夏日似乎來得過早，所以此季節的陽光，正常人都不需要太燦爛。
偶爾翻閱《老張的哲學》。暑天，想如冬春那樣，靜心讀完一本書，耐心漸漸失卻了。
老舍的文章，被選編中學課本的，有《駱駝祥子》描寫下雨前的情景，當然也是細致入微的神來之筆。
然而老舍的幽默片段，未見被廣大中小學生聞知和了解。
《老張的哲學》開篇裏描寫，老張的學生們，都不是木頭疙瘩，一派天真而對世情懵懂無知的孩子。大約北京的學生本就見多識廣，而老社會的老張培養教育出來的學生，更其諳熟人情世故，並具有相當獨立的思考精神，比如王德。
燦爛，是指老舍的筆端，筆尖觸處，常見燦爛靈光乍現，妙筆生花大約不應隻限於大詩人的華美詩句、錦繡篇章，還應包括一切憑借自己的豐厚積累和豐富想像，濃縮而瞬間迸發的靈感。
考試機器是嚴重缺乏想像力的，也未必擁有真正豐厚的知識積澱。
學富五車的學究，雖然飽學，然而學問隻是積累在腹中，結塊於思維裏。故而言語和著述，往往枯燥乏味，連篇累牘都是前人的未消化見解，甚至具體到成形的詞句。
老張在數樹上的杏子，聽到有人叫喊，恰好數到九十八，又加了兩個湊成一百，將大拇指捏在食指的第一節上，轉身，“這輕輕的一捏，慢慢的一轉，四十多年的人世經驗！”
迎接學務大人，叫學生們舉手行禮。禮畢，“學生都把手從眉邊摘下來”，一個“摘”字，既精當，又俏皮，不是被現代漢語規範語法詞彙規格化的人，所能信手拈來的。
老舍為世人熟知和廣為宣傳的，是《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍須溝》、《正紅旗下》，而《老張的哲學》、《趙子曰》、《文博士》卻很少為人知曉。
因此普通讀者和民眾的眼中、心中的老舍，就是悲劇或時代作家。對於老舍的幽默，較為生疏，以為隻是長篇巨著中羼雜的調料。
其實老舍早期作品，是以幽默諷刺為主的。
社會責任感，未必一定是正襟危坐，悲愴深沉，大義凜然，正言厲色，表情凝重，宏大敘事……它也許正是以一些看似調侃的、漫不經心的黑色幽默表現出來。老舍的冷嘲熱諷，絕不是鋒利的匕首和投槍，更不是毒刺。老舍的心是正直而溫良的，犀利的筆鋒不為殺人。
2009．6．7