穿過一座小巧的拱型石橋，站在一排濃鬱的柳蔭之下，一手緊緊拉住高原的何雨蓮，另隻手，伸指著柳葉被風吹開後，即可見到的幾幢大樓，同時告訴高原，李阿姨的家就在那幢大樓的四樓。諾，就是竹竿上掛著一條小紅褲子旁邊的那個窗口。
順著雨蓮的指引，高原邊瞭望邊叫喊，看到了，看到了！哎，好象李阿姨還在窗口前張望著呢。
何雨蓮定眸細瞧，見李阿姨確在窗前張望，正等侯著自己呢，就趕緊從柳蔭下跨出幾步，拚命用力揮著手，大嗓門喊著，阿姨！阿姨！！以使李阿姨能馬上注意到。
李阿姨也是一見到他們，就滿懷欣喜地高聲回應，噯！我看到了，看到了，我來接你們噢！立刻，窗前的人影也隨之消失了。
急急下樓的李阿姨，剛跑到何雨蓮與高原的麵前就打招呼，表示了自己心裏也有著的一種激情，說，小何姑娘，小高啊，噯呀！一聽說你們要來，我好開心啊，一直在窗前不停的看，等著你們呢！
高原手指何雨蓮，也跟著，興說起雨蓮給予他的深有的感觸——她也是的諾，一路上，一直與我談，您李阿姨在醫院裏，是怎麼怎麼非常細心耐心地愛護她的一個個細節上的事。
就這樣，他們相互之間，一見麵，就傾情談起各自的熱切心懷，並且，一起進樓，上梯，開門，入室，客人放下手拎著的水果，再圍於客廳桌前寒喧一番，再接過端上的茶，然後才都一起坐定下來。李阿姨又十分親切，極其關切地急著問何雨蓮，傷都好了吧？肯定沒留什麼後遺症吧？
何雨蓮則告訴李阿姨，出院後沒發現有任何的後遺症。又表示，李阿姨，決不是我要特意奉承你，真的，在醫院裏沒有你對我的悉心照顧，愛護，我是不會那麼健全的，你看，你看。何雨蓮說著，就站起身，踮起腳尖旋了個圈，連著做了一個溜冰似的滑翔形體。
李阿姨一見，即連連叫，好好好！竟顯出唯母親才有的那種歡喜來。她站起身，走到何雨蓮麵前，好高興的，一把將何雨蓮的雙手，緊握在自己的手心裏，還喃喃地說道，姑娘，姑娘，看到你這麼矯健，這麼開朗，我，我真的就像是，自己的女兒痊愈了一樣的開心喔！李阿姨說著，還在雨蓮的肩頭連連地輕拍著。
何雨蓮也很溫情地一手輕撫著李阿姨的手臂，頗懷感慨地告訴李阿姨，我這個溜冰的形體動作，是我小時候，聽著媽媽的長笛《溜冰圓舞曲》練出來的。還有好些柔體動作呢，但現在不行了，已經做不出來了。
高原望著走回來，坐到自己身邊的李阿姨，對她講，雨蓮她總說，不能事後就忘了您對她的好，她總是在非常感激的心情下，說了好幾次，一定要來看看您，向您拜謝的呢。
“噢，不不不，不能這麼講，決不能這麼講。要說謝，其實，還是要謝你們的父親呢！”李阿姨急於正名地這麼對高原說時，又轉向，正以不知此言是何意的詢問眼神看著自己的何雨蓮，心深意切地縱述起來：
“我記得的，‘對事要踏踏實實，對人要誠誠懇懇’，這是您父親對你們兩個女兒在為人處事上的要求吧？”雨蓮點著頭，肯定了李阿姨的詢問，“這話，當時，我在一旁也聽進去了。我深覺得，你們的父親教育得真對！正是受著這樣的更深一層的影響，我才在工作上，在待人接物上，也這麼身體力行起來了呀！我還記得，你們的父親還要求你們，‘在日常生活中，要不責人小過，不發人隱私，不記人舊惡，不忘人故情’是嘛？”李阿姨這麼問時，見何雨蓮再次深深地點了點頭，就繼續說道：“你們父親的這一番話，使我覺得，你們的父親是個，十分講究修身養性的人，是個有高尚品格意識的人，這是他最打動了我的地方。不像現在，在我周圍的許多人中，我太多的看到，個個除了隻知道要錢，總以錢的多少來比較自己該對別人付出多少外，老是斤斤計較，處處比價，人與人之間，唯獨錢是熱的，其他，就什麼都已經是冷冰冰的了喔！我們這個社會喔！！我在想，也總認為，社會主義市場經濟的國家，不應該就是這個樣子的吧？！”
這麼說時，高原看見，李阿姨眼睛裏布滿的是憂愁的眼神。
“阿姨，雖然社會上是有這麼一種現象，這樣的情景，但也不都是這個樣子的麼。你看，你就不是這樣的，我們也不是這樣的，象我們這樣的人漸漸多了起來，社會是會改變的，也一定能改變的。這就叫從量變到質變，是嗎？”何雨蓮最末的一句問話，顯然是在轉問高原。而後，她再轉向李阿姨說：“象我們這樣的人，在社會上不管究竟是少數，還是臨界於多數，就算是少數，隻要具有生命力，總是有了改造與發展的希望了吧。”
何雨蓮象是在寬慰，又是在做辯證觀的說明，講得李阿姨一下子，又點著頭開顏縱笑了起來，表示她也是這麼想的同感。
“哎，高原，”何雨蓮突然心中有了個覺得困惑的想法，就又對著高原這樣的問：
“爸爸對我們講的話，為什麼是他女兒的霽蓮，聽也聽不進去，還無動於衷的。而在一旁的阿姨，怎麼就很受感染，甚至是被打動了，而且還要身體力行的呢？這究竟是個什麼問題的現象呢？
對這個提問，高原略想了想，他談的認為是：
此乃是不同人之間的歧義性意念問題。什麼叫不同人的歧義性意念？為明白這個定義，何雨蓮馬上追問了。於是，高原就此舉例解釋起來——這樣吧，要知道什麼叫不同人的歧義性意念，就來作個假設性的提問吧。若現在有人問，珍珠是什麼？你會怎麼回答？對此，因不同人各有的歧義性意念，就會有不同的理念感言——戴珍珠項鏈的婦人讚歎，珍珠，是高貴的象征；而化學家認為，珍珠，隻是碳酸鈣的凝結物；但詩人卻抒情為，珍珠，是大海的眼淚；而小偷竟說，珍珠，是他的夢中情人。你看，對同樣的一顆珍珠，這四個人各自的表述，就叫不同人之間的歧義性意念。就這個意義來談你前麵提出的問題吧，何部長與霽蓮和李阿姨，他們分別是有，或者是沒有血緣關係的。然而，對爸爸的，人該有高尚思想品質的敘述，作女兒的極其反感，無動於衷，而深受感動且身體力行的，卻是護工李阿姨，這就在於，是她們兩人不同的歧義性意念致使的反映。本來，就單個人而言，自有什麼意念是完全自由的，可是，處於社會中的單個人，他既是有自由意念的個體，卻又因，不僅僅是單個人，也即不可容忍他有徹底自由的意念。於是，為整個社會的利益，單個人可有或者應有，不可有或者不應有的種種意念，就由道德與法律來規範。爸爸關於人的思想品行上的見解，是社會中的單個人在道德上應有的修身養性。對此，都有高尚品格意識的人，相互就容易有共鳴；而不懂得高尚人有什麼價值者，也就隻能在於，突現個人的意念，意願和意向上，且罔顧社會的規範與責任，這就出現了你所提問題的現象。總之，有血緣關係也好，無血緣關係也罷，在人生的價值觀念上，是可以，但不必定就能趨同，像你與你妹妹霽蓮，是這麼的南轅北轍，而你與李阿姨，卻倒是心心相印，盡管是有，或是沒有血緣關係，不就是這樣的道理麼？！望著在注視自己這麼解說的雨蓮和李阿姨，高原順著自己的意識繼續講解道，由於如此，就是父女之間，當有了不同的歧義性意念，那麼，想要談得攏，也總會，不是心猿意馬，就是隔靴搔癢，最後，隻能象大家在比喻的那樣，竟然是雞同鴨在講，怎麼一起共同過好幸福生活的問題來了。這也就是緣木求魚的意思吧。唉，我這麼說，好像有點繞來繞去的，但我想，你們還是能領悟得到一點我想要表達的意思的。是吧！嗨嗨嗨……。