正文 第54章 聊天問答(1 / 3)

64隻此浮生是夢中

水靈:如果我今生是男的,也是出家命。

釋圓承:嗬嗬!丈夫不在身體特征,在心田。

水靈:那天好奇進師父空間,看到其他同修和師父論劍,想想,看師父不容易,於是隻是想鼓勵一下師父,哪想到師父喜歡拆來拆去的。師父拆我也拆,嗬嗬。

釋圓承:理明路寬,哪裏有個不容易,安慰之心若不拆解亦是你之著處,遇到我這和尚就要當柴棍了。

水靈:水靈也是班門弄斧。

釋圓承:好劈柴。

水靈:其實看一個人的成長,見其空間發的日誌和說說就可以知道,師父雖然佛緣很深,但是遇情劫,那也是沒辦法,因果因果,來這世間本來是了緣來的,破四相見真源,不管男女都是色身皮相,不能貪戀,白骨一堆,都有同一顆佛心,阿彌陀佛!

釋圓承:阿彌陀佛,水靈還是個悶葫蘆!沒開竅!真徹了,看得清除明白哪種現象不是佛之作用?哪段情緣不是佛菩薩利益眾生的方便?若於外境心生撿擇,不管是用佛法對比還是自境界衡量通為魔幻!自錯會佛心是也,善觀照。一切悲歡離合皆妙法,,若無生死****之過程,誰看離情灑脫脫?沒有縛就沒有脫,若會身在縛中求解脫,,此縛非縛也,皆諸佛菩薩不可思義威神變化也,善體會。莫向外說解脫,向外心路朦朧所見不實,取舍分別的產物,誤己歸家行程悶在葫蘆裏了,比鑽牛角還可憐!何也,牛角隻一頭尖,鑽不過去還有個退路,葫蘆兩空間,大小遊玩不思出離是了。

水靈:好,師父一番話,水靈已明了。

嗬嗬,師父幫我解釋一下這個個情景啊,當你察覺你自己從自己身體裏走的一刹那,你的另一隻眼睛會打開,而且能照物,這是怎麼一回事?

釋圓承:與你得肉眼同為虛幻,肉眼塵緣重,識神眼塵勞輕,微薄四大的假組合,都不是真實的。

水靈:能看到清清的水,照見倒影。

釋圓承:與你睡夢中一個意思,睡夢中沒用肉眼,但能觀能看,通為虛幻識心作用。

水靈:但是為何隻有感覺到自己從身體裏要抽出去的時候才會感覺,那時半清醒的狀態下。

釋圓承:沒抽出去時有更嚴重的障礙軀殼限製啊。

水靈:可是那種從自己身體裏抽不出的感覺不舒服,不對,應該是從自己身體裏要抽出去的時候感覺不舒服。總覺得和自己的肉身分離,但是肉身的意識又不讓他溜出去。

釋圓承:哪種都不會好過!都是不了妄心,顛倒迷惑,這些不要總想去感受,更不要當成奇特事,要不去在意它,稀鬆平常的事情,要放下這虛妄的感受,老實念佛堅固信願第一重要。

水靈:我才不想去感受呢,是自己身體不老實,偶爾來一下。

釋圓承:多禮佛!每天幾百拜,堅持一段時間。

水靈:我拜過,大拜108拜,要40分鍾,拜好後腦子比較清醒,可是不能堅持。

佛說的好,從心想生,一切法都是從心想生。凡是從心想生都是假的不是真的。所以上說的好“一切有為法,如夢幻泡影”有為就是有生滅,凡是有生有滅全是阿賴耶變現的,生滅當中產生的。感恩師父。

釋圓承:若離有為說無為,亦是癡人說夢,佛說的好,是佛說的好,若認佛說真是好,此一認知真不好!何也,經雲:“若人說如來有所說法即為謗佛,何以故,不能解我所說故。”

自擾(釋圓承)

生滅滅生阿賴耶,明相浮塵遮日月。

日月不因浮塵暗,行者自擾蓋障遮。

水靈:來時無跡去無際,去與來時事一同。

盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。

歸來笑拈梅花嗅,春在指頭已十分。

唉,隻此浮生是夢中。

65水月無心相映照

水靈:“桶底脫落了,還是虛空破裂了。”這句話是師父的口頭禪啊!反正啊!兔子生角我是見識過了。

釋圓承:水月無心相映照。

水靈:若人識得心,大地無寸土。

釋圓承:你得腳下是什麼?

水靈:地板啊,空花水月一場空。

釋圓承:若尋心時不見心,反觀尋心者,原來糊塗蛋。

水靈:人生難得糊塗。

釋圓承:莫在水月上用心,隻在能尋處用意。能尋者是誰,能把它提溜出來真智者。

水靈:“倔驢絕句(釋圓承)

吾本無心因境有,境若忙時吾怎閑。”強!

釋圓承:若覺強時實非強,原來水靈看人忙!

水靈:吾本無生因境有,此境又是從何來?

釋圓承:水靈是也。

水靈:忙去咯。

釋圓承:

莫為忙而忙,能忙本不忙。

如隨忙去了,茫然一場盲!

水靈:手忙心不忙。

悠忽不定還是忽悠不定,怎麼讀起來蠻別扭的。

釋圓承:心有取舍得,搬東弄西,剩下的可不就是別扭了。落葉成堆,認它成灰。

水靈:那就不管忽悠還是悠忽一並去了。一並去了,就是說原來啥樣子就啥樣子,不是扔了。

釋圓承:嗯!你的工作是掃地,地幹淨了就好,還數樹葉空疲累做什麼。自然的就是最善的。實在看不過去的,在旁邊標注下就好,一般的可不了了之。錯別字和標點符號盡力一個都別放過,就圓滿了。

水靈:心中無塵掃來幹嘛。

釋圓承:你能不吃飯也不餓,那就什麼也不用忙活了。

水靈:那這個色身不要了,就不吃飯不餓了。

釋圓承:難說,那要看你是否還在三界沉淪。

水靈:難不難在於我,嗬嗬。我早上在小區裏見到一隻鳥,應該是凍死的吧,我給它念了三皈依了。想想生命就是在一呼吸間,看到這隻鳥就覺得看到自己一樣啊!

釋圓承:看到的還是個虛妄,找到那個不生不死的,就無這許多無奈和歎息了。若找不到,老實念佛。有個我相能不難嗎。

水靈:無我相阿,相有即無。

釋圓承:有無論說兩邊著,若真無我不用說。能證明時妄論我,老實念佛無我磨。

水靈:佛法在世間。不離世間覺。離世覓菩提。恰如求兔角。

釋圓承:別人著非你著,你能著時許汝脫。

水靈:“釋圓承:沒覺得這個世界上有壞人啊!要說壞人,那我最壞,總放不下分別善惡的心,這個折磨自己不得自在的心,要不得,執著生煩惱!”

釋圓承:這個我,泛指。

水靈:還有泛指啊?

釋圓承:任何見到這句話的人,但有智慧都應該當成自己在說在檢討在懺悔。

水靈:本來嘛,眾生一體。

釋圓承:如此理會此句!馬嘴不對驢唇了,真實幽默。

水靈:一念不覺一時緣起,一切法門無盡海,同會一法道場中。水靈根性劣,煩惱習氣很重,無量劫來造作罪業很深。

釋圓承:於己顛倒,眾見還迷惑,還是格守清規戒律,方是如法學。否則悲哀的不止你一個!一多相印非己境界,若拾人牙慧誤己行程,呆子一個。深信因果,老實念佛,好好幹活。

水靈:善護己念,老實念佛,打消妄念,阿彌陀佛。

釋圓承:觀自在。

水靈:合十

66無事閑人彌勒笑

水靈:我從何處來?注定接受紅塵的悲哀,無始飄零,顛沛流離,生命隨業停滯在娑婆站頭,錯把娑婆當成我的家。燈火闌珊,夢醒時分,心跌落在空穀曠野中,靜靜地獨自把心揉成晶瑩剔透的風鈴,掛在歲月的窗口,聆聽時空隧道吹來故鄉的風。多想給你一點溫暖,讓你承受世間塵埃!夢裏夢外皆是妄,緣來緣去聚又散!

一陣鍾聲誰將我心,送上了雲端!芸芸眾生近現眼前,如何忍心看!恨了愛了皆是緣,來了去了哪堪言!一頂袈裟多麼璀璨,誰又知道經曆多少苦難!說盡了禪裏禪外,心曲誰明白!一件袈裟空性了然,佛心流淚為誰感歎,渺渺雲煙中誰能看穿。驀然回首,滄海桑田,回家的信念荒蕪了多久,遙望歸途,已荊草茫茫。抖落一身的紅塵,卸下滿心疲憊,穿一雙輕便草鞋,沿著歸途,踏風而去。

釋圓承:示一.

識心緣色看不開,受想愛著轉圈圈!

取相分別塵牽絆,來去無明徒淒然。

示二.

萬般幻相無心牽,無心無我誰去來。

紅塵班班皆是幻,若做真時苦趣連。

示三.

為誰思慮為誰憂,癡心不了心淚流。

三千界海淚滿時,也掙不脫思慮愁。

若無淨土承散腳,芒鞋踏破迷路遊!

水靈:師父你怎麼看得出作者師父塵緣未了?

釋圓承:有個來去相!佛也無奈,菩薩不得究竟歸家歇息也!

水靈:師兄昨晚做了個夢,夢中有位神仙給他看了本天書,然後呢,他看到後兩世去昆蟲界做昆蟲。兔子又開始長角了,又來注定了,如何是好。那本書叫天寶奇書。

釋圓承:隨緣好了,穀子願意做穀子,你非要所謂的改良它,豈不是破壞本地風光,煞其風景的一件事情!什麼時候它做穀子疲倦了,累了,想明白了,再做回普普通通的一葉莠草那是真實自然。你跟著憂慮!不是癡心瞎忙活,大地無心承萬有,上天無意覆蒼生。可自然!

水靈:那就隨他咯。

預計下周五能把師父的書整理完,一開始錯別字蠻多,再後來就不多了。就是句號太多,時間都耗在標點符號上了。不過文筆不錯。

釋圓承:還有五天時間?其實將就著湊合!我沒寫過這樣的小說,句子銜接及人物會話多有不自然時!這是對章法及基礎知識的欠缺。不過見過網絡上有個廢話作家,什麼白雲真白,好白啊,白死了,太白了。都能是詩歌!我也就不當我的文字醜功夫弱了。