這四宗修真門派在整個修真界雖然不算什麼大宗上門，卻也在古嶽州頗為顯赫，號稱“聲震古嶽，名馳終南”。百年一屆的”終南大比“上也總能為古嶽州撐起些門麵，不至臉麵全無。故而這同氣連枝的四宗入門標準頗為嚴苛，十年一次的“仙引龍門大會”，無數青衫少年躊躇滿誌而來，失意低落而歸。
如此一來，“古嶽中流南禹山，不入仙門終不還”的說法雖然流傳了千百年，卻也使得無數天才少年頓首空歎。
百寶閣堪為南禹老字號，傳承有近千年之久，並曾躋身“北嶽十鋪”，位屬第六。
“北嶽十鋪”是由整個修真界鼎鼎有名的“經天緯地”天機閣在終南界古嶽州的分壇評估製定，並得到古嶽各大宗門認可的十家店鋪，逢甲子重評一次，在整個古嶽修真界無數仙閣寶鋪中享有超然地位。一般來說，能夠晉級這個層麵的店鋪商閣，通常是在上一甲子時限內聲名遠播，在丹陣符籙等諸多名目有德隆望尊的大師坐鎮方可。
禹辰祖上也算修真大世家，八百年前曾有先祖“乘翔真人”禹乘翔達到金丹期巔峰，隻差一步便能化丹結嬰，執瓊宇劍宗星宇峰掌座一席。百寶閣也是在那時後聲名鵲起，躋身“南禹十鋪”達三甲子之久。
不過饒是禹乘翔天賦奇絕，修行艱苦，且有宗門無數靈石、丹藥輔助，仍未能結成不死元嬰，於五百四十歲坐化。
由此可見，逆天修真，綿延壽元，不結元嬰，皆為虛幻！
唯有元嬰既結，壽元足千年，方有機緣承那天道一問，仙劫一威，修真問道一途才算真的登堂入室。元神脫離肉體，自然天地任逍遙，同時兼修各種秘術神通，更可凝練元神法寶，引動天地靈氣為己所用，身具翻江倒海之威！
隨著“乘翔真人”的坐化，百寶閣也退出了“南禹十鋪”競爭。數百年來，因為沒有高階修士產生，更無高階煉丹、陣法大師坐鎮，百寶閣生意每況愈下，落得尋常商鋪一般田地。後來家族中更是再無金丹修士誕生，便是築基層次也寥寥無幾，禹家也由一個赫赫有名的修真家族逐漸淪為尋常世家，直教人空歎“天道本無常，事難如人意”！
好在禹家一直屬於瓊宇劍宗的附庸家族，借著瓊宇劍宗這棵大樹倒也能乘得一時清涼，族內凡是有較好修真天賦的弟子都能進入瓊宇劍宗修習高階功法上乘劍術。
禹家也為改善家族境遇重現家族輝煌一直努力著，直到禹辰父輩這一代，禹天英、禹天揚、禹天豪三兄弟竟都達到築基境界！這在禹家當年所處的修真小圈子中可是了不起的大事了。
三人中禹辰三叔禹天豪天賦最佳，已屬千裏挑一，如今拜在瓊宇劍宗星宇峰掌座“天洪真人”門下，已經臻至築基圓滿，凝脈臨近，結丹有望。
禹辰父親禹天揚為人古道熱忱，性格豪爽，交遊頗廣，性喜冒險，近些年遊離北嶽，在低階修士中也算有些聲名。不過這些年來與幾位好友嫉惡如仇，看不慣諸多醜事，卻也沒少惹下些許仇家。好在這些仇家通常也不是什麼道行高深、有大背景的人物，忌憚瓊宇劍宗的不少。加之一柄“星冥劍”配合家傳秘術“星辰劍訣”，頗有些威力，震懾一般宵小之輩不在話下。
禹辰大伯禹天英到時資質平平，年近五旬巧獲機緣才得以築基，為人忠厚，在兄弟二人離家之際與雙休道侶一起撐起百寶閣，上贍九旬老父，下教少年禹辰，為家族殫精竭慮，實乃禹家中流。
在在他的主持下，百寶閣生意童叟無欺，無論是陣法符籙還是符寶靈丹，包括偶爾交易的法器甚至法寶都是品質優良、價格公道，絕不多收一點靈石。加之少年禹辰近幾年“突然”展現出的在鑒寶一途的“特殊天賦”堪比一般號稱“大師”的品鑒能力，故而近些年來百寶閣聲望頗有提升，生意漸隆。
即便如此，在禹辰的堅持和大伯的支持下，百寶閣仍是保持著童叟無欺的公道價。閣內寄賣靈寶丹符逾月者隻取半成薄利，未滿一月者更是按估價隻收取低階靈石十塊以內，這讓百寶閣在南禹低階修士間頗得口碑。
禹辰的爺爺禹清倒是個“人老成精”的老油條，人稱“老魚頭”。許是早些年過久了清苦生活，到常嫌禹辰那麼“不當家不知靈石短”。不過他也清楚這老店生意這幾年能夠紅火起來，少不得禹辰的功勞。所以即使嘴上嗔怨不停，行事卻也百般支持。
少年禹辰正是這南禹山麓百寶閣的少掌櫃，協助大伯夫婦和爺爺一起打點著這號稱“辨盡百般寶，識得千種丹”的百寶閣。