第三十八章 逛街惹事端·無言出真愛第二節(1 / 2)

其實,若是要說起朋友這種關係,我曾經還真的是認真思考過許多次,由此我便在心裏提出了一個最關鍵的疑問,什麼才是構成和維護朋友這種特殊關係的關鍵因素呢?

如果讓我來對這個問題做出回答的話,我可以用最直白最直接最簡約的一個詞語來概括,而這個簡單的詞語非“利益”二字莫屬了。

也許,利益這兩個字猛地聽起來太過逆耳了,以我們大家對朋友的常識定義,朋友之間怎麼能夠摻雜進利益這種東西呢!

可是,我要說的卻是與大家所想的並不一致,這就像有些抽象的哲學原理一樣,用最簡單最容易理解的真理來解釋複雜的萬事萬物運行的規律,而利益便是解釋朋友之間關係變化的最好真理。

其實,我這裏所說的“利益”是一個廣義詞,是對人與人之間各個方麵和領域的最高概括,兩個人之所以能夠成為朋友或是好朋友,最起決定性的因素便是利益。

當然了,這個廣義的“利益”,除了大家通常所理解的金錢等物質性的方麵之外,其實還是涵蓋了許多其它的層麵的,比如兩個人之間明明沒有什麼金錢及其它物質性的利益來往,但是這兩個人卻成為了非常好的朋友,這是為什麼呢?

究其原因,這就要提到這個廣義利益的其它組成部分了,我們還是用最簡單最直白的描述方式,來解釋利益的其它一些難以言明的廣泛含義。

兩個人能夠成為純潔朋友的前提,那就是要讓彼此感到喜歡和舒服等好感,其實這種能夠讓對方感到喜歡和舒服的精神情感類因素,就是包括在朋友之間的廣泛利益之中的。

因為每個人具有的能夠讓別人感到好感的獨特東西,就是這個人自身的特殊價值,人與人之間因為能夠讓彼此感到好感,而成為了朋友關係之後。那麼兩者之間就進行了彼此特殊價值的交換,既然有了價值的交換,那麼也就自然有了一定利益的所在。

我之所以會找不到好朋友,最最關鍵的失敗之處,便是在於我發現不了別人身上存在的特殊價值,直白的說也就是很少有人能讓我感到舒服,而我又總是習慣性的先得到後施予。所以,既然別人不能夠讓我感到舒服,那我也是輕易不會讓別人感到舒服的。

如此一來,我的人間關係便陷入了一個惡性的循環,進而也就喪失了自己與其他人自身獨特價值的交換。既然沒有了特殊價值的交換,那我與其他人之間也就不存在什麼特殊的利益關係了,所以和其他人沒有利益關係的我,也就和其他人成為不了朋友關係了。

當我明白了這其中的因果關係之後,我並沒有感到過多的興奮和開心,因為我清楚的知道,就算我知道了自己交不到的好朋友的關鍵原因,那我也是很難改變自己與其他人的交往方式的。

也許有些人天生就是要因為固執和不肯改變,而注定要孤獨一世,因為他們總是很難有巨大的決心和毅力來改變自己,所以這也就注定了他們因為自己的獨特性格,而決定了自己孤獨悲哀的一生命運。

因此,如果大家不想孤獨悲哀的走完,這段既漫長又短暫的人生之路的話,那大家就要主動去積極地尋找朋友了,在尋找朋友的同時以及成為了朋友之後,大家還是要記住構成和維護朋友之間關係的最好法寶,永恒不變的是彼此之間的“利益”。