這山穀極是空曠，再走向南邊，見平原上遍地藥草雜生實是奇特，心想莫非當年此地竟是那位前輩的藥草鋪，此地雖處崖穀，但因地熱湧泉的關係，使此地竟有陰陽寒暑之分，無怪乎各式草木皆適合於此處滋生，往南走入林中，隻見山猿彌猴在樹上跳躍，部份飛禽見他走入，忙振翅縣空盤旋而上，再往前深入突然前方傳來陣陣酒香，武丹心想，此地罕有人煙哪來酒香，加緊腳步前去，來到綠林盡頭眼前一亮，隻見崖邊有一處岩石凹凸不平，而凹處盡是裝滿了水，水邊圍著一群小猴，小猴見他來到，吱吱囃囃地各個張牙舞爪似乎不歡迎有人侵入，武丹微微一笑，也不理牠們繼續走將過去，群猴此時更是激動，抓起身邊小石飛也似地狂扔而來，瞬間十多顆飛石砸至。
其時武丹傷勢已好大半，輕功一展，飛石一一從他身邊閃過，猴兒見狀更不停地取石塊仍來，武丹見狀，童心忽起，將一眾飛石打落在跟前，直等慢慢堆成小石山，突地接過猴兒的飛石反丟回去砸在眾猴的腳上，隻見群猴紛紛亂跳，吱吱囃囃地亂成一團，待要跳開，又被武丹不間斷的飛石打回來，最後眾猴縮在一邊，動也不敢動，武丹慢慢走近，有些猴性較急的按奈不住又想跳開，不免又被他彈的吱嗄大叫，餘猴再也不敢妄動，十幾對大眼直盯著他，武丹心中暗暗好笑，走人近小水潌一看，隻見窪裏滿是樹果，群猴以果釀酒【注】實是奇到不能再奇，伸手窩取一小口酒，入口甘甜，大是好喝。
走出山林，帶著小狐繞過巨菇林想采些以前常會食用的草菇，但看來看去卻盡是些不識得的菇種，有白斑的，有褐黃的，有色彩豔麗的，心想應該都可以食用吧，正欲伸手去采那彩豔的草菇，卻聽的小狐不停跑跳忽忽作響，武丹心想難倒這不能吃，於是檢起地上乾草，夾住彩菇，見一邊有個蟻窩正有不少蟲蟻進出，將菇往上一放，隻見蟻洞諸蟻瞬間都僵住不動，細看卻已全數了了帳，果真有毒，武丹伸伸舌頭心裏直呼好險，於是帶著小狐一一辨識，幾乎所有七彩鮮豔的品種盡皆有毒，武丹用心記憶，采了些形貌貌奇醜或黑黝黝的草菇用湖邊餘燼烤了，也甚是美味，隻是腹中已脹的不行再也吃不下；轉見那金色魚甲在碳火中直燒了幾個時辰竟自不化不禁嘖嘖稱奇，數一數周遭共有九片金甲，一一取出到湖邊洗濯乾淨，放回洞中，心想或許有朝一日可以用得。
如此數日盡於林中采菇，獵鳥為食，暫時不愁無法裹腹；崖穀中雖景致優雅宛如仙境，但單獨一人在空穀中久了亦覺無趣，但憑一身輕功翻遍大小角落，竟無任何通道可出，心想難倒真要有飛天之能才能出穀?坐在洞中，不覺一陣氣餒，想到自此不能再與黎兒見麵，躺在草蓆上不由得唉歎連連，但過一段時日，以乎也慢慢習慣，無聊之餘，取出洞中藥冊，依法以猴兒酒泡藥，照方煉丹輔以諸般蒸曬方法，雖然繁複，但也正好以此解解餘暇，並將洞外各種可食不可食菇類逐一記入冊中以免日後有人誤食…不一日見林中綠葉轉黃，堪堪已入立秋，他人在穀中，自不知外頭已生起莫大變化。
一段時日累積下來，他洞中早滿是各種奇丹妙藥，有消炎解熱痛之南風丹(南風草、鬼針草、龍葵草、枸杞根、菟絲子、葛根、射幹)；內外傷止血之龍牙止血丹(龍牙草、祈艾草、紅川七)；治腫毒之六神丹(六神草、珍珠癀、七葉膽、金腰帶、金銀花、仙鶴草)；治蛇傷之五蓮穿心丹(穿心蓮、半邊蓮、半枝蓮、八角蓮、七葉蓮、千金藤、八卦草、望江南、臭川芎、天仙藤)；治跌打傷之天仙接骨金不換(天仙果、接骨草、金不換、黃金桂、千斤拔、骨碎補)；治風寒咳喘之千裏防風丹(千裏光、防風、左手香、紫蘇草、白茉莉、山百合)；行氣滋補之不動天龍丸(風不動、天門冬、過山龍、土人參、牛膝)…【注2】等等，按書中所示，每日以酒配服不動天龍丸可聚生勁力，功體日增，武丹再輔以打坐運功行氣，驚覺效用竟數倍於以往，不禁大喜，心想若功力強增或有出穀之法。至此他每日除一一鑽研書中各藥之外，更勤於練功健體。
【注】:猴兒釀酒說：猿猴不僅嗜酒，而且還會造酒，這在我國的許多典籍中都有記載；清代文人李調元在他的著作中記敍道：「瓊州(今海南島)多猿…嚐於石岩深處得猿酒，蓋猿以稻米雜百花所造，一石六輒有於六升許，味最辣，然極難得。」
【注2】:當中所述配方皆為虛構，在【台灣藥物圖監】中所記述各草雖均有類似療效，但實際請以醫生所開為準，切忽亂服。