［1］韋中立：潭州刺史韋彪的孫子，元和十四年(公元819年)中進士。元和八年，他曾請求柳宗元做他的老師。［2］白：陳述，答複。［3］辱：謙詞，表示對方給自己寫信，使他受到了屈辱。［4］仆：謙詞，柳宗元自稱。道：即柳宗元一再強調的“大中之道”，即他理想中的政治標準和道德規範。篤：深厚。［5］業：學業，學識。［6］甚不自是：很不敢自以為是。［7］吾子：對韋中立的尊稱。京師：指京城長安。蠻夷：古代對少數民族的輕蔑稱呼。蠻夷間：指永州。當時作者謫居永州，韋中立從長安來找他，所以說“自京城來蠻夷間”。［8］見取：被(你)取法，就是說韋中立要拜柳宗元為師。［9］自卜：自己估量。無取：沒有可取之處。［10］眾人：指普通的人。［11］孟子：即孟軻，戰國時期的思想家、政治家、教育家。［12］魏：三國時的國名。公元220年曹操之子曹丕稱帝，國號魏，定都洛陽，曆史上又稱曹魏。晉：朝代名。公元265年司馬炎稱帝，國號晉，定都洛陽，史稱西晉。公元316年，西晉為匈奴所滅。公元317年，司馬睿在南方重建晉朝，定都建康，史稱東晉。［13］事：侍奉，尊奉。［14］輒：總是。［15］韓愈：字退之，生於公元763年，卒於公元824年，河陽(今河南孟縣)人。唐代著名文學家、思想家。流俗：一般的風俗習慣(含有貶意)。［16］《師說》：韓愈寫的一篇文章，專論從師之道。［17］抗顏：毫不客氣的樣子。［18］指目：手指而目視的意思。牽引：拉拉扯扯。這話是說，眾人看到韓愈，便指手畫腳，遞眼色，並互相拉扯示意，以表示對他的輕視。［19］增與為言詞：增添一些言詞來毀謗韓愈。［20］以是：因此。［21］炊不暇熟：飯都來不及煮熟。［22］挈(qiè)挈：孤獨的樣子。［23］數：多次。［24］屈子：即屈原，戰國時楚國文學家、思想家。此處所引的話，見《楚辭·九章·懷沙》，原文作“邑犬之群吠兮，吠所怪也”。邑：城鎮。吠：狗叫。［25］往：從前。庸：古國名，曾隨周武王滅商。今湖北省竹山縣有上庸故城，曾一度為其國都。蜀：古國名、族名。蜀國相當於今四川省西部一帶地區。［26］恒雨少日：經常下雨很少晴天。［27］過言：過分誇張的說法。［28］仆來南：唐永貞元年(公元805年)，柳宗元被貶為邵州刺史，中途，再貶為永州司馬。“來南”，講的就是這件事。［29］二年冬：指元和二年(公元807年)冬。［30］逾：越過。嶺：指五嶺。嶺南一般是不下雪的。［31］被：覆蓋。南越：廣東、廣西一帶，古代稱為南越。［32］蒼黃：同“倉皇”，張皇失措的樣子。噬：咬。累日：連日。［33］以：同“已”，太甚。病：有毛病，不妥。［34］過：錯誤。［35］顧：但，隻是。表示原因。［36］度(duó)：揣度，推想。［37］衒(ｘｕàｎ)：同“炫”，炫耀、自誇。［38］謫過：謫降，貶官。［39］慮：打算。［40］南中：泛指南方。［41］呶(náo)呶：喧鬧不休。咈(fú)：拂逆。這裏指聒噪。［42］騷：擾亂。［43］僵仆：僵硬地倒下。此處指軀幹活動不靈便。煩憒(kuì)：心煩意亂。［44］不可過：不能過下去。［45］望外：意外。［46］齒舌：口舌。［47］冠禮：古代男子二十歲舉行冠禮，表示已經成人。唐代已不流行。［48］責：要求。成人之道：成年人的行為標準。［49］尤：最。［50］孫昌胤：人名。［51］造朝：到朝廷去。［52］外廷：皇宮中群臣等待上朝和辦公議事的地方。［53］薦：插。笏(hù)：古代臣子朝見皇帝時所拿的手板。薦笏：把笏插在衣帶中。［54］某：孫昌胤的自稱。［55］憮然：莫名其妙的樣子。［56］京兆尹：官名。漢以來，曆代以京城所在州為京兆。京兆尹是其行政長官。唐時以雍州(今陝西省長安縣西北一帶)為京兆。鄭叔則：人名。怫然：不高興的樣子。曳：拖。曳笏：拿笏板的手垂下來。卻：退。［57］何預我耶：與我何幹？［58］不以非鄭尹而快孫子：不因此認為鄭叔則的行為不對，而去讚許孫昌胤的做法。［59］為所不為：做別人所不做的事。［60］命：取名。［61］行厚而辭深：品行敦厚而言辭高深。［62］恢恢然：寬廣的樣子，這裏指氣魄宏大。［63］悉：全部。陳：陳述。中：胸中。［64］擇：選擇。［65］耀：炫耀，誇耀。［66］氣色：臉色。［67］大過：誇獎太過分。［68］佞譽誣諛：隨意稱讚、奉承。［69］直：隻不過。［70］辭：文辭。工：工巧，優美。［71］固：通“故”。炳炳烺(lǎng)烺：很有光采的樣子。［72］務采色：致力於文章的辭藻、文采。［73］誇聲音：誇耀文章聲韻的和諧。［74］自謂近道：自以為接近聖人之道。［75］可：許可，讚許。［76］以輕心掉之：意同“掉以輕心”，即以輕率的態度從事寫作。［77］剽：快速。這裏指浮滑。剽而不留：浮滑而不深刻。［78］以怠心易之：以懈怠的態度寫作。［79］弛而不嚴：鬆散而不嚴謹。［80］昏氣：昏沉之氣。［81］昧沒：隱蔽不明。這裏指晦澀。［82］矜氣：驕矜之氣。這裏指驕傲的心理。［83］偃蹇：高傲的樣子。這裏指盛氣淩人。［84］抑：抑製，指不盡情發揮。奧：深奧，這裏指含蓄。［85］揚：發揚，這裏指發揮。明：明朗。［86］疏：疏通。通：通暢。［87］廉：廉潔、節儉。節：節製，簡約。［88］激：水勢騰湧，這裏有滌蕩的意思。激而發之：意思是去掉冗言濫調。清：潔淨。［89］固：凝聚。存：保存。［90］羽翼：輔助。道：聖人之道。［91］《書》：《書經》。即《尚書》，我國古代的曆史文獻。質：樸實。［92］《詩》：《詩經》，我國第一部詩歌總集。恒：常、久，這裏指《詩經》中表達的永恒長存的情理。［93］《禮》：指《三禮》，即《周禮》《儀禮》《禮記》。宜：合理。［94］《春秋》：春秋時期，魯國的編年史，相傳曾經孔子編纂修改。斷：決斷，指或褒或貶判斷是非的能力。［95］《易》：《周易》。動：變動，變化。［96］取道之原：吸取“道”的本源。［97］穀梁氏：即穀梁子所寫的《春秋穀梁傳》。厲：磨煉。氣：文氣。［98］《孟》、《荀》：即《孟子》《荀子》。支：同“枝”，這裏指文章的條理。［99］《莊》、《老》：即《莊子》《老子》。肆：放縱。端：端緒，頭緒。［100］《國語》：我國第一部分國記事的史書。博：廣博。這裏指擴大。趣：奇趣，意趣。［101］《離騷》：屈原的著作。致：窮盡，使達到。幽：深奧。［102］太史公：指司馬遷著的《史記》。著：顯著。這裏是“使其顯著”的意思。潔：潔淨。這裏指語言精煉。［103］旁推交通：指吸取各家之長使其融會貫通。［104］有餘：有餘暇。［105］亟：屢次。亟來：常來。［106］幸：幸運。
第16章 答韋中立論師道書(2)（1 / 3）