第9章 人與自然親和力的詩意書寫(4)(3 / 3)

王維、孟浩然山水田園詩各領風騷

王維孟浩然繼承了六朝山水詩的遺韻、陶淵明田園詩的有機神理,並將其有機融彙一體,創立了山水田園詩這一新體製,這是王維孟浩然對中國文學史的重大貢獻。王維孟浩然共同開拓了山水田園詩的新領域,從而山水田園詩就成了中國文學中多姿多彩的奇葩。文學史上王維孟浩然並稱,但是才情氣質,詩之風格,藝術成就上也有不同,前代先賢多有比較研究,然而,我認為二人各有所長,各有所短,抑王揚孟或抑孟揚王都是不妥的,不客觀的,也是對古人過於苛求了。我們需要通過對二人的比較研究,梳理出二人的不同,便於對他們詩歌的深層次理解,有利於我們對二人山水田園詩的全麵而客觀地理解和評價。

首先,因為二人的出身有別,社會閱曆不同,所以二人風格有不同也是正常的。孟浩然出身中小地主之家,長期生活在田園風光的農村,又有親自勞動的經曆,對田園景色體驗的深刻,所寫山水田園詩,自然和諧的多,感受親切,真誠的多。其詩中,作者是參與者,是當事者,所以孟浩然的詩崇尚淳樸憨厚、樸質古澹,不顯華麗。相反,王維出身於官僚之家,仕途較為順利,隻是後來厭倦官場生活,靜心理佛,才有情寄山水田園之念。為此,盡管有的田園詩寫得很美,但給人的感覺是:作者是田園的局外人,旁觀者。他寫的田園風光略施華麗繁縟,風格情調顯圓潤。李東陽評他們的詩說:“王詩豐縟而不華靡,孟詩卻專心古澹,而悠遠深厚,自無寒儉枯瘠之病。由此言之,則孟為優勝。”丁福保:《曆代詩話續編》,第1372頁,中華書局,1983年。聞一多也說:“一般人論孟詩,往往隻注意它的高雅古澹,而忽略他的媚處。媚而不及纖巧,正是他高於王維的地方。”鄭臨川等:《笳吹弦誦傳新錄》,第111頁,上海古籍出版社,2002年。二人的評論都是比較懇切的,抓住了王孟詩歌的關鍵所在:即孟詩本色自然,媚而不露,王詩略施鉛華,藝術技巧超人,含而不露。孟詩光潔透亮,自然天成,技藝高明,使詩淡化到不見詩,淡化到令人看不到使用任何技巧的地步。王詩令人能感覺出他的技巧運用,但不太明顯罷了。“詩以自然為上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,無須工巧”郭紹虞:《清詩話續編》,第1584頁,上海古籍出版社,1983年。。王維的詩雖然工巧圓潤,不露痕跡,但總令人能感到他是有意而為之。孟浩然詩中的感情融注其中,字裏行間皆有情在,淳樸自然,不假雕飾。正如聞一多所說:“淡到看不見詩了,才是真正孟浩然的詩。不,說是孟浩然的詩,倒不如說是詩的孟浩然。更為準確”《唐詩雜論》,第32頁,上海古籍出版社,1956年。。所以說孟浩然很具有詩人氣質,藝術修養極高,已達到了詩化的境界了。現在不妨把孟浩然、王維的田園詩代表作之一作一比較,以便深入了解各自的詩風。

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒麵場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

孟浩然《過故人莊》

斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚仗候荊扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。

王維《渭川田家》