夜裏的時候，一個小賊從花園的石牆翻牆而入，偷走了一盆刺果。
那東西的果子根本不能吃，但是周圍的居民隻要看見有果實的植物，就一定會想辦法偷走。早晨保爾繞著花園巡視的時候，兩個女人正在用匕首割一塊曬在牆上的掛毯，這件掛毯上麵落滿了灰塵，似乎已經曬了很久了，不過無人去打理。保爾見狀就把掛毯送給了這兩個女人，這兩個女人問保爾要吃的，說是可以共同服侍他，用保爾能想象到的所有的方法。保爾攆走了這兩個女人，主要是因為這兩個女人其中年輕的那一個也超過了五十歲。
保爾的仁慈給我們帶來了不少的麻煩，第二天整整一天，都是主動登門的鄰居，這些人要麼從正門，要麼翻牆而入，見到家具就會搬走。這些東西可以幫他們在巴紮裏換到一條半尾的魚，或者去那些麵包作坊裏換到一袋子的麥殼。對於前來討要家具或者器皿的人，阿斯瑞大媽根本不會拒絕，她甚至會主動的為他們把這些東西包好，並且要求他們幫她傳播這個消息，也就是慷慨的阿斯瑞大媽準備把自己所有的東西都送給願意前來的居民。
在這樣的情況下，保爾不得不催促黑人首領盡快從阿斯瑞大媽的手裏麵弄到花園和樓屋的地契，並交給那個男人公證。在這期間，保爾要求黑人保護院子裏的任何東西，隻要有人敢前來盜竊，就按照克裏爾人的法律，第一次鞭打三次，第二次切掉右手。
阿斯瑞大媽對於這些財產毫不在乎，她唯一的希望就是讓黑人們得到的東西盡可能的少。我們總共隻有十多個人，還有人受了傷，根本顧不過來兩個碩大的花園。阿斯瑞大媽堅持這花園值得上五十大桶麵粉，扣除她欠下來的二十桶，黑人們隻要準備好三十大桶麵粉和少爺的屍體，就可以得到這些花園。在黑人這一邊，黑人首領認為按照阿斯瑞大媽送給別人的價格，這花園就值得上十袋麵粉，或者說三大桶麵粉，隻要阿斯瑞再交出十七桶麵粉，黑人首領答應他自然會將她少爺的骸骨送到寺廟，並負責安葬他的一切費用。實際上，這個費用是不需要的，因為總督已經安排了專人在寺廟周圍收檢屍體，隻要把人帶過去就可以。
雙方爭執不下，阿斯瑞如同得了瘋病一樣，在花園裏麵走來走去，一邊高聲的誦念經文，一邊把自己隨手能拿到的所有東西丟到院子外麵去。外麵一時之間形成了一個小小的市場，隻要有一隻凳子，或者一塊絲綢，又或者一隻克裏爾純血貓被丟出院子，人們就會一擁而上，搶奪這些上天賜予的禮物，然後轉手就賣給漁夫。一個聰明的漁夫在巴紮那邊發現了不對，因為隔一會就會有幾個窮人跑過來，丟給他一兩件成色相當不錯的女衣或者打獵手套，要麼是一張養護得極好的弓，隻為換得他的魚。他懷疑時什麼地方的宅子被人打了劫，這種時候一般都能低價收到許許多多的好東西，這個漁夫決定主動去尋找這個宅院。當這個漁夫把幾大桶的魚運到了花園外麵的時候，立刻就被各式各樣的家具堵得水泄不通，他口水流幹，和人們討價還價，用一條魚換三塊方巾，用兩條魚換一柄漆杖，用六條魚換一張上滿了油的躺椅。到了後來，已經賺得心滿意足的漁夫變得財大氣粗起來，懶得還價了，隻要一看價格合適，立刻成交。
漁夫發現了一個規律，隔一會從花園裏飛出來的東西都很輕，最重也不會重過那把躺椅，而且重量還在持續下降，這實際上是阿斯瑞漸漸力不能支的緣故。
阿斯瑞後來發現了一個羞辱黑人的好方法，她說自己的財產恰好值得上二十桶麵粉加上她手裏的一把凳子。當黑人們還在考慮這個價格的時候，她就把凳子丟出了院子。在這個空檔，她又宣布財產正好價值二十桶麵粉加上一塊頭巾，當黑人還在糾結著院子價格小小的貶值的時候，阿斯瑞又把頭巾一拋而出。這樣的價格波動使得那個做公證人的男人印象極其深刻，他後來成為了克裏爾人裏麵有名的數學家，他提出了一種叫做極限的理論，也就是在某種情況下，一件事物會不斷的逼近某一個狀態，但是卻又始終抵達不到那個地方，就好像阿斯瑞不斷的給自己的財產降價，但是卻始終比二十桶麵粉多那麼一點點一樣。據說在許多年後，北海的兩位叫做泰勒和柯西的老學者讀到了這個男人出版的理論後，大為興奮，並且寫了不少的詩歌頌揚這一發現，他們宣稱這個理論充滿了一種憂鬱的美感，也就是那種永遠無法企及的狀態，實在是太貼合數學家們的生活了。比如愛情，比如財富，比如權利，當人們朝著一個目標前進的時候，如果總是無法企及那個點，就會陷入一種悲傷狀態，泰勒和柯西稱之為無限趨近。當然，數學家們向來與愛情毫無關係，也與財富談不上，更不說權利了，這三樣東西的欠缺使得世界上所有的數學家對於這種理論理解起來毫無困難。他們為此在自己小小的圈子裏誇讚克裏爾人是一個優秀的民族。