釋圓承:阿彌陀佛…難為你們了…我們大家修學路上做同學…不必緊張…若真恐懼擔心就恐懼擔心這因果的輪回三途的苦難…堅固自己的信願…求生佛國淨土…一生了脫…學佛學覺…絕不迷惑墮入個人崇拜的情感漩渦中以致淨業蹉跎…情感不重不墮娑婆…善護…不枉我們今生遇法因緣…成為同學…阿彌陀佛!
同修A說:阿彌陀佛！弟子牢記，一定小心行事。不敢再有差錯，感恩無限，頂禮無限！
同修B說:阿彌陀佛！給您頂禮了，實在無法入睡，我想狗狗了心裏好痛好痛。這幾年因無事養過幾條狗狗，都是名犬很漂亮很乖，我對它們就像對兒女一樣，吃好的穿好的連睡覺的床，出行的專用包都是比較好的，生病了我不惜錢財為他們治病，可不知為什麼就是養不長。每次走一個狗狗我都感覺自己肝腸寸斷，外麵不管是別人家養還是流浪狗都親近我，為什麼我自己就養不好狗狗呢?我聽你的凡事學會放下，可時不時它們總會出現在我的腦海裏，心裏很難受很難受。想它們愛它們可為什麼每次都是這樣的原因離開我呢?狗狗很乖很通人氣除了不會開口說話，他們什麼都懂，每天狗狗都給我帶來了很多快樂，我想養個狗狗，愛它照顧它。我從來不吃狗肉也叫認識的人不要吃，我也從來沒有傷害過狗狗，為什麼為什麼我就養不活一隻狗狗呢?師父呀幫幫我吧，我要怎樣做，看見別人的狗狗我就想哭，自己還想養又怕養死狗狗欠命債，無力償還，這個痛長期壓抑的我喘不過氣、失眠、心痛。能幫幫我嗎？師父?
釋圓承:如果你真割舍不下…可以嚐試著力所能及的半個流浪犬收容站…幫助那些無家可歸的狗狗…不是就如願了。
我手機打字不方便，才沒立刻詳細與你討論這個問題。狗狗養不活，絕對不是饑餓或營養不良造成的。多數都是營養過剩，溫室的花，經不住風吹雨打，耐不得嚴霜。你若有緣能去過北方，你會看到，北方的白楊樹都是筆直向上生長的，一條小小的枝幹樹梢也是如此，能感受到他們頑強的生命力。原因，環境惡劣，生命總能自己找到出路，而不是人為的強加的。再一思量，我們生在人道，以人為本。與動物類有緣，可以適當的正常的。尊重他們的習性及自然的生活，不是吃的用的享受的與人一樣甚至超過就是對它們好，對它們愛，盡量尊重它們的自然生活。自己若能力許可，把那份多餘的愛，力所能及的去關心幫助下，那些在貧困疾病中掙紮的苦難眾生，流浪的小動物也算。偏遠山區裏苦難的人太多，把心量放開，把愛心放大，久久自心寬自在。諸事如意吉祥。
同修B說:感恩師父的提示，感恩師父!師父，這幾天我要到醫院照顧姐夫，他頭兩天得了急性胰腺炎，姐要上班，醫院沒有WF不能上網。請原諒沒能及時給您回。明天一早我又得去，可能這段時間都比較忙。您講的話我會牢記於心，阿彌陀佛!師父吉祥!天涼勤加衣。
師父，我可以把佛珠帶進醫院嗎?這兩天在醫院照顧病人有空時，我就把佛珠拿出來默誦。還有，看見一個女的老是浪費糧食，給她怎麼耐心講都不聽。唉!隻怪自己學問太淺，找不出能說動她更好的理由。師父您現在在雞足山習慣沒?每天都要上早晚課嗎?我想來看望您一下哦，等機緣吧！合掌的表情。
釋圓承:阿彌陀佛…佛珠記數攝心的用處，可隨時隨身攜帶。心常存恭敬無那許多障礙。勸導別人隻盡心盡力勸導那肯聽你勸的，不肯聽勸的隨緣任他去。所謂佛度有緣!若是無緣，多說無益!若被說的人不歡喜，令她生煩惱了。我們不是犯了過失!守好自己的心，感恩一切!雖勸不了他，他的行為卻在警醒著自己提醒著自己，時時覺悟明了人生要珍惜福報。不可以隨便浪費，會用心好賴景象都是我們的一麵鏡子，時時反觀自己。時時提升自己，我們對一切人事物隻存感恩。絕對沒有任何意見，這樣用心無心塵累!時時自在吉祥!我在這裏主要是自己學習，大塊的時間都是自己的，閑餘一些時間做做飯種種菜，在家裏能好好依照佛經典學習。不必跑來跑去看師父!真正的師父是佛陀留下的經典和戒律的教導，肯老實依教行持真看望師父!自己能好好修學再能帶親學道，更勝跑來看師父，莫再打這樣的妄想，祝福你的姐夫早日康複，願多修無畏布施，戒殺放生，多素食多健康…
55最好的放生!
同修說:師父你好！
釋圓承:阿彌陀佛！你也好！
同修說:素罄向我介紹了您，我很高興，以後多多指教，你現在很忙？阿彌陀佛！
釋圓承:阿彌陀佛！隻要有信心，大家一起學習。有問題可隨時留言，見到會回複！隻要我知道的明了的，很歡喜很願意與大家共同討論學習分享。
同修說:感恩!現在有一種說法是吃素就是最好的放生，最徹底的不殺生，你的認為呢？請指教。
釋圓承:若能長素自清身自在，少疾病因緣。肉類黏膩混濁，對色身健康大不利。但不可說素食就是最徹底的不殺生，殺生在心地上徹底。惡心恨意生起時就是殺生，非殺物成事實才叫殺生。惡心不起恨意不生，真正徹底放生，包括放了自己的生及外在的一切眾生。惡恨不生時一定是自性純淨純善現起時。這個要平時修行修正自己的思想行為，包括不忍食眾生肉。不忍心為自己口腹虛幻的享受建立在一切苦難眾生的痛苦上，一切生靈被宰殺時的痛苦及恐懼感是真實的，將己心比眾生心，感受相同。物物貪生，物物恐懼死亡，物物有疼痛痛苦的感受，畜牲等有情眾生也有親情愛著，思及此憐憫之心升起時即是佛心，平等慈悲的佛心，所以食素培養慈悲心義。若具慈悲自是護生放生同具了，佛家講因果報應因果輪回，若想自己健康長壽莫惡心殺生，想己長壽讓他短命沒這樣的道理。想己健康吞食眾生的苦難悲哀痛苦驚恐，還能健康否，殺生最不吉祥。肉食真不健康，一切吉祥在善意慈憫蒼生，才合天地好生之德。自是與道相合，自身心自然矣，自然最健康，自然得長壽。
同修說:感恩師父闡釋的如此詳實，明了，我定當堅持素食不懈。
釋圓承:阿彌陀佛，隨喜讚歎。
同修說:合十
56念佛得安穩
同修說:師父近來可好，我修念佛法門一年多了，最近還算精進，不過最近幾天睡眠不太好，躺下以後感覺腦袋緊繃繃的，心慌，身體發僵，滿腦子都是自己要發瘋的念頭，自己難以控製，無助之下念了三五聲觀世音名號，才得以緩解，末學無知，不知為何會有這種現象，難道是被魔附身嗎，師父如能給與指點，末學感激不盡，阿彌陀佛！
釋圓承:念佛要不緊不慢的念，不能著急。有時多為自己提神過度，氣血上炎造成，很少有念佛魔還附體的事情。如果很嚴重！可念誦南無地藏王菩薩，數十百聲。求菩薩加被可解決。
同修說:明白了，應該是念佛有些過急了，調整一下就好了，謝謝師父，阿彌陀佛！
釋圓承:阿彌陀佛，不用客氣。
57什麼是心?
同修說:師父，什麼是心?心又在哪裏呢?
為什麼心不能淨呢?境界來時隨波逐流呢?
釋圓承:心有三種：身體裏的血肉心、遷流不息的緣慮妄想心、清清明明了了寂寂照照，遍一切處的靈明知覺心。前二者生滅變異無常變壞，究為虛幻不實。後一，生佛眾生同具，不因念起得出現。不因念沒而消失，覺照觀察覓不到，那就依佛慈教無漏學。守戒久久心自定，心安意定智慧生。戒定慧常修學，於諸亂心能解脫。
58了蟬如夢
水靈說:師父聽說過許巍的空穀幽蘭?
釋圓承：聽說過這本書，沒看過，我自己就在漫山遍野搜索的不是蘭花，是樹根，哈…
水靈說:歌
淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜的生長，默默的開放，開花不為與百花爭豔，隻為不辜負這一期的生命，原離塵世的喧囂，獨居靜處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞，無論你看與不看，它都在那裏，不悲，不喜，做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫，做人如蘭，淡泊，自然。
釋圓承：這個是空穀幽蘭的開篇歌賦?
水靈說:不是啦。
釋圓承：那是你對人和蘭的理解?
水靈說:我從小喜歡蘭花花中四君子，梅，蘭，竹，菊。梅花傲雪淩霜；竹喜其直那個時候喜歡畫畫，閑時看書，畫畫。可能獨生子女的緣故，所以不合群，喜歡一個人在家裏。放寒假暑假時。
釋圓承：阿彌陀佛！愛閑靜處，宿世緣，修學習氣，晚安！
水靈說:阿彌陀佛!
水靈說:空穀幽蘭許巍
縱有紅顏，百生千劫，難消君心，萬古情愁。
青峰之巔，山外之山，晚霞寂照，星夜無眠。
如幻大千，驚鴻一瞥，一曲終了，悲欣交集。
夕陽之間，天外之天。梅花清幽，獨立春寒。
紅塵中，你的無上清涼。寂靜光明，默默照耀世界。
行如風，如君一騎絕塵，空穀絕響，至今誰在傾聽。
一念淨心，花開遍世界，每臨絕境，峰回路又轉，但憑淨信，自在出乾坤。
恰似如夢初醒，歸途在眼前，行盡天涯，靜默山水間。
傾聽晚風，拂柳笛聲殘，踏破芒鞋，煙雨任平生，慧行堅勇，究暢恒無極。
最後一段正是師父的寫照。
阿彌陀佛!不過我還是聽許巍的南無觀世音這首歌多。
釋圓承：這個作者難得!語言如蘭花香般清新!沁人心田…細膩不繁贅…些許禪淨意留戀!若能常關心門，離眾幻海眾生相，情根拔卻!自一輪明月獨照大千。慰濟眾生無邊!而不是山花間糾纏流連!世間萬相皆如幻，隻覓清明一寸天。念彌陀，彌陀念，念念彌陀了塵緣!