教我取書一本，別做生理。又道是我回去，就也未有飯吃，把兩個煮熟的石子與我，豈不是預知已有今日了。”便去袖裏把書一摸，且喜得尚在，隻如今未有工夫去看。
待到天明，還了房錢，便遍著青州大街上都走轉來，莫說眾親眷子孫沒有一個，連那染坊鋪麵，也沒一問留下的。隻得陪個小心，逢人便問。
豈知個個搖頭，人人努嘴，都說道：“我們並不知道有甚李清，也並不曾見說雲門山穴裏有人下去得的？”隻教李清茫然莫知所以。看看天晚，隻得又向客店中安歇。到第二日，又向小巷兒裏東抄西轉，也不曾遇著一個。
但是問人，都與大街上說話一般，一發把李清弄呆了，想道：“我也怪前日出來的路徑，有些差異，莫非這座青州城是新建的，不是我舊青州？故此沒個熟人相遇。天下雲門山隻有一個，絕無兩個。我何不出了南門，徑到雲門山上一看，若雲門山無異，這便是我舊青州了，再慢慢的訪問，好歹究出甚的緣故來。”忙忙的奔出南門，徑往雲門山去。
將至山頂，早見一座亭子，想道：“這路徑明明是雲門山的，幾時有個亭子在這裏？且待我看是甚麼亭？”原來題著：“爛繩亭。開皇四年立。”李清道：“是了！昔日樵夫曾遇見仙人下棋，他看得一局棋完，不知已過了多少年歲，這斧柄坐在身下，已爛壞了，至今世人傳說爛柯的故事。多分是我眾子孫，道我將這麻繩吊下雲門穴底，也去遇了神仙，把繩都爛掉在山上，故建立這座亭子，名為爛繩亭。無非要四方流傳，做個美談的意思。
看他後麵寫著‘開皇四年立’，卻不仍是今年的日月，怎麼城裏人家就是這等改換了？且再到上邊去看。”隻見當著穴口，豎個碑石，題道：“李清招魂處。”李清嚇了一跳道：“我現今活活的在此，又不曾死，要招我的魂做甚麼？”又想了一想道：“是了，是了！是我下到這般險處，提起竹籃上來，又不見了我，疑心道死了，故在此招我的魂回去。”又想一想道：“咦！莫非是我真個死了，今日是魂靈到此？”心下反彷徨起來，不能自決，想道：“既是招魂，必有個葬處；若是葬，必在祖墳左右，人家雖有改換之日，祖宗墳墓，卻千年不改換的，何不再去祖墳上一看，或者倒有個明白。”下了雲門山，一徑的轉過東門，遠遠望見祖墳上，山勢活似一條青龍，從天上飛將下來的。想起：“《葬經》上麵有雲：‘山如鳳舉，或似龍蟠，一千年後當出仙官。’
看我祖墳有這等風水，怎麼剛出得我一個！才遇見仙人，又被趕逐回家，焉能勾升天日子？卻不知這風水，畢竟應在哪個身上？”
到了祖墳，不免拜了兩拜。隻見許多合抱的青鬆白楊，盡被人伐去，墳上的碑石，也有推倒的，也有打斷的，全不似舊時模樣，不勝淒感，歎道：
“我家眾子孫，真個都死斷了，就沒一個來到墳上照管？”單有一個碑，倒還是豎著的，碑上字跡，仿佛可認，乃是“故道士李清之墓”七個字。李清道：
“既是招魂葬，無過把些衣冠埋在裏麵，料必是個空塚。隻是碑石已被苔蘚駁蝕幾盡，須不是開皇四年立的，可知我死已多時了。今日來家的，一定是我魂靈，故此幽明間隔，眾親眷子孫都不得與我相見。不然，這上千上萬的人，怎麼就沒一個在的？”那李清滿肚子疑心：“隻當青天白日，做夢一般。又不知是生，又不知是死，教我哪裏去問個明白？”
正在彷徨之際，忽聽得隱隱的漁鼓簡響，走去看時，卻是東嶽廟前一個瞎老兒，在那裏唱道情，聚著人掠錢，方才想起：“臨出山時，仙長傳授我的偈語第二句道：‘聽簡而問。’這個不是漁鼓簡？我該問他的。且自站在一邊，待眾人散後，過去問他便了。”隻見那瞎老兒，止掠得十來文錢，便沒人肯出。內中一個道：“先生，你且說唱起來，待我們斂足與你。”瞽者道：
“不成不成！我是個瞎子，倘說完了，都一溜走開，哪裏來尋討？”眾人道：
“豈有此理！你是個殘疾人，哄了你也不當人子。”
那瞽者聽信眾人，遂敲動漁鼓簡板，先念出四句詩來道：
暑往寒來春複秋，夕陽橋下水東流。
將軍戰馬今何在？野草閑花滿地愁。
念了這四句詩，次第敷演正傳，乃是“莊子歎骷髏”一段話文，又是道家故事，正合了李清之意。李清擠近一步，側耳而聽，隻見那瞽者說一回，唱一回，正歎到骷髏皮生肉長，複命回陽，在地下直跳將起來。那些人也有笑的，也有嗟歎的。卻好是個半本，瞽者就住了鼓簡，待掠錢足了，方才又說，此乃是說平話的常規。誰知眾人聽話時一團高興，到出錢時，麵麵相覷，都不肯出手。又有身邊沒錢的，假意說幾句冷話，佯佯的走開去了。
剛剛又隻掠得五文錢。那掠錢的人，心中焦躁，發起喉急，將眾人亂罵。
內中有一後生出尖攬事，就與那掠錢的爭嚷起來。一遞一句，你不讓，我不讓，便要上交廝打，把前後掠的十五文錢，撇做一地。眾人發聲喊，都走了。有幾個不走的，且去勸廝打，單撇著瞽者一人。