第二章 悠悠百年 九重巔峰(1 / 2)

(想聽到更多你們的聲音,想收到更多你們的建議,現在就搜索微信公眾號“qdread”並加關注,給《西遊一葉》更多支持!)    話說五莊觀中,一葉拜鎮元子為師,鎮元子留下五行造化訣後便自離去,一葉在震驚之餘,便開始了漫長的修煉之旅。如此拚命的原因一則是多年來修道的渴望,另一方麵則是來源於對於修煉成人的執著。作為非人類生物,要修成人形,或者說修成先天道體,隻有修煉至元神真仙,渡成仙之劫時,經由天劫之力,方能轉化為先天道體,修成人形。作為後世之人,一葉心想,還是人形用著習慣些。

修煉不易,即便有了修煉法決也是一樣。煉氣,化神,不墜,修仙前三步。所謂煉氣者,是引大千萬物靈氣壯大自身,這其中人與他物又有區別。人族先天道體,然則卻相對脆弱,因此引氣入體是在修補自身缺陷,主修胸中五氣,其他物種則更多在於積蓄力量,為日後渡劫準備。因此真仙之前,同境界修士之中,人族更為玄妙,而巫妖等則力量更強,至於魔族之修與巫妖略同,隻是卻以剝奪他人精華為手段。唯有佛修者,多視肉身如皮囊,引氣入體,不修肉身,專於識海之中修行舍利,是殊途同歸也。

任何法門,煉氣的目的除了壯大肉身之外還有便是修出元神。這便是化神境。所謂化神,是元氣在識海之中聚集,不斷壓縮,量變乃至質變之後,修成一點元神之光,修成元神之後,便擁有法力,能成玄妙之事,所謂法力者,神識之力也。

修煉出元神之後,肉靈雙修,終至肉身不墜之境界,是為了對抗成仙天劫而準備。當然,也有不修肉身,專修元神或舍利者,此乃不顧根本之為,此處不多言。

當元神修至成人形之後,便會迎來成仙天劫,人族因本身為先天道體,故而天劫較小,而不為先天道體之種族曆經重重考驗之後,肉身化為先天道體,元神則根據所渡劫難難度不同得到相應的天道嘉獎,最終形成人形並能元神離體。修成真仙之後,元神法力還會再度增長,直到元神長成九寸九,是為真仙九重巔峰,這個時候,便迎來到達大羅境界的最後三步,亦即,踏天三步,此乃後話,按下不提。

且說一葉,因他五行之體與那五行造化訣極為相符,所以修煉起來倒也沒有遇到太多的麻煩。隻見那五行草一葉分五瓣,每一瓣各顯一色,即:白,青,黑,赤,黃五色,五色流轉,接引五行之氣,根莖深植土中,汲取五行精華,精氣入體,一方麵葉片五色之光更盛,一方麵傳入識海之中,滋潤一葉道人殘存的元神。如此四十年後,一葉的元神已然恢複大半,隻是肉身載體的五行草不夠壯大,因而元神修為受到限製。發現這一點後,一葉的元神指揮身體開始瘋狂吸收靈氣,五莊觀中眾人也被果園之中傳來的陣陣靈氣波動驚到,正欲前往查看,忽然眾人耳中聞得鎮元子傳音道:“此乃爾等小師弟在修煉,無須驚怪。”眾人這才退去,五莊觀內殿之中,鎮元子盤坐在蒲團之上,身後有五彩妝成的天地二字,鎮元子笑道:“這小草兒倒也不凡,竟然弄出這麼大動靜,也罷,為師便助你一把。”揮手間那果園上空一套聚靈陣形成,下方則地脈靈氣瘋狂向五行草根部湧去。

又六十年後,鎮元子忽然睜開雙目,道:“不想竟在此時完功,看來我這徒兒與應劫之人緣分非淺。”言罷揮手間撤去聚靈陣,再度閉上雙眼,暗體天道。