有一天，佛陀在精舍中靜坐，有一個人愁眉苦臉地長跪在佛陀座前，等待佛陀的開示。不久，佛陀睜開眼來，問道：“你有什麼事?盡管問吧。”
“佛陀!我信了佛教以後，我的父親非常不讚成。他認為佛教的戒律太廣泛、太嚴格，哪能全部受持，不如不學好了。他這樣強詞奪理地堅持著自己的見解，我費盡唇舌，他還是不能接受。我怕他將累劫流轉生死，墮落惡道受苦，所以祈求佛陀度化我的父親。”佛陀說道：“你的父親是利根之人，隻要你把我說的故事轉述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟。”“是什麼故事，請佛陀開示。”於是佛陀說了這樣一個故事：從前，有個愚人在曠野走了好幾天，滴水未進，口渴得兩眼昏花，渾身發熱，沿途尋找水源，總不可得。忽然，他看到遠處有一條河，河水清潔明淨。然而，他呆立了半天，卻不想前去取水喝。這時候，同路的行人覺得納悶，就上前問道：“你不是口渴嗎?為什麼找到了水，反而不喝呢?”愚人拉開嘶啞的喉嚨答道：“你有所不知，這麼多的水，我喝得完嗎?我怕我的肚子裝不下這麼多水，所以幹脆不喝算了。”路人聽了，不禁搖頭歎息：“真是無知的人，多麼可憐呀!”聽了這則故事以後，青年馬上回家告訴父親。父親聽了恍然大悟，於是便與兒子一起學佛向道。弱水三千，隻取一瓢，便能解渴;佛法無邊，奉行一法，便能得益。
佛法有“萬法歸一”之說，日子要一天一天地過，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是這樣簡單，把“一”做好即可，何必為無限的時空煩惱呢?但如果你什麼都不做，停在那兒幻想或者抱怨，那根本沒用，這個世界沒有人想聽這樣的話，大家隻關注你做事的結果。所以，你隻要把每一件事兒都做好，哪怕隻比別人好一點點，你就會有更多的機會。
釋圓承：知道這麼多還來問我，你們是不想讓我消停會。不下山不知道，滿世界都是藥，原來每個人都有自己的好好好好的見解，我若覺得我能利益能幫助能交流，實在是自欺自人，自以為是。幸虧我還多少了解自己，不上你們的當，自己玩去吧。
水靈：哈哈，不玩了。看看師父能得幾分。不錯，90分，還有10分留著。
釋圓承：我從來都是零蛋。
水靈：沒有開始也沒有結束，地球本來就是0。那就把這90分也全部扣除，沒有了，啥都沒有了，哈哈。
釋圓承：平常心平常境，二意升時鏡塵蒙，窗前明月萬古同。梅花新蕊散香濃，若能六根相互用，明月香濃梅花明。六根分家不相融，梅花明月是不同！法法味同，隻取一法，便足可療饑渴治愚蒙。路路通淨土，隻取適合自己的最佳路徑。
水靈：不錯，有做詩人的潛力
釋圓承：昨天發給你的真實話、大實話，不聽，聽不懂。還轉來些對治迷糊人的藥來下毒，這師父若是個呆漢必然中你們的蠱。
水靈：師父的解釋可以說是另一番境界。
水靈：中招也隻好認了
釋圓承：沒境界。有境界師父不是師父成水靈了。
水靈：那這境界也是我理解的境界，又沒有說是師父的境界，會錯意咯。
釋圓承：你的迷糊若不是我的顛倒。怎麼會被你們穿鼻繩呢。
80。不是圓承心意
水靈說：現在人三四十歲急著要成名、著作卻傳不下去。為什麼？
2015-01-08淨空法師淨土釋疑網、
摘自《2014淨土大經科注》學習班第116集
師父你看一下這篇文章
釋圓承：無所期望，無所希望，埋頭做而已。傳與不傳，眾生需要自然流傳。不需要，費心神到底也還是一場虛妄。
水靈說：恩，就跟武則天的無字碑一樣。
水靈說：師父，以後你把你的著作放著慢點出版，或許三年後你回過頭來再看現在的，會有另一番境界。
嗬嗬，等水靈賺錢後，整理出版
釋圓承：沒計劃過去，沒心思未來。那一番也好，兩番也罷，都留與有緣眾評判琢磨去吧。圓滿與欠缺，欠缺與圓滿，對於已經成立的事實，好也好，賴也好，就與時間同老吧。有心之時，我能做的全部。到無心之時，我又能做什麼。以後的日子，也許隻有野草山花深穀冷泉相伴了。留下的這些文字，雖不嚴謹，也是心力的極致了。再出山時，興許是另一段時空，不知何年何月了。興許隻剩下這幾段文字在有緣人心間纏繞，但這不是我所盼。一切的記憶都成塵累，不是圓承心意！阿彌陀佛。
水靈說：恩，好，鏡子就這麼來的。
恭喜師父，阿彌陀佛！