甄家也因為家中諸人為惡、權力鬥爭失敗而被抄家；但現在，又當大官了。
在美國，隻要守法，官員絕不會因競爭權力失敗而被刁難；更不會在犯罪下台之後又被重用。但在中國，一切皆有可能。美國夢與中國夢，夢的不同，醒來更不同。
甄應嘉與賈政的對話，本不值得分析，隻是其中“小民”“上慰”“下安”幾個字詞，令中國人不勝感歎。
“甄家的太太帶了他們家的寶玉來了。”眾人急忙接出……賈政見甄寶玉相貌果與寶玉一樣，試探他的文才，竟應對如流，甚是心敬……寶玉……穿了素服，帶了兄弟、侄兒出來，見了甄寶玉，竟是舊相識一般……
甄寶玉……道：“世兄（對有世交的同輩的敬稱）的才名，弟所素知的……弟（我）乃庸庸碌碌一等愚人，忝tiǎn附同名，殊覺玷辱了這兩個字。”賈寶玉……道：“世兄謬讚，實不敢當。弟至濁至愚，隻不過一塊頑石耳，何敢比世兄品望清高，實稱此兩字呢？”
甄寶玉道：“……世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟（治國之策）高出人上，所以老伯鍾愛……”賈寶玉聽這話頭又近了祿蠹dù（竊食俸祿的蛀蟲）的舊套……心中早不自在。（見第一百十五回中間）
這真是井蛙不可以談海，夏蟲（隻活一個夏天的蟲子）不可以說冰，曲士（低俗之人）不可以論道。兩個人怎麼也談不攏：你說改革讓民族進步，他說北朝鮮是人類的希望；你說華盛頓偉大，他說毛澤東高明；你說民主法製好，他說文革淨化靈魂；你說選舉好，他說資本主義糟。賈政很敬佩甄寶玉，嗬嗬，能讓賈政敬重的會是什麼樣的人才？我們可以想到。