正文 第七節 修行的誘餌(1 / 1)

本來做一個佛弟子,應該是隨著對佛法的理解和修行,智慧越來越增長,惡習越來越能調伏,內心越來越柔軟諧和。但實際上常常不是這樣。很多時候,反而是學佛學久了,埋怨、怒氣和不滿不知是從哪來,不斷湧現。這是件很悲哀的事。佛弟子心中的埋怨或憤恨,作為師父,看得非常清楚。

佛法有四種攝受法:布施、愛語、共事、利行。在你剛開始接觸佛法時的接引方式,佛經比喻為“用魚鉤上的魚餌來引誘你”。一般人用魚餌釣魚是讓它痛苦的,而佛法的誘餌是要引導我們脫離苦海的。所以,傳播佛法的上師在你剛開始接觸佛法時會用這樣的方法接引,讓你時時感覺好像他離你也不是那麼遙遠,不讓你感覺到他對你的工作或你所處的環境有不愉快或不認同。無論你是什麼身份,他都會表現出高度的和你感同身受的表情或語言,讓你覺得沒有那麼陌生。這種方式的最終目的,是要以佛法來引導你,讓你把所有不好的習氣漸漸放下,就像魚上鉤後慢慢將它拉出來,脫離苦海。

可是很多弟子不明白這種接引方式的重點,會把注意力放在上師對自己是否時常噓寒問暖、是否時常讚美自己上。但我們要仔細想想:如果一個上師知道你在做壞事,還對你麵露笑容,那麼你就上當了;他那不是對你慈悲,而是在害你。你明明知道這些缺點毛病都不好,但挑起刺來,你聽起來還是會很不高興,忠言逆耳;你更喜歡的是,當你犯了錯時他也告訴你“沒關係啦,因為你是凡夫俗子的緣故”,你聽起來當然覺得舒服。但對你有用嗎?實際上一點幫助都沒有。

偏偏作為紅塵中的弟子就喜歡這樣。無論講別人的是非,或是挑撥離間、罵人、殺生、造惡業,或是喝酒,如果上師對你說:“都沒關係,你慢慢改。”你就會說:“這個上師好慈悲啊!”什麼慈悲?他在害你啊!你已經在一點一點地播下地獄的種子了,卻沒有人提醒糾正你,甚至還告訴你“沒關係”。你要知道,這跟喂你吃毒藥是一樣的。你喜歡吃,鼓勵你多吃一點;你吃上癮後,最後害了你自己。

所以,一定要了解上師攝受弟子的方式,目的都是為了引導你趨向佛法,讓你能從學習佛法中獲得幫助。