水靈說:強！
那個故事呢，說的是一位師傅是木雕刻家，應邀去廟裏雕刻菩薩。但是他必須經過一座山林，傳說那裏有女鬼出沒害人。那位師傅經過那座山時碰到一個女人，師傅就背她過山，在途中師傅把她放下來，透過月光看到女施主慈眉善目，就拿出木頭按照女施主樣子雕刻。那位女施主就問師傅為何雕刻她的模樣，師傅說你很慈祥和菩薩一樣，那位女施主聽了後就哭泣道:我就是人們所說的厲鬼，我和女兒路過此地時，我被奸汙，女兒被殺，我就跳崖自殺，怨恨心使我變成厲鬼。在此害人，經師傅這麼一說，愧，於是女鬼化為一道金光直衝天上，至此那座山林就沒有鬧鬼之說。故事大概就是這樣。
這女鬼還是女菩薩的故事，隻要打開心窗，接納別人，心存善念，待人如己，像雕刻師傅能以菩薩心待女鬼，女鬼也被感化，(她是化身成一位女子腳底磨破了，所以那師傅背她)。
釋圓承：善惡妄心現!無著道自然，自然大聖道，通向離恨天…
仁慈脫苦，怨憎自冤，害人自害，悔過升天。
水靈說:阿彌陀佛!感恩師父法語，水靈牢記念彌陀，彌陀念，念念彌陀了塵緣，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依覺正淨。真正學佛就是告別迷惑顛倒，不失一顆菩提心念佛，念佛不離心，念念從心起，觀音菩薩為何倒駕慈航，隻我等不肯回頭。回頭是岸，苦海無邊…
感悟幸福：餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；裸時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可；愛時，牽掛是幸福；離時，回憶是幸福；終時，活著是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
水(喻佛)與冰(喻眾生)都是氫二氧一，豪無分別，可水無礙，放在任何形式的容器中都能適應，冰就有礙，處處都不能適應，原因隻在水已凝結成冰，毛病隻在凝結(結字很巧，恰恰就是結縛的結字)，於是就有礙了，可是請你找出這個“凝結“是什麼?
釋圓承：奇哉奇哉!大地眾生皆具水之德相，隻因妄想，分別，執著而昧水性!此時隻需牢固信願，老實念佛求生彌陀淨土!憑借彌陀大慧光明可消你無始無明凝結!複你如水性德…
水靈說:每個人都有自己凝結之處。風輪，金輪，火輪，水輪，這個世界就是由於無明妄想而現。如來說:妙覺圓明心本來就是圓妙的，既然說它生起妄亂，怎麼會有原因呢?如果有所原因，又怎麼說它是忘亂生起的呢?種種妄想並無本因，而是自身由微細而漸粗，次第輾轉相互為因的，迷從迷中集積起來，遍曆世間劫時，雖然佛已經闡明了這些。眾生仍舊不能返回到妙圓覺心來，迷惑的原因，從迷裏生出，認識到迷疑沒有原因，妄想也是無所依持，既然沒有生起，如何能將它滅去呢?
“凝結”譬喻無明，眾生因無明就有凝了，可是無明不可得，所以師父的答案正確，嗬嗬…
水靈說:要“以大悲水饒益眾生”。“水”是比喻，就是以大悲心對待眾生，才能成就諸佛如來的智慧花果。
釋圓承：如水的悲心!恒順眾生，隨喜功德!潤澤，通透，清淨，柔軟。潤眾生饑苦，滌眾生塵垢，若要功行成就!每個行者自先放下己妄想分別執著之芸芸眾生。化為純淨純善之大悲水方能湊攻!可歎!自己度己都不圓滿!圓滿救眾苦難真不易哉!悲心要發，善願不斷，以此發心信願念佛求生淨土!能入蓮花九品悲心功圓…
水靈說:師父悲心！
水靈說:石頭希遷禪師一帖“心藥方”其中有十味妙藥:好肚腸一條，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰陷全用，方便不拘多少，他說這一味藥應該放在“寬心鍋“裏炒，不要炒焦燥了，然後“平等盆“內研碎，再以“三思“為末，以“六菠蘿蜜“為丸，不拘時間，每天吃三次，用“和氣湯“吞下去。
藥到病除，功到自然成，阿彌陀佛!
釋圓承：阿彌陀佛。
水靈說:師父現在可好?
看你的日誌，住進華嚴寺，有好多眾生陪伴。現在可習慣?
釋圓承：念彌陀，彌陀念，哪裏不習慣…
水靈說:嗬嗬，念念彌陀了塵緣。
在我們周圍都有無數眾生相伴，我們起心動念他們都知道，和他們一起念彌陀。法相不同，法性相同。感恩!阿彌陀佛!
釋圓承：這叫念彌陀!若了彌陀念!哪還有這許多分別，念頭忙成這樣不累死了!
水靈說:現在第六識有空，偶爾插入念頭，念念相續。
釋圓承：忙糾纏!
水靈說:剛有位63歲的阿姨打扮成白娘子唱千年等一回，她的女兒難產而死，送給她一個頭飾，她說隻要心中有愛，白馬王子在心中。這句話換成心中有慈悲大愛，阿彌陀佛在心中。
我也想念彌陀念彌陀不間斷，但是要恒順眾生，我們都是上班族，回家做家務，盯孩子做作業，然後現在是用水洗滌一家人衣服上的汙垢，阿彌陀佛!我們上班的公司同事都認為學佛是另類。所以呢，在人世間來一遭，把角色要演好，不走心就對了，處事中照顧好身，口，意，恒順眾生，感恩師父教誨!
著相求法本無法，離相修行真修行。
世人若明真定理，覺悟自心證菩提。
伏斷塵沙，恒度眾生，不墮小承。
眾生無邊誓願度，念不退。破無明，顯佛性，念念流入如來果海。
釋圓承：以外境役心。佛念不繼!以心役境，佛念相繼!我們要做主人不做奴隸!不是每天喊著阿彌陀佛叫相繼!是時時清醒覺悟的心!恭喜念念圓明，，，
水靈說:師父吉祥！
釋圓承：阿彌陀佛!同吉祥…
水靈說:師父，你是怎麼理解強牛這個詞的。
水靈說:“強”字即強牛也!牛，表白牛車，大乘佛法也!又喻:末法眾生根性低劣，福薄，障深，迷重，剛強難化實不易度，為貪世福造惡多端，業力深重，一牛恐難撼動，故以大悲心，度有情，有緣眾，以“強“牛即二強牛而度之。
釋圓承：若對淨土堅持信願象強牛一樣具備堅韌的信念，這個允許強!若我法二執不斷任性強行怕傷了筋骨欲速不達，就不要強了!做頭溫順的水牛也不錯啊！慢慢來不著急，無量劫又無量劫但等眾生回頭上車，拉去極樂。在此水牛當下絕無能度所度之心生起，而無無量不可說劫廣度苦難至安樂國!若能所染印於心!病牛!無力自行也!
水靈說:就需要這股牛勁。信願行，牛勁不足，信是倒退。
釋圓承：嗬嗬。
水靈說:師父早已經具備了，水靈還待續，阿彌陀佛
釋圓承：我們一樣!修行路上要謹慎!看腳下走好路!否則一個不小心三毒溝沒了。苦趣兒時長!再爬出遙遙無期，時時善護淨路無憂。
水靈說:念念反觀，明白自己的本心，境無動靜之相，故曰“了然不生”。“與諸眾生同一悲仰”，悲者悲哀，仰者仰望，眾生在苦難之中，哀求佛菩薩救度，菩薩就和同體的一切苦難眾生同樣悲仰。
《通議》解釋“反聞聞自性，性成無上道”這兩句經文，最為精妙，內雲:“謂此耳根圓通，並無別法，但旋汝等倒妄之聞機，返自己之聞性。若聞性圓明，則頓成無上道矣”。
釋圓承：老實念佛莫換題目。許行者成無上道矣。數叨圓明以迷本覺!本覺不覺，妄塵之過!放下思量，止息言語。遠離文字。比量。譬喻!老實單提一句:南無阿彌陀佛。綿密念去!淨念當下即是行者如如本覺妙明不昧真心也。何勞繁贅數來數去數星星!經典雲雲，祖師說說絕不過此。老實念佛成無上覺。善護!真能灑脫!否則菩提覺路空錯過。
水靈說:阿彌陀佛!水靈謹尊師父教誨!善哉!
水靈說:可是師父，參照觀音菩薩耳根圓通法門返聞自性念佛是否妥當，觀音菩薩“與諸眾生同一悲仰”，悲者悲哀，仰者仰望，眾生在苦難中，哀求佛菩薩救度，菩薩就和同體的一切苦難眾生同樣悲仰。
水靈承蒙觀音菩薩救度，甚是感恩！
故在冥冥之中會修習大悲咒，心經，金剛經為主。機緣未到，修行尚淺。
釋圓承：真肯老實淨念念佛的當下，絕對不會欠缺絲毫觀音菩薩耳根圓通!能得淨念當下自會純淨純善心行!於悲仰行怎會欠缺!
喜歡經咒，經咒可做助行!佛號要做正行…
水靈說:充其量念佛入睡。至此妄念沒有。上班路上半小時，就念心經和佛號，念心經有妄想。
釋圓承：主伴要分清就穩妥!你的見地已非常!其實不用圓承許多說話!隻是你說也好轉來也好這許多妙法!我也就應一囉嗦。
水靈說:嗬嗬，我是上班空餘，有兩個學佛群群主安排水靈發法布施，一個群發心經講解，一個群發老法師2014大經注解。
釋圓承：所以順便都施圓承這裏了
水靈說:嗯…嗯…
釋圓承：你還挺忙的!隨喜了!
水靈說:選到經典的就順便師父那，看師父拆來拆去的，又不好說，隻能恒順師父不過經師父一拆，水靈就知三分了，上班比較輕鬆，所以每天花半個多小時群裏發一下，希望學佛的師兄們受益點，哪怕有一位師兄看。
釋圓承：你是順便了!我這都很認真忙呢！嗬嗬!因為是你對我說，我自然要拆了!不管你是從哪移來的，與經典無關!
水靈說:嗬嗬，那好啊！自度度他。
釋圓承：總之討論當中各自解開疑惑即善。
水靈說:不過有些是水靈發自內心說的，一開始，文言文的都是順便發的。不過師父文言文水平很高。
釋圓承：我上學時科科不及格啊!這點都是學佛後勉強湊合!
水靈說:如果師父介意的話，水靈明天開始就不順便了。
釋圓承：嗯!你讓我歇歇…
水靈說:好的，遵從師父意。
釋圓承：因為我在整理資料!盡快把那篇拙著寫完!
水靈說:我也每天進師父空間看，怎麼沒更新的。
師父加油，文筆不錯，讚歎!
釋圓承：在這裏不能總下山上網!手機上網不能更新。
水靈說:不過師父要嚴謹點。防止錯別字。不方便，也是的，亦是考驗。
釋圓承：哪裏?可幫忙糾正!我隻會打字!提筆字忘!要定稿時希望您能幫忙校對!可以嗎?
水靈說:好的，沒問題。
釋圓承：阿彌陀佛!我忙了!先謝過，晚安!
水靈說:阿彌陀佛!不言謝!應該的。晚安
水靈說：師父吉祥:打擾一下，抽個時間幫忙看一下這幅圖，見畫作詩或詞。
阿彌陀佛!感恩！
釋圓承：我哪裏有作詩詞的天賦!都與佛友同修討論時或親臨境遇有感時才偶然為之!不登大雅!能慰己心，另眾心寬解惑!餘願足矣。
了蟬如夢(釋圓承)
一鳴驚人古今著，蟬兒枝頭呼奈何。
不是高聲引君羨，隻為命促急念佛。
一葉知秋天地老，若不學佛何時脫。
生來了此娑婆夢，不等葉落寒霜魔!