看完陳亞珍的《十七條皺紋》，正是萬籟俱寂的深夜。但是心海裏卻潮生浪起，溢滿了對這本不同尋常的書、對這個有遠見卓識的作者的敬意和感動！書中對傳統道德懷疑的審視、對黑暗現實無情的鞭撻以及對“五·四”以來雖經大賢一再提出、卻苦無良藥可醫的“國民劣根性”的嚴厲拷問，實屬振聾發聵、令人動容！真是很多年沒有讀到這樣精彩的現實主義作品了。
此前我讀過陳亞珍的另一本書——《碎片兒》。《碎片兒》同樣是一本很成熟的作品，並曾獲多種獎項。但是很明顯，《皺紋》比之於《碎片兒》，無論從思想性還是從藝術性來說，都實現了又一次超越！“文革”十年是民族的災難，這個已有定論。但眼前被日漸豐腴起來的物質生活悉心掩蓋的國民精神狀態又是怎樣的呢？“盛世”的錦被之下，人性的危機、道德的危機、信仰的危機、還有，生存的危機，隨著作者抽絲剝繭的筆觸一頁頁越來越深刻地裸陳於讀者麵前。以中國之大、人口之多、教育水平之發展而言，誰敢說沒有高明之士？但是僅從文壇的現狀來看，卻甚少肯於振臂疾呼之人。常說“作家是社會的良心”，如果大家都沉默，都揣著明白裝糊塗，都顧自去嘩眾取寵、爭名奪利、粉飾太平，那麼可以說，這個社會的良心也就沒有了！從這個意義上說，這本書稱得上是偉大的作品！因為它在一派麻木的沉默中振臂而起，大聲疾呼，因為它剝去了這個危機四伏的“盛世”溫情脈脈的麵紗，把它醜陋扭曲的內核展示給世人，力圖引起人們的警覺和思索，這就是它的價值所在。單從這一點來說，此書就足以“藏之名山、傳諸後世”了。
在無情的揭露和痛快淋漓的鞭撻中，不難感覺到作者的焦慮、憤懣、無奈甚至茫然。書中的人物大都具有典型意義，似不經意實則各有深意，是個鮮活的標本群。從真善美和假醜惡兩大陣營的對壘情況來看，真總是被扭曲，善總是被欺壓，美總是被殺戮，而假卻總是大行其道，醜卻總是得意洋洋，惡卻更是一手遮天。難免帶給讀者一種壓抑的感覺。但這很明顯不是作者的問題。因為，這就是當今的社會現實，是不走樣的真實！而且這些問題確實無望在短時間內得到解決。我們不得不生活在這樣醜陋的現實社會中，如果再閉目不看、塞耳不聽，那將是更大的悲哀了！
但是掩卷回思，悲憤之餘，又忍不住擊節讚賞了！現在的文壇，有種虛假的繁榮，到處都可看到空虛無聊的媚俗文字，到處都可聽到異想天開的胡編亂造，到處都有妄想一夜成名其實毫無根基的夢想，有正義感的作家，有力度的作品，能夠審思曆史、批判現實的大作確實太少太少。這也從一個側麵折射出了當今社會的形而上水平。中國社會的曆史展閱到今天，具有了很多獨特的時代內容，如何解決這些現實問題，前人典籍中沒有現成的辦法和答案，所以一味的鑽故紙堆是沒用的。中國需要的，正是陳亞珍這種敢直麵人生鮮血的作家。一者，記錄現實，二者，喚起民眾的有效思維。
能感動人的文學作品，無疑是成功的，能直擊社會痼疾、呼喚人性回歸的文學作品，無疑是令人肅然起敬的。除了作品本身的憂患意識和社會責任感而外，值得提到的還有作者的文字。在本書中，陳亞珍秉承了個人一貫的獨特敘事風格和表現手法，沉重的思索之外帶給讀者極其強烈的情緒感染和藝術享受，所以《皺紋》堪稱集文學性、思想性、藝術性於一體的、不可多得的優秀作品。