第34章 李白(3)(1 / 3)

詩人真切地描寫了征戰邊疆戰士們的思鄉感受,這些戰爭不僅給戰士帶來痛苦,也是給整個家庭帶來了痛苦,使完美的家庭支離破散。詩人沒有用濃重筆墨表現他們內心的痛苦,但文中字字句句滲透了征人們的痛苦,這也體現了詩人對戰爭的憎惡。整首詩筆力雄健,氣勢豪邁。

後人點評

明人胡應麟:“青蓮“明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裏,吹度玉門關”,渾雄之中,多少閑雅。(《詩藪》卷六)

靜夜思①

李白

床前明月光,疑是地上霜,

舉頭望明月,低頭思故鄉。

【注】

①《靜夜思》:一作《靜思》,寫作年不詳。

靜夜思

這首詩寫的是詩人在月夜中思念家鄉的情景。

“床前明月光,疑是地上霜”,寫詩人作客他鄉時在夜裏產生的錯覺。詩人一個人在外漂泊,白日裏思鄉之情尚還一時能夠忘卻,但是在這個月夜朗照的夜晚裏,不禁讓詩人思鄉心切。詩人在夜晚睡夢朦朧中恍惚看到照入屋中的月光,錯以為是地上生霜了。這個“疑”字形象生動地表現了詩人夜裏朦朧恍惚的樣子。而“霜”字既表明了月光皎潔,又暗示了天氣已經寒冷,所以,詩人一時有以為降霜的錯覺,同時這個字也襯托詩人在外漂泊的孤寂冷清。

“舉頭望明月,低頭思故鄉”,接著詩人用一係列的動作詞進一步深化了自己的思鄉之情。詩人逐漸從恍惚狀態清醒過來,看到疑似霜的東西原來是月光,他自然抬頭望著明淨的明月,在這個淒冷的夜晚,明月不禁讓詩人想到了家鄉,想著這明月也照著家鄉吧。詩人想著想著逐漸低下頭陷入了思鄉的沉思中。“低頭”就表現了詩人處在沉思狀態。“思”字給人留下了無限的遐想空間,詩人此時在想著什麼?想著家鄉的人和事,想到了家鄉裏的一草一木……這個自然而恰大好處的結尾,意味悠遠,餘味無窮。

這首五絕,文字表達自然流暢,沒有一點雕琢之色,淺顯易懂而又意蘊深遠。句子之間連接緊密。節奏明快,讀來朗朗上口。因此這首詩成為了膾炙人口的名篇。

後人點評

宋人劉辰翁:自是古意,不須言笑。(《唐詩品彙》卷三十九)

廬山謠寄盧侍禦虛舟①

李白

我本楚狂人②,鳳歌笑孔丘③。

手持綠玉杖④,朝別黃鶴樓⑤。

五嶽尋仙不辭遠⑥,一生好入名山遊。

廬山秀出南鬥旁⑦,屏風九疊雲錦張⑧,影落明湖青黛光⑨。

金闕前開二峰長⑩,銀河倒掛三石梁○11。

香爐瀑布遙相望○12,回崖遝嶂淩蒼蒼○13。

翠影紅霞映朝日○14,鳥飛不到吳天長○15。

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還○16。

黃雲萬裏動風色○17,白波九道流雪山○18。

好為廬山謠,興因廬山發。

閑窺石鏡清我心○19,謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情○20,琴心三疊道初成○21。

遙見仙人彩雲裏,手把芙蓉朝玉京○22。

先期汗漫九垓上○23,願接盧敖遊太清。

【注】

①廬山:山名,在今江西九江市南,李白曾經隱居於此。謠:不用樂器伴奏的歌曲。盧侍禦虛舟:即盧虛舟,範陽人(今北京大興)人,唐肅宗時曾任殿中侍禦史。

②楚狂人:春秋時楚人陸通,他字接輿。因楚昭王統治昏暗,佯狂不仕,時人稱之為楚狂,這裏詩人以陸通自比。

③鳳歌笑孔丘:《論語·微子》中載,孔子適楚,楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰。”勸孔子不要做官,以免招來災禍。在這裏,李白拿陸通自比,表現他對政治的不滿,而想要像楚狂陸通那樣過隱居生活。

④綠玉杖:傳說是仙人使用的綠玉杖子。

⑤黃鶴樓:在今湖北武昌,傳說王子安乘鶴升天處。

⑥五嶽:即東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恒山,中嶽嵩山。在這裏泛指中國名山。

⑦秀出:拔地而起,挺秀而出。南鬥:星宿名,二十八宿中鬥宿。古代人把星區和地域對應,稱為分野。春秋時廬山屬於吳國,其分野屬鬥宿。

⑧屏風九疊:廬山勝景之一,因廬山五老峰以東因山勢起伏九疊如屏風,故得名九疊雲屏或屏風疊。

⑨明湖:指鄱陽湖。青黛:青黑色。

⑩金闕:指石門山。據《廬山記》,為廬山南峰,形似雙闕。闕,宮門前的雙柱,柱子間為孔道,故名闕。

○11銀河:指三疊泉瀑布,屏風疊左石壁三層,瀑布泉順壁石三折而下,故稱三疊泉。三石梁:指三疊泉流經的地方。

○12香爐:指香爐峰,在廬山東南,其旁邊有瀑布。

○13回崖遝嶂:曲折的山崖和重疊的山峰。

○14翠影:指青翠色的山影。

○15吳天:春秋時廬山屬吳國,故稱此地天空為吳山。

○16大江:指長江。

○17黃雲:昏暗的雲色。風色:天色。