我們目瞪口呆的看著這一怪物，連寥行天都表現的有些緊張。
我估計是遇到島國“特有”的山精了，餘芹是尖叫一聲，謝成林反應最誇張，居然彎弓搭箭對準窗口就要射，影子一閃那張巨大的貓臉就此消失在黑暗中，謝成林抬著箭杆就往窗口趕去，寥行天身形一晃攔在他麵前道：“千萬不能亂來。”
“先有老山精，再來個陰鬼，這山裏真他媽的熱鬧無比。”我心裏已經開始敲鼓。
寥行天卻十分鎮定的道：“這不是陰鬼，這是貓賊。”
“那不還是鬼嗎，有什麼區別？”我道。
“其實今天早上起來發現丟了東西我就知道肯定是遇到了貓賊，貓賊非鬼，但是天性陰險，但對主人極其忠貞，常替主人偷取財物，如果我猜的沒錯，就在咱們附近，必定有狄默凡東的人。”
“我和狄默凡東的人交過手，他們隻是操控植物比較在行。”我道。
“再加入孝龍尉之前，我曾經加入過東閣老祖的勇士樂園，親眼見識過狄默凡東中的高手，他能操控的不僅僅是植物，包括一些行走於陰陽兩道的詭物，貓賊就是其中之一。”
“清溪山自古以來就是一片化龍之所，所謂化龍在島國語係就是得道成仙的意思，悟道之人如有機緣可在清溪山遇到仙人，所以自古以來此地就是島國和世界上專修密宗法術之人的煉場，人人都期望能乘龍歸天，或是獲受仙人所贈天書，修習齊天之術。”
“不過凡事有利就有弊，來的人多了其中難免會有動機不純者，散仙遊魂的自不必提，盛唐時島國和唐朝來往甚密，其中有一茅山宗支派自詡為三茅真君親傳弟子，其人姓名已不可考，教中人稱：中元道人。
“中元是道人對於鬼節的稱謂，所以這人就是個鬼道，而他修煉的就是茅山宗的練鬼之術。”
“臥槽，還有人願意當鬼的？”我驚訝的道。
小六子道：“看來你對人還是不夠了解，有人願意成神，自然就有人願意做鬼了，神有神道、鬼有鬼途，修道之人突破人境其第一道便是為鬼，願成鬼才可覓得仙途。
“隻是世人愚魯，總覺得可以一步登天罷了。成仙所以難並不是修習方術難以領悟，而是心魔不可破解，人有心魔就會變成鬼，克服了心魔才能真正成為神仙，可是有的人煉成了鬼便覺得已經很好，不願再突破，便是一步之差，天地之別的由來。”
“小六子說的沒錯，中元道人掌握了逆天之法其實已經是鬼非人，他並不思索成仙之道，而是繼續修煉強有力的法術，提高自身本領，術強而無道者便是厲鬼了，所以中元道人來到清溪山想要做的就是成為鬼中之王，可以和仙人分庭抗禮。”
“可他也知道若想與天對抗，僅憑一人就算本領通天也不可能，所以必須培養一批能力超強的徒弟，這批人後來自稱狄默凡東。”
我不解的道：“可是之前聽說狄默凡東是八大宗族之一，怎麼成了中元道人的後裔？”