在長篇小說方麵，著名作家亞庫普·卡德裏的《外人》（1932），哈莉黛·埃迪普的《有蒼蠅的雜貨鋪》（1936）及雷沙特·努裏·君泰金的《戴菊鳥》（1922），都用通俗易懂的語言真實地反映了當時的社會問題和人民生活，因而深受歡迎。20世紀30~50年代之間出現的薩巴哈丁·阿裏、薩德利·埃爾泰姆（1900~1943）和雷沙特·埃尼斯（1909~）等作家，大多以城市貧民、士兵、農民、工人、囚犯和流亡者的生活為題材。埃爾泰姆的《當紡車停轉的時候》（1931）是土耳其文學史上第一部反映農村階級鬥爭的小說。雷沙特·埃尼斯的長篇小說《泥土氣息》（1944），描寫了一個貧苦家庭的悲慘命運，反映了農民遭受剝削的處境，成為40年代的名著之一。
1954~1967年這幾年是農村小說最風行的年代。亞沙爾·凱馬爾、奧爾·凱馬爾、薩米姆·科賈格茲（1916~）和奧爾·漢切爾裏奧盧（1916~）等作家廣泛而深入地描寫了農民的生活。20世紀40、50年代期間一些畢業於“農村學院”（一種從農民中培養為農村服務的人才的學校）的學生也成了著名的農村小說作家。如馬卡爾·馬哈穆特（1930~）、法基爾·巴伊庫爾特（1929~）和塔裏普·阿普阿伊丁（1926~）等。馬哈穆特寫的《我們的村子》（1950）曾引起巨大的反響，它的出版被認為是土耳其文學史上的重大事件之一。
20世紀60年代後期，長篇小說仍然以社會政治題材為主，而隨著工業化和城市化進程的發展，土耳其現實主義小說的創作題材也逐步由農村生活轉向城市生活。這時期的作品一方麵暴露社會的黑暗，一方麵努力探索實現社會變革的道路。
現代非洲馬格裏布阿拉伯語文學
“馬格裏布”一詞在阿拉伯語中是西方的意思，一般指地處北非的阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯3國，是非洲文化發展最早的地區之一。19世紀後，馬格裏布逐漸淪為西方殖民地。20世紀50年代，馬格裏布諸國相繼獨立，民族文學有較大的發展。
阿爾及利亞的阿拉伯語文學有著悠久的曆史傳統，8至11世紀，口頭文學創作極為豐富。19世紀中葉，反法鬥爭領袖、民族英雄阿卜杜卡迪爾·傑紮伊裏（1807~1883）的詩篇，是阿爾及利亞近代文學的先聲。他的作品帶有古典詩歌傳統。
19世紀末，作家穆罕默德·賽義德·宰克利、穆罕默德·本·胡賈等人所寫的政論，對喚醒民族自覺、反對殖民統治以及形成新的風格方麵產生了較大的影響。
從20世紀30年代起艾哈邁德·裏達·霍霍（1911~1956）開始從事創作，以《麥加少女》（1947）成名。這是阿爾及利亞阿拉伯語文學史上第一部長篇小說，反映婦女的無權地位和要求解放的願望。20世紀50年代，艾哈邁德·阿舒爾寫了大量洋溢著愛國主義熱情的短篇小說。舍利夫·侯賽因、祖呼爾·瓦尼西等的作品批判了社會的落後現象。艾布·伊德·杜杜和阿卜杜·哈米德·本·赫杜格的創作表現武裝鬥爭以及有關土地、婦女等問題，如短篇小說集《七支火炬》、《阿爾及利亞的陰影》和長篇小說《南風》（1971）等。20世紀60年代後，一批青年作家創作了大量的佳作。塔希爾·瓦塔爾的短篇小說集《我心中升起的煙》、長篇小說《地震》和《拉茲》是反映武裝鬥爭和土地革命的作品；哈納菲·本·伊薩的短篇小說描寫民族解放鬥爭；艾哈邁德·穆瑙沃爾、穆斯塔法·法西等人的短篇小說抨擊了黑暗的社會；塞馬哈·哈比卜、哈菲裏·穆罕默德·塞馬赫的作品表現了石油國有化後的工人生活。
阿爾及利亞詩人的創作也密切聯係實際。1926年，詩人穆罕默德·哈吉·塞努西·紮希利編選的詩集《阿爾及利亞現代詩人》，收入他本人和許多著名詩人的作品，他們為被壓迫人民的命運而悲歎，並號召人們為美好的未來而鬥爭。穆罕默德·伊德·哈裏發（1904~？）是阿爾及利亞現代詩歌的先驅，他的作品對推動現代詩歌的發展起了積極作用。艾布·卡西姆·薩阿達拉著有詩集《勝利屬於阿爾及利亞》（1957），在形式上開始新的探索。穆斯塔法·阿什拉夫（1918~）著有詩集《阿拉伯少女之歌》。
阿爾及利亞戲劇文學產生在第二次世界大戰之後，第一部詩劇《巴拉爾》是穆罕默德·伊德·哈裏發所作，通過對曆史人物巴拉爾·本·拉巴赫堅忍不拔的英雄氣概和忠於理想的頑強精神的描寫，塑造了人們所向往的民族英雄典型，鼓舞人民為爭取民族解放而鬥爭。艾哈邁德·陶菲格·馬達尼和阿卜杜拉·納克裏著力創作反抗侵略的劇本。艾哈邁德·齊阿布的劇本《繼母》（1953）反對傳統的宗法製度，要求用新的方法教育下一代。穆斯塔法·阿什拉夫著有《無罪者不擔罪責》和《最後的屏障》，後者描寫阿爾及利亞人民為爭取自由和獨立而進行的鬥爭。
摩洛哥的阿拉伯語文學在第二次世界大戰以後蓬勃發展。以阿卜德·哈費德·法西、伊本·阿巴斯·卡巴爾等為代表的政論作家和以艾哈邁德·勃那尼、阿卜杜·拉赫曼·法西等為代表的雜文作家創造了新的散文風格。現代著名的小說家阿卜杜·邁吉德·本·賈倫著有描寫殖民統治下人民的悲慘生活的《我的童年》和反映反法鬥爭的短篇小說集《血穀》（1948）；阿卜杜·凱裏姆·古拉卜著有《論文化與文學》、長篇小說《七扇門》、短篇小說集《我們埋葬了過去》和《幸運兒之死》；穆巴拉克·拉比伊著有長篇小說《冬季之風》、《善良的人們》和《武器交易和賭博》等。新出現的青年作家中著名的有穆斯塔法·穆罕默德·薩巴格。在詩歌方麵，穆罕默德·蘇萊曼（1863~1925）、阿卜杜拉·法西（？~1930）和穆罕默德·哈立德等人的創作反映現實生活，表現反對殖民者的鬥爭，呼籲改革宗教。現代著名的詩人穆罕默德·哈拉沃依受古典詩歌的影響較大，主要作品為詩集《歌聲與回響》（1966）。詩歌革新的代表人物有艾布·貝克爾·萊姆杜尼、穆斯塔法·穆罕默德·薩巴格等。民族戲劇自20世紀50年代開始發展，主要劇作家有貝利·哈希米、哈桑·薩伊赫等，寫有反映婦女問題的社會劇和曆史劇。