我們正式起航前往帕拉汶，在三個星期之後。
這一段時間裏麵，羅伯特伯爵帶著安妮亞遊玩了半個東羅多克。
回來之後的安妮亞顯得興致勃勃，她不斷的跟我說著維魯加的寬大的城牆，她說城牆上麵有許多地方都鑲嵌著禪達時代的石像，城門有一尊青銅的獨眼盲人，在盲人的腳邊，有一塊銅牌，上麵刻著‘小心斯瓦迪亞人！’。維魯加城內土地有限，為了安置越來越多的平民，過去帶著花園和前院的小樓已經逐漸消失了，如今幾層樓高的寓樓大行其道，有一片集中居住著洗衣婦的寓樓居然有五層樓之高，下麵三層由石頭築成，上麵的兩層則是木料，就連寓樓的管理員也不知道裏麵究竟住著多少人。唯一的例外是圓盾街，那裏是富人區，所有的房屋至今保留著庭院，把橙樹這種薩蘭德的進口植物作為點綴，時常引來貧民們傾羨的目光。
安妮亞最喜歡羅多克的，就是他們在一個小鎮上麵看見的河燈。這種風俗據說來自於薩蘭德東南麵的一個國家，那裏的人民信仰一千種神靈，人人都在頭上包裹著巨大的包頭，婦女則批戴著豔麗的頭巾。羅多克人自從借鑒了這種風俗之後，就把它當成了自己的習俗，每年到了豐收的時候，就會有居民聚集在河流的上遊，入夜之後就會放下河燈，讓金黃的星星灑滿大河之上。
對於安妮亞的興奮，羅伯特伯爵則有點興味索然。他到各地旅遊的時候，主要喜歡收購那裏的武器或者工藝品，要麼就是禪達時期的遺物，這一次他花了三百枚金幣購入了一尊禪達時代的青銅頭像，據說這就是結束了禪達共和國的那位偉大的皇帝。他比較憤怒的就是在羅多克的一家浴室洗浴的時候，被那裏的侍者警告不得進入女賓的澡堂，侍者說斯瓦迪亞貴族都有這個毛病，沒事就跳到女人的那邊。羅伯特感覺自己受了侮辱，說這一定是斯瓦迪亞貴族中的敗類給他抹了黑。
哥白尼雖然隨著他們同行，但是卻沒有怎麼觀賞沿途的風景，而是拜訪了許多學者和一些村莊，他回來之後，就開始著手寫著一些文件，並且不時的對我說，或許這些東西以後會對我有用。
遵從羅伯特伯爵征調令前來的，是兩艘斯瓦迪亞的商船，屬於同一家商行。他們被為皇室服務的榮譽吸引，在亞倫出售了貨物之後，就匆匆地空船前來。羅伯特對他們的船長很滿意，給他們付了象征性的報酬。之後，我們辦理了離港的登記之後，就匆匆地離開了傑爾喀拉。或許我以後還會回到羅多克來的，這一次，我隻能在傑爾喀拉做短暫的停留了。
我還查到了父親當年的同一屆的學生名單，其中斯瓦迪亞人很少，庫吉特人倒是意外的很多。如果不是知道維多利亞的父親是在斯瓦迪亞求學，我甚至想查一查有沒有她父親當年的記錄了。羅多克大學如今似乎也衰落了，在我父親的年代，神學院的學生隻占一小部分，完全從屬於大學，如今，神學院的學院居然占據了一大部分，許多我看不懂名字的學院已經被解散了，那些被稱為瘋子的學者們被攆出了大學，隻能在城市裏麵獨自授課。市民時代的寬容性也消失了，對於薩蘭德人和庫吉特人的歧視遍地都是，人們重新認為人和人之間是有差別的，認為有些民族天生就有缺陷，是教育無法糾正的。我不知道是什麼原因，讓羅多克在變得富裕了的同時，卻又變得保守了。或許羅多克曾經是一個最有希望的國家，它謙遜的吸納一切，到它開始露出了強盛的苗頭的時候，就又開始篤信自己的一切都是優秀而永恒的。羅多克人甚至斷言曆史已經終結，一切民族到最後，都會成為羅多克人的翻版，此外，再也沒有什麼可以進步的地方了。
哥白尼在前往帕拉汶的路途中，不住的歎息。羅多克人曾經是整個大陸的希望，如今這希望卻顯得陰霾沉沉了。
我則更關心一件小事情，那座雕刻著六個勇敢的學生的雕像，幾次被市民們要求拆除，他們認為這是傑爾喀拉臉上的一道疤。在過去，傑爾喀拉大學的學生會群起反抗市民，如今，神學院的學生們反倒開始支持市民們的做法了，他們覺得過去那個幼稚的時代應該結束了，大學與市民之間的衝突也該結束了，這塊雕像的確該被拆除。不過，有一個人卻反對拆除這石雕，不知道是為什麼。這個人是加西亞大公，曾經的加西亞將軍。人們說，加西亞家中的一個女親戚時常會到石雕附近安靜的坐一會，然後就乘坐馬車回到維魯加城去。她每年都會來一次，在葵花盛開的時候。