其實蔡琰有時覺得東方人的天性就是自私，她曾經看過一個西方的寓言，上麵說，一個人獲準去參觀天堂和地獄，他驚訝的發現天堂與地獄毫無差別，同樣的繁花似錦，同樣的有一群人圍著一鍋香氣四溢的肉湯，每人手上都拿著一隻一米長的湯匙。唯一不同的是，天堂的人笑容滿麵，而地獄中人愁眉苦臉。參觀者才發現天堂中人知道喂對方吃東西，而地獄中人卻在想怎麼能讓自己吃到東西。寓言的最後說，天堂的人知道什麼叫分享。
這個寓言給蔡琰很大的啟示，而且她從現代無數的案例中知道，人不可能獨占鼇頭，如果學不會分享和共贏，那麼隻有一個結局，那就是失敗。可是在東漢便不行，特別是在對於婆家和娘家的問題上是你死我活的，那麼好吧，蔡琰決定避開，撇開衛家，扶持董祀，一當然是為了父母，說是蔡門九子，可是父母在自己和蔡圭離開之後，能依靠的隻怕就隻有這個從小就在他們身邊長大的孤兒了；二也是因為董祀在蔡琰心中，其實早就是比衛仲道更重要的親人；第三就是曹操，如果能在曹操沒有發跡之前幫助他，也許對父母將來也能有所助益吧？
董祀把蔡琰的想法用曹家特快的方式傳遞給曹操，很快曹操就派了兩個人來，一是管賬的，一是會武的。管賬先生董家的家產全帶了來，還附上一筆曹家的股金，曹操用行動支持董祀與蔡家的合作。
蔡夫人聽完董祀的彙報之後，半天也合不住嘴，想了半天，抱著董祀又哭了起來，“祀兒，你是孝廉！怎可行此商賈之事，別聽琰兒的，你乖，師娘知道，師娘有錢用。你好好讀書就好了啊！”
“娘，祀兒不是為了賺錢，他這麼做對咱們家好，但是對他更好。”蔡琰真是越來越看不得蔡夫人那動不動就能決堤的大淚腺。
“鬼扯，你再胡說八道，我讓你爹來揍你。”蔡夫人還抱著董祀哭啊，現在後悔沒兒子了，看出來了，還是兒子好。不過也不是後悔能有用的，她要是生得出，也不用後悔了。
“現在孝廉什麼用？趁著態勢不明，給自己多弄點錢，將來太平了，買房置地，做太平孝廉即可。”蔡琰撐著頭解釋著。
蔡夫人不哭了，認真的想想蔡琰的話，點點頭，拍拍董祀的小臉，“祀兒，你小心些，賺錢是小，別著人忌，隻當是去學學本事。”
董祀倒真的感動了，蔡夫人似乎也真的把自己當成了蔡家的一份子，心中暗想，即使是沒有蔡琰的托付，他也會好好侍奉先生，師娘的。
董祀的商棧很快就開張了，董祀還是隱於幕後，畢竟他太年輕，有很多東西還要學習，所以曹操派的賬房是老成持重之人，第一個推出的當然是蔡琰畫的寶寶坐椅。
蔡琰想來想去，覺得這東西其實也是雞肋，有錢人家裏，孩子是交給奶媽、下人們的，主母們隻是偶爾抱抱，算是不會認錯孩子就成了。這樣的人怎麼可能會讓心肝寶貝坐在類似刑具的椅子上讓他們自己吃飯？而窮人家更不會買了，連飯都沒得吃了，還會買這種東西，讓大孩子背著小孩子就成了；於是對像也就隻能是一般的中產人家，主婦要忙一家大小，也沒多少時間去照顧孩子，花不多的錢就能讓自己脫出雙手，還是很讓人誘惑的。
於是選了一批雜木，也不敢請手藝好的工匠，這樣太貴，蔡琰讓董祀去找蔡家木匠把坐椅分拆成一塊塊的，規定尺寸，讓一人負責一塊。所以即使是挖走一個工人也完全不知道整個的工藝流程，就算是買一架回去了，如果不是董祀的這種操作方式，成本和速度也降不下來。蔡琰完全在打一場用效率說話的戰爭。
董家商行因為是新開張的，資本、經驗都是無法與幾世商賈的衛家崔家相比，於是開始時場麵極小，隻在長安開辦了作坊，寶寶坐椅也是靜悄悄的打入市場。等衛崔幾家明白過味來，小坐椅幾乎在長安中產之家人手一把了。衛崔兩家忙仿製了在長安之外的地方賣，董祀也不著急，隻在羊家控製的吳地和曹操控製的幾個地區開設工廠，以低價取勝，雖然沒有紡車讓蔡家賺得盆滿缽滿，但董祀的穩紮穩打卻是讓蔡琰覺得董祀也許隻是在自己麵前還是小弟弟，其實在外，他早就成熟起來了。