功夫這個詞最初被用來代指武術大概是因為誤會，也許是在很久之前，某個人露了一手絕活之後，旁人大讚，這時候這人估計謙遜的說道：“沒啥就是個功夫活！”本意是指玩的年頭多了手熟，可是在傳來傳去的情況下就成了現在的武術功夫。
功夫最早用在形容在一件事上時間用的深用的久，而功夫練的深了，最重要的不再是爆發力，持久力，反應力，技巧等等，而是統籌更高效率運用這些東西的大家叫做’分寸‘的東西。
這樣就好玩了，功夫是時間，分寸這個詞一看就是空間屬性的。
那麼武技的本質就是基本功修煉的“用時間換空間”，戰鬥技巧和意識上的“用空間換時間。”而除了武術，世間萬事無不適和這個道理。
這些知識宏觀上屬於“道”的東西，就像是成功學一樣，聽不聽不妨礙你發家致富，但是發家致富的都在這個道理中。
這是丁微反複讀了《正一法》中‘處一篇’的體會。
那一夜當三十六門的代表人齊聚一堂，商議宗門合並的事情，並準備共推丁微為宗主後，確定這件事無法推辭後，丁微就像弄一個晉身禮，正一法就成了丁微唯一覺得拿得出手的東西，可是對於這個丁微又不哼擅自決定，對麵商量了一下後，結果是丁微隻能交出去一篇，但是要要答應給玄一觀做三件事，當然這三件事不會是什麼過分的事。
對於選擇障礙症已經深入人心的今天，丁微麵對這種事也是痛苦的。盡管對方隻是這麼要求但是根本就沒有派人來做任何的監督，但是丁微如果要將正一法留在小陰陽宗裏，就必須按照對方的做。
因為這不是一時一地的得失，也不是一年兩年的買賣，這是以十年記為基本單位的交際。分分合合的小陰陽宗已經存在了數百年，而玄一觀所代表的道統更是存在了上千年，心法這個東西再好，然而這個世界歸根到底還是人的世界，因為一件死物得罪一群人，是不明智的。這隻是最下層現實的思考。中層思考是“合法擁有”是一件很重要的屬性，上層思考是，對待別人的方式同樣同樣在塑造自身根性，這也是當一個人或者勢力在擁有了大氣象之後，本能的就不會做格調很低的事，如果一個人明明地位很高了卻做格調很低的事，就像烽火戲諸侯的周幽王一樣，失掉了自己的權柄，讓天下給諸侯逐鹿。
丁微是要做宗主的人，她必須要考慮很多東西。一個老板的身份，外加一個宗主的身份，身份的變化，自然而然的帶動她看問題的視角有了變化。
不能失信就是一個標準。既然大人物們不會輕易失信，同樣的也就不會輕易許諾。
於是丁微在考慮了又考慮，同樣的小陰陽宗也需要一個不僅僅是金錢上的鏈接彼此的更深層的鏈條。