44小同修的迷惑
2014-10-03
小同修說:師父，我不知怎麼，修佛總是時修時停。有時情不自禁的就不修了，自己也不受控製，這是怎麼回事，請師傅開示！
釋圓承：我們多生以來，造的惡業無量無邊。經典裏告訴我們，閻浮堤眾生所造惡業假使有體相者，盡十方虛空不能容受。無量劫以來，顛倒迷惑太久太習慣了，而善業、淨業、清醒業所造就有限，雖說有限，但幸運的是我們今生又遇到了，能另我們遠離諸般顛倒，遠離輪回苦難的佛陀教法，真真難得，不易。所以一定好好抓住今生唯一一生的機會，常近善友同修，常常發長遠心恒久堅持熏習，好學形成習慣，把因果輪回的真實認識清晰，深信不疑。常想想生命的無常，再改頭換麵，一入輪回，了苦無期。眼前的暫時五欲順適，使自己懈怠故，三途苦難絕不能免。常想將來苦，一定堅固思道、行道、了道的心。一生很短暫，幾十年如電閃，瞬時即過！勤懇修道，瞬時辛勤換來未來不可說不可說極樂如意自在解脫，瞬時貪著五欲樂，換來未來無量三途苦難，哪個第一重要，善自抉擇，阿彌陀佛。
小同修說:謝謝師父開示！
釋圓承：一起學習，提醒，鼓勵。好好思道，學道，行道，今生定要了脫。
小同修說:嗯，還請師傅加持！
釋圓承：大家一起。
小同修說:阿彌陀佛，
2014-10-12
小同修說:師父，如果我總是喜怒無常是怎麼回事？
釋圓承：太自我了，多嚐試著付出，多為身邊的人著想下，多感受別人的感受。放下自己的感受，漸漸的心會寬鬆很多。總想著自己久久自然心路狹窄，最後剩下的就隻有路路不通順，心情時不佳了。有歡喜的事，我的感受太強烈，自然歡喜無度，無度過後自然會黯然不知所失。淡下自我，多關心下親人，慢慢就好起來了。
小同修說:嗯，師父，我用在意我的佛珠好壞嗎？我總感覺我的佛珠不好會掉麵子。
釋圓承：麵子跟佛珠好壞沒關係。修德勤肯，德行具足才最有麵子，不但你自己有極大的麵子，自己的曆代祖先都很光彩。佛珠，計數攝心處用心，莫俗心持物，以為莊嚴。麵子莊嚴要實在的，有修有行才算數，否則，虛偽的麵子，會累死人的。
小同修說:師父，有時有一種兩麵派的感覺。我的一個很好的同學也說過我，我想怎能板住自己才可以不當兩麵派。
釋圓承：去掉虛妄的自己，做個真實的自己。真實的自己，真誠的，理性的，盡責的，誠實的。
2014-10-21
小同修說:師父在嗎？今天我一個叔輩弟弟和同學打仗，我看見了，可是沒有阻止，因為我馬上就要升為文學社的副會長了我怕影響我生副會長的前途就沒管，我也是希望他能有個教訓所以我就沒管，我做的有錯嗎？
釋圓承：親緣顛倒做錯事，若與你有緣，能聽你說，要勸導的。勸導後不聽，那隨緣，己已盡心即好。很近的因緣，遇到不理會，不是很如善法。既然過去了，下次遇到類似事件圓滿麵對處理即好。
小同修說:阿彌陀佛！謝謝師父！
小同修說:阿彌陀佛，師父吉祥！
師父，我組織了一些誌願者，主要是去敬老院看望老人，或捐書捐舊物，給希望小學，師父，您怎麼看？
釋圓承：以無求無欲心行一切善!不用誰看!自圓滿福田，若反之閻羅看…
小同修說:阿彌陀佛！
45為何我心懷仁義了，而沒能得到健康
網友說：師父我姓*是一名陝西大學生，有幸看到你，也有幸拜讀了凡四訓，隻是我一直疾病纏身，這一年住了兩次院，身上還有疾病，我非常痛苦。自去年我已從了凡先生學著放下學者勤勞，學著孝到，我這個病不是器質性的是慢性病。為何疾病不去。
相由心生，命由己造，為何我心懷仁義了，而沒能得到健康，而哪些人身懷邪念卻健康快樂。請師父有時間解惑。
釋圓承：病苦，前因複雜，不能狹隘下定論。疾病不去，不是心懷仁義造成的，是過去宿惡果報餘殃未了。仁義道德，吉祥的因必定未來會結吉祥的果。仁義道德，當下的能體會感悟的到，就是心安理得。雖然身體還在病難中，起碼現在心行仁義道德，心行善，那麼心還沒病，心安就是最大的健康。而身體是無常的，生老病死任誰都無法避免，看破一層放下一層，在自心中尋覓解脫。心若輕安下來，身苦自然慢慢減輕。如果看過醫生是因為日常生活不當，作息紊亂，食物等引起的，就在這方麵科學的調整好，慢慢恢複身體，莫違反自然生活。而常行不善，邪念惡行不斷者，他們活的不像你想象中那麼快樂的。他們時時生活中會遇到感人的人性的各種故事畫麵，他們也時時會感受到良心的譴責。在此漩渦中煎熬心苦，撐著過活。如果不肯反省覺悟回頭，而最終的結果，一期生命終了時，三途無邊苦難，他逃不得的。他現在造作諸般不善，還健康長壽或富貴，是他過去生種的福因，今生的結果。他用錯心行，在急速的消耗這些福報，等消耗殆盡，衰敗境遇就現前，到那時後悔不及。
網友說：阿彌陀佛！多謝師父，那麼我可以持一個啥經，來促進身體恢複，或者該幹些啥，我老擔心自己的身體。
釋圓承：身體必定會無常，不用擔心它，越擔心越麻煩。身體本沒什麼事時，平白添加了心累，不是會真的不堪重負，而病倒嗎？不管身體怎樣，心要解脫，心要自在。不要心事牽累，家庭責任盡心盡力做到做過就好，結果不看。活在當下，每日彌陀名號，不離心田，行住坐臥唯念佛禮佛拜佛。有所期望，有所希望，那唯一的用心，就是今生一定要去西方極樂。能到那個世界，把身體換成沒有病苦，沒有壞苦，無量壽命的無極之體，該多幸運！這個血肉諸班不淨充斥的身體，不要太執著它。不執著也不是不管它的健康，而是合理生活，規律生活，調整心情，保持陽光，讓身心健康。但要遠離執著貪愛，這樣就少了兩個包袱。自會解脫、自在、吉祥。有機緣，憑自己力量，量力而行。遇到可憐的要被宰殺的小動物，幫幫他們，放放生。了解生累歸屬，圓滿細心去放，注意生態的平衡。經典若有時間可每天讀誦一遍地藏菩薩本願經及彌陀經。回向給自己身邊的有緣有形無形苦難眾生。長遠心堅持，用心良善，精進修正自己一些錯誤的心行，久久可改善至完全離苦。阿彌陀佛！
網友說：是的我放過生，小時候家境貧寒，父母讓我一心讀書，現在也考上學校，感覺非常不順，曾經性格比較好色，但也在改啊，隻希望度過這個劫難，阿彌陀佛。
釋圓承：記得老法師有句經典名言：“人之所以痛苦是他在追著錯誤的東西或事”。能令自己遭受痛苦的因，一定要勇猛清除。能令自己健康幸福自在的因，努力去種。做個智慧的人，不做欲望的傀儡不做欲望的奴隸，修正的生活一定會健康幸福的。阿彌陀佛。堅定信心，努力。
網友說：受教了，是的也許是我淫業過重，放下。改過自新，重心做人。
釋圓承：阿彌陀佛。隨喜你的覺悟，讚歎。
網友說：師父還在路上嗎？天冷了多穿衣物。
釋圓承：我已經到雲南了，關注卷四有詳細說。謝謝關心，沒問題的。
網友說：嗯，好的。若有不懂，還會打擾。師父不必回了。
釋圓承：隨時留言。見到會回複，我在雞足山住下後可能上網時間就少的可憐了。多找時間瀏覽空間內容。在空間裏有我其他的博客鏈接，裏麵海量的學佛修行的資料。自己查找，有空多看看淨空老法師的講經視頻。用心耐心堅持學習，能解決你修學路上的一切難題。
46人生如夢好好修行
同修說：師父您在？您天天都能上網了嗎?師父在嗎?我心裏一都有個疑惑，想請您幫我解解。
釋圓承：阿彌陀佛！在這裏不能時常上網的，山上不方便。
紅塵煩擾，看破放下。放開心情，每日麵對佛像禮佛，可定數量，每天最低50拜，能再多些更好，堅持一段時間心安靜下來，身體也隨著更健康，慢慢就好了。
同修說：阿彌陀佛～謝謝師父指教。
師父有人說如果皈依就是佛教徒，就必須按照戒規生活，如果犯戒就是罪加一等？
以前我請一位風水師家裏安了個家神就是灶神菩薩，他說不能在請其他的菩薩在家了，但我現在很想很想供養釋迦牟尼佛像在家，便與跪拜，請師傅指教，阿彌陀佛
釋圓承：佛像供奉一尊就好。若想多些，就供奉西方三聖。學佛修行，是修正不好的心行，不好的心行會結不好的結果，誰喜歡享受不好的不善的結果呢？學佛修行明白了這些因果道理，為什麼還怕犯錯呢？根本就不要故意去做不好的因，不會去故意犯戒。學佛了，知道因緣果報，因果輪回的苦難，誰不想好好的，誰去造作那些不善呢？智慧的人，聽佛陀的話，好好修正自己不堪的一些思想行為，修正自己一些不好的性格。肯於時時反省自己的過錯，盡量做個少錯誤少過失的人，不是人生最快樂最幸福的事嗎？這樣的戒律誰不愛遵行呢！不遵行都是傻子。所以不想做愚癡頑劣的人，那就放開心路，走向佛陀的懷抱吧！
同修說：嘿嘿嘿……其它的錯自信不會犯，但就是嘴現在有點管不住，正因為知因果輪回，現在內心又怕又糾結。有空我就去請西方三聖佛像，謝謝師父！
回複：阿彌陀佛.
人為善，福雖未至，禍已遠離；
人為惡，禍雖未至，福已遠離。
另一同修說：阿彌陀佛！師父吉祥安康！師父，打攪您的時間。弟子有個問題，向師父請教，學佛以來佛號一直提不起來。可大悲咒心裏不念自念隨時隨地現，念佛號得拿念珠才能念，要不念念就跑大悲咒上啦？我早晚課有大悲咒，有時晚間不管醒還是睡，念一夜沒有雜念，佛號沒有特殊情況是不會念一夜的。有的居士能念二三十鍾不打妄想。哎！師父，這是為什麼？請師父開示，師父辛苦。
釋圓承：阿彌陀佛。這個是個人喜好的問題，也是宿世修學時，一直忽視不能實信佛號功德。生生沒能老實係念，因為根底還有不舍。法執糾纏，潛意識中的個人喜好。不過沒關係，可以把誦咒功德，不貪世福都回向西方極樂即可。慢慢佛號著重提起，理路真有一日通達明了，就會知道念咒不如念佛簡單明了，不如念佛方便。
另一同修說：阿彌陀佛謝師父慈悲開示弟子謹記師父辛苦
釋圓承：阿彌陀佛。不用客氣。大家一起學習。
47莫羨住山
同修說：師父好，現在還在終南茅棚嗎？
釋圓承:阿彌陀佛。你也好，嗯，是的。
同修說：我也很向往。
釋圓承:阿彌陀佛。看你資料是西安的，離終南近在咫尺，因緣具足的話容易如意的。隻是長期住茅棚沒想象的那麼愜意啊！除非自己對一種修行方法非常有信心！
同修說：我是周至縣人，雖離終南近，但家事原因，無法脫身，很羨慕師父住茅棚每日專修閉關，是很愜意的事。
釋圓承:心能善護。居家居山了無差別。善盡職責，帶親學道，無處不是慈悲關房，並無欠缺。不必向往，自身心行道，無處不吉祥。
同修說：住山易於深修，五蘊照破皆空之法，居家實難。。
釋圓承:記得有一句偈語說的很好“修道不必需山水，滅卻心頭火自涼”。隻在當下起心生心上善護，至心奉行十善。深修無甚奇特，當下承當起十善心行是。當然若因緣條件許可，唯期進山方能了己心惑，也無不可。
同修說：師父既已住山，卻作此說，令人不解，弟子也曾小住山間，可惜那時僅是盲修，未能深入。
釋圓承:我是住山了緣，非隱行跡。生命呼吸間事，有家親纏繞，當珍惜。若自有緣得遇解脫生死苦惱妙法，當自奉持，亦不舍家親。了宿世親緣，帶親解脫，不負聖賢遺教深恩也。
同修說：居家修法多諸障緣。
釋圓承:細觀自心，障不自障因執成縛。妄心取舍，嗔怨憎惡，愛著不成反招冤扯。為避諸難求閑靜處，自心不明，癡惑難解。縱使向太虛空投去求清自在，絕不能得。唯當下承擔宿世因緣結果，善境不貪，逆惡不怨，隨緣消業，盡責了緣。心行坦蕩，心安能解外無真障，執著成障，自封心門，無路可出也。人生不過宿緣相聚，當了緣還債再莫結冤。所謂能另眾生歡喜即另諸佛歡喜。家親歡喜我才能悠然安然向自心仿道趣大自在。自受順逆障與不障皆有前因，結果若此，隨緣善了，看破放下，自心無礙。誰還成障？
同修說：師父費心教導，感恩，阿彌陀佛。
釋圓承:共同探討學習，感恩一切。‘若因緣具足’。怎樣選擇修行場所可隨意抉擇。上麵所說，為茫茫大眾多迷惑，進山住山以為能有無上妙法妙果可得。圓承依己見解，淺顯一說。時下，耳聽眼見，許多年輕人背家親遊走終南，親憂念牽掛，千裏尋人，處處皆是。見眾為出走家人牽腸扯肚苦苦尋親，心有所感，有上一說。希望見到此說說，新修老修等行者，向內心真實行。莫負親恩，離親遠走。道業還未等成，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待之一生沉重憾事真很可憐。
48如此用妄心極樂蓮花多
同修說：阿彌陀佛，師父法體安康！
釋圓承:阿彌陀佛。你也吉祥。
同修說：看過師父的日誌，仿佛我的佛心已被刮開透白。看過師傅的圓滿佛語，我的願心加倍！感謝師父！
釋圓承:阿彌陀佛。不用客氣！與同修們探討交流學習，能各自遠離迷惑，相互提攜，珍惜當下，一生了得生死，歸趣西方。最美最善，願各自解行相應、善護。
同修說：師父，我聽***法師說過，終南山有一種黃色小草有毒素。師父小心。
釋圓承:阿彌陀佛。沒事的，我住的地方院落比較大，蔬菜都是自己種，野菜也隻采摘熟悉的幾樣。
同修說：這樣最好放心了，師父我們每天都有些居士在看師父的空間。
大家都非常讚賞，勵誌發願，感恩師父！
釋圓承:阿彌陀佛。歡迎瀏覽，大家共同交流學習。各自善護心行，塌實行道。以報佛恩眾生恩。
同修說：慚愧，修了幾年，自己總管不住的自己的心。好難看啊！師父指點。
釋圓承:阿彌陀佛。若修行不得力，應先塌實守戒。每日課誦根據自己時間做相應調整。不可令一日無故退失，長遠心堅固道心長時熏修。因果輪回的苦難認識清晰明確，深信不移，深刻認識無常。生命呼吸之間，一吸不來輪回路險。世緣福報五欲六塵皆是一場虛妄，雖說虛妄而果報真實，虛妄顛倒的心行招得來生不“如意”。思量未來苦果自己承受，別人代替不得，敢不精進修行！佛教修行最基礎的三項：‘三歸，五戒，十善’。此三項內容網絡上可隨意搜索到。認真學習落實，久久自然因戒得定開得智慧。妄心自歇，清淨自會現前，清淨自在解脫。妄心升起時不必要用力看它，應無視它，不管它。提醒自己功課長時學習熏修的妄心要時時提起，隨說此也為妄，但因處真實，果報必趨向解脫。自己力量薄弱，末法應行淨土捷徑。方便易行的持名念佛法門。但具信願。隻二六時中，行住坐臥。一心持念彌陀名號，願樂往生西方淨土。終此生不變更，自是第一等智慧佛子，一生了脫。