牛魔王在花果山待了一個多月，這一個多月，夜天痕和孫悟空都和牛魔王有過不少的切磋，至於夜風就沒有參與了，畢竟這三個家夥之間的切磋那都是用力量硬碰硬的較量，雖說他的物理攻擊也不弱，但在這幾位麵前是真的不夠看，所以他還是安安心心的煉化那“玄龜神殼”，等煉化之後，防禦力提升了他才能和這些怪胎比一比肉搏戰。
在牛魔王的指點下夜天痕和孫悟空兩人都進步不少，夜天痕感覺到自己已經摸到了真妖的門檻，隨時都有可能一個領悟就突破了，而孫悟空也是達到了玄妖巔峰，突破也是不遠的事情了。
並且在和牛魔王相處的這段時間，夜天痕對這個世界也有了新的認識，畢竟牛魔王交友廣天下，他知道的事情自然是比蛟魔王這個海中霸主都要多得多。
原來在這個世界，是由道教和佛教兩個教派在爭鬥的，修成佛門正果的神佛之中，很多為三清門下道家中人，卻被如來招募而去。
如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人，文殊廣法天尊和慈航道人，均投奔如來而去，分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。
道家最高的領導人三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協議：將天下九洲島和天界重新劃分為四洲，分別為東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。
東方東勝神洲由十洲三島中的眾多海外仙山仙島組成，由三清管轄，上麵居住著三清和一眾諸天諸神、天界天仙、三界萬神，後來三清交由那經三千二百劫，始證金仙，又經億劫，始證玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛賀洲為如來的勢力範圍，以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住著成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等，由如來佛祖自己管轄。
至於南瞻部洲和北俱蘆洲這兩大教派則是插手的相對少一點，但這也促使了妖怪的發展，可以說這兩片土地上妖怪的平均實力要明顯強得多。
當然這個世界上的一切都不是絕對的，例如明明是如來勢力範圍的西賀牛州仍然有道教的勢力存在，其中最明顯的就是夜天痕他們拜師學藝的方寸山之地，就是菩提祖師的勢力範圍，他將以方寸山為中心的一大片地域包括江州城在內的地方都劃成他的勢力範圍，也就是道教的勢力範圍。
這也側麵說明了當初菩提祖師不好離開方寸山的一個原因，就是畢竟自己的方寸山是被如來的佛教勢力包圍著的，要隨時防備著佛教勢力的偷襲，不過如今菩提祖師已經回到神界了，當初在西賀牛州的那一片道家勢力範圍還能維持多久這誰也不清楚，關鍵就要看道教的三清如何與如來周旋了。
在佛教管轄的西賀牛州有道教的勢力範圍，同樣的在道教管轄的東勝神州自然也有佛教入侵的地方，其中最為明顯的就是那到處宣揚佛法的觀音菩薩。
觀音菩薩也就是當初道教的慈航道人，她投奔如來之後也是盡力為其辦事，被如來封為觀音菩薩之位，這下她仗著自己當初對道教的了解，現在來到東勝神州到處宣揚佛教，挖道教的牆角，可以說她的所作所為已經在慢慢觸怒了道教三清的底線了，也在慢慢加劇道教和佛教之間的矛盾。