中子鎮，古稱中子鋪或中子驛。在古代為秦蜀驛道傳遞文書出蜀的最後一站。後來人取“中子”為名，是出川入陝的必經之地素有“天府北來第一鎮，入川以後第一站”之稱，這來往川陝的咽喉之地，可想古世曾經該是多麼的繁華熱鬧。可我從昨天晚上到此地至今天早上卻倍覺冷清，來往的行人很少，商鋪鋪麵開張營業的少的可憐，好多門簾低垂、插鎖栓門，而來往的車輛倒很多。鎮東南高高的大山，單一的一塊。清晨的陽光懶洋洋的總是遲到，如此的環境令人心漂泊，不願意做片刻的停留，匆匆整理行裝，拔腿一路向南。走到下午5點多左右，一輛紅色逆行的吉普車在我身後調轉車頭，開至我身邊停下，車裏下來一位五十歲左右的施主問我到哪裏。我問離廣元還有多遠？施主答：“唉！還遠呢？大概還要十幾公裏，你走到黑也到不了。師父是要到廣元哪裏?”“阿彌陀佛，我是路過廣元去雲南。”“我捎你一段。”“哦，不用的，謝謝您！我想走到晚上七點多應該到了，我是在行腳。”說話間，施主直接打開車後備箱抱起我的大包放到了車上，此時也沒啥好思索的，走吧，又是善緣相遇。
在車上施主說：“師父，見你真灑脫自在，你放的下嗎?”“阿彌陀佛，放不下又如何，這個世界有什麼東西真正是你的呢？一期生命短暫如早晨的露水，貪戀也好，不舍也好，終了還是不免無奈撒手，光溜溜獨自行路，沒一樣能帶的走。正像我們光溜溜的來時未曾帶來一樣東西，死後也一個樣子。我們不過是一期人生匆匆的過客，什麼時候您能像我一樣，學我所學，佛陀教導，用這樣的心情感受，腳踏大地，頭頂藍天，全世界都是我的。佛陀出生時說的第一句話:‘天上天下唯我獨尊’。該怎樣詮釋?且觀，誰幸福真富貴都為之歡喜，誰貧窮痛苦都為之心酸，此時的性情自是天地自然，天地之德。道之相，承載化育，無心自在，仁慈心安，與天地同德同心，會得此，獨得大自在，佛陀在菩提樹下成道時又說了一句話:‘奇哉奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著而不能證得’。自在本具，本來灑脫自然，現麵目全非，追逐虛妄五欲，以為真實使然。”
這時司機問我：“師父，您會算命看相嗎?我怎麼總是什麼都不順呢?”“阿彌陀佛！命自己立，相自己變，今生的順逆諸般環境及遭遇不過是過去生中造作的因，今生因緣成熟結的果。善因一定結善果，惡因必定得惡報。古人常說，人生一飲一啄莫非前定，說的就是人生境遇結果。過去種的因所結的果，未來如何，當下修得，看不清楚這因果的循環。世間茫茫大眾隻終年奔忙，為名利驅使，人人追逐著做欲望的仆從，在這場人生遊戲中不管貧富貴賤，如意了的不如意了的，誰真得到心安自在了，哪個不苦，哪個不癲，如意的不過是虛妄的短暫的快意，無休止的貪欲。挖究竟不如意的深坑，埋葬自己至生生無法爬出，今生秉前生福造做萬般以為爭得福利，算計過活，昧卻因果，心行路偏，所得前福之果，還要沾沾自喜，以為成功不過強食弱肉。其實冤枉爭奪，憑空造作，背起的全是永不知足私欲的包袱。若不覺得累，還有那許多心力精神就繼續背著。總有一時覺得疲憊了、厭倦了、通身放下，再享受那美妙的輕安，自在灑脫。”
“我背夠了，所以出家了。世間人多皆以積累更多的財富，要有好的房子，好的車子，一套不夠，還要兩套三套四套。為擁有、為成功，得不到者多埋怨上天的不公，怨天怨人用羨慕嫉妒恨的鍋料熬煮成愁悶憋屈湯自己品嚐，甚至秉此不甘，偷盜侵奪。為利益，為金錢物質享受，不惜背親棄義，破人家庭，背己良心，不明了沒福要修福，怨恨嫉妒會荒廢福田，心行不善還怨天，惡的境緣必連連，如此心行怎麼能真得如意，得到者又會如何。多數人的心境，整日憂慮怕失去，小心的嗬護周全，謹慎的心思，虛妄成功的心難，為難自己構築冰冷的孤獨的城垣，隔貧賤如草芥不恤，隔親朋如宿冤討厭，丟失了真正的朋友，傷害了親緣。隻與物質財富為伴怎麼能感受人間的溫暖，人的真正的幸福生活：知足、知恩、感恩、和諧、情誼，盡得本分職責。在此地常用心，能得真實的心安。”說話聊天間不覺已經到了廣元城邊。“師父您在哪裏下車?”“哦!阿彌陀佛，真好快，就在前麵進城路口下吧，我這沒目的走哪都成，反正是路過，阿彌陀佛，非常感恩。善因定結吉祥果，”下了車施主又幫忙把背包卸下車，與施主再次道別。
來到廣元心地淋漓暢快，“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實意”。不由，女皇之所願悄映心間，無與倫比的開經偈。曆代高德，作無能過，此一首開經偈形容的真實，願的迫切，這首開經偈就是中國曆史上唯一的女皇武則天在華嚴經翻譯圓滿時所作。廣元，是武則天的故鄉，她出生的地方。到了廣元街頭雖然臨近傍晚，天空還是很清亮，空氣透明度極佳，路旁人行路麵的彩磚雖然看著老舊至極，有的掉了邊角，有的拚縫不齊卻都是極幹淨。整個城市象剛剛被大雨清洗過一樣清新無染，街市的一排排商家整齊有序，門麵皆很幹淨利落。文化的力量，中國曆史上唯一的女皇的故鄉，也許是這份唯一使廣元人心中對生活充滿著自信，驕傲與自豪。覺得他們生活從不含混邋遢，心美環境自清雅，幸福的人幸福的城，我能感受到的。
廣元古稱利州，已有2000多年的建城曆史。古代遺址遺跡自然很多，若在以往有緣至此地必然會盡興逐一遊覽，如今隻略加念想已然滿足，雲遊畢竟空，何況路過。決定在此休整兩天，準備廣元到綿陽的行程精力，亦為盡愚誠，了善願同修之著，雖未約見然停留兩天廣元駐足算了心願。感恩令我升起此意，得以備足精神行路，願善願同修們菩提早證、福慧早圓!
示路緣(釋圓承)
廣元滯行為何如?隻為宿緣愛樂休。
君心如了常傳意，但拔癡箭勿暫留。
呼吸了兩天廣元的空氣，心境清了豁然，似乎全身能量倍增，運開雙足大步跨過嘉陵江大橋。在嘉陵江西岸見有人在江邊釣魚，阿彌陀佛，心裏嘀咕著，如今你釣他，來生他釣你，順便加利息，你釣他一次他釣你十次，把自己的所謂的享樂建立在眾生的痛苦上，殺生取樂，把災難當消遣，等死了那天後悔不及，晚了。隨著自己造作的這種惡業因，惡道投生消受去了，先受地獄苦後再投生畜牲道因緣際遇，你還要被你傷害過的眾生加倍折騰向你討債，可能這說法玩垂釣的人聽不進去，還會誹謗你胡說八道。等死了，死了那一天你就知道圓承是否胡說，不肯放下，任意玩樂殺生隻好隨便。一期生命了時看你滿身業債如何了，離得太遠不好當麵找那麻煩勸導，隻拍照留資料，希望有此嗜好者見者醒悟，不要玩這個。你在玩災難呢？殺生喪氣，最不吉祥，想福壽平安莫結殺罪!