足太陽膀胱圖：足太陽膀胱圖膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，居腎之下。大腸之側。小腸下口，乃膀胱上口，水液由是滲入焉。盛精溺九升九合。
《素問·靈蘭秘典論》雲∶州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。《本藏》篇雲∶腎應骨。密理濃皮者，三焦膀胱濃；粗裏薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毛者，三焦膀胱急。毫毛美而粗者，三焦膀胱直∶稀毫毛者，三焦膀胱結也。
膀胱諸穴歌：足太陽六十三，睛明攢竹，詣曲差五處之鄉；承光通天。見絡卻玉枕之行。天柱高兮大抒抵，風門開兮肺俞當，厥陰心膈之會，肝膽脾胃之藏。三焦腎兮大腸小腸，膀胱俞兮中膂白環，自從大杼至此，去脊中寸半之間。又有上次中下四，在腰四空以和調，會陽居尻尾之旁，吾背二行始了。仍上二椎旁附分（二椎下兩旁去脊中三寸）三椎旁魄戶，膏育並四椎而過神堂，噫嘻兮膈關魂門陽綱，意舍兮胃倉育門誌室胞育，背以秩邊而分，承扶浮與委陽，殷門委中而合陽至承筋與承山到飛陽，與輔陽會昆侖仆參申脈，探金門京骨之場，由束骨而通穀，抵小指外至陰之間。
又分寸歌：足太陽膀胱經，目內角始睛明，眉頭陷中攢竹取，曲差發際上五分。五處發上一寸是，承光發上二寸半，通天絡卻玉枕穴，相去寸五調勻看。玉枕夾腦一寸三，入發二寸枕骨現，天柱項後發際中，大筋外廉陷中獻。自此夾脊開寸五，第一天柱二風門，三椎肺俞厥陰四，心俞五椎之下論，膈七肝九十膽俞，十一脾俞十二胃，十三三焦十四腎（魄戶對肺俞，神堂則對心俞，魂門對肝俞，意舍對脾俞，誌室對腎俞。蓋以肺藏魄、心藏神、肝藏魂、脾藏意、腎藏誌是謂五神藏也），大腸十六之下椎，小腸十八膀十九，中膂內俞二十椎，白環二十椎下當（白環俞即腰俞），以上諸穴可排之。
更有上次中下，一二三四腰空好，會陽陰尾尻骨旁，背部二行諸穴了。又從脊上開三寸，第二椎下為附分，三椎魄戶四膏肓，第五椎下神堂尊，第六噫嘻隔關七，第九魂門陽綱十，十一意舍之穴存，十二胃倉穴已分，十三肓門端正存，十四誌室不須論，十九胞盲二十秩邊，背部三行諸穴勻。又從臀下陰攻取，承扶居於陷中主，浮扶下方六分，委陽扶下寸六數。殷門扶下寸長，中外廉兩筋鄉，委中膝約紋裏，此下三寸尋合陽，承筋腳裙上七寸，穴在腸之中央，承山下分肉間，外踝七寸上飛揚，輔陽外踝上三寸，昆侖外跟陷中央，仆參亦在踝骨下，申脈踝下五分張，金門申脈下一寸，京骨外側骨際量，束脈本節後陷中，通穀節前陷中計，至陰卻在小指側，以上諸穴屬膀胱（計六十三穴，左右一百二十六）。
足太陽膀胱經之圖腎足少陰之脈：起於小趾之下，斜趨足心，出於然穀之下，循內踝後別入跟中，以上內，出內廉，上股內後廉，貫脊屬腎絡膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡心，注胸中。是動則病饑不欲食，麵如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如無所見，心如懸若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥。
是主腎所生病者，口熱舌幹，咽腫上氣，嗌幹及痛，煩心心痛，黃疽腸，脊骨內後廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛，為此諸病。（邪，斜同。跟，音根。，音荒，強上聲）此言腎經脈氣之行，乃為第八經也。趨，向也。跟，足根也。足少陰起足小趾之下，斜趨足之湧泉，轉出內踝前，起大骨下之然穀，下循內踝後之太溪，別入跟中之大鍾、照海、水泉；乃折自大鍾之外，上循內踝，行厥陰、太陰兩經之後，經本經複溜、交信穴，過脾經之三陰交，上內，循築賓，出內廉抵陰穀，上股內後廉，貫脊，會於督之長強，還出於前，循橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、肓俞，當肓俞之所、臍之左右屬腎，下臍過任脈之關元、中極而絡膀胱焉；其直行者，從肓俞屬腎處上行，循商曲、石關、陰都、通穀諸穴，貫肝，上循幽門上膈，曆步廊入肺中，循神封、靈墟、神藏，中、俞府而上循喉嚨，並人迎，挾舌本而終。其支者，自神藏別出，繞心，注胸之膻中，以交於手厥陰心包絡經也。其動穴驗病，則有麵如漆柴、骨瘦等症。
足少陰腎經圖：足少陰腎經圖腎有兩枝，重一斤二兩，狀如石卵，附著於脊之十四椎下，各開一寸半。《素問·靈蘭秘典論》雲∶腎者作強之官，伎巧出焉。《本藏》篇雲∶腎小則藏安難傷；腎大則善病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪。腎高則苦臂膂痛，不可以俯仰；腎下則腰尻痛，不可以俯仰，為狐疝。腎堅則不病腰背痛；腎脆則苦病消癉易傷。腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰尻痛也。黑色小理者腎小，粗理者腎大。高耳者腎高，耳後陷者腎下。耳堅者腎堅，耳薄不堅者腎脆。耳好前居無車者腎端正，耳偏高者腎偏傾也。
腎經諸穴歌：足少陰兮廿七，湧泉流於然穀，天溪太衝兮水泉緣，照海複溜兮交信續，從築賓兮上陰穀，掩橫骨兮大赫麓，氣穴四滿兮中注，肓俞上通乎商曲，守石關兮陰都，寧閉通穀兮幽門肅，步郎神封而靈墟存，神藏中而府足。
又分寸歌：足掌心中是湧泉，然穀踝下一寸前（內踝前一寸），太溪踝後跟骨上，大鍾跟後踝中邊（足踝後踵中，大骨上兩筋門也）。水泉溪下一寸覓，照海踝下四寸真，複溜踝上前一寸，交信踝上二寸聯，二穴止隔筋前後，太陰之後少陰前（前旁骨是複溜，後旁骨是交信，二穴止隔一條筋）。築賓內踝上分，陰穀膝下曲膝間，橫骨大赫並氣穴，四滿中注亦相連，各開中行止寸半，上下相去一寸便。上膈盲俞亦一寸，肓俞臍旁半寸邊，肓俞商曲石關來，陰都通穀幽門開，各開中行五分俠，六穴上下一寸裁。步郎神封靈墟存，神藏中俞府尊，各開中行計二寸，上下寸六六穴同，俞府璿璣旁二寸，取之得法有成功。（馬玄台曰∶陰都，中脘旁五分。通穀，上脘旁五分。幽門、巨闕，又按∶下自橫骨、氣穴，四滿、中注，上下各去一寸。所謂橫骨在盲俞下五寸，有以也，但自橫骨至中注各開中行一寸半，肓俞、商曲、石關、陰都、通穀、幽門各開中行五分，自步郎、神封、靈墟、神藏、中、俞府去中行各二寸。其屈曲有如此，《徐氏針灸書》
皆以二行言誤矣。計二十七穴，左右等五十四穴）足少陰腎經之圖心主手厥陰心包絡之脈：起於胸中，出屬心包絡，下膈，曆絡三焦，其支者，循胸中出脅，下腋三寸，上抵腋，下循內，行太陰、少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指出其端；其支者，別掌中，循小指次指出其端。是動則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中大動，麵赤目黃，喜笑不休。是主脈所生病者，煩心心痛，掌中熱，為此諸病。
此言心胞絡經脈氣之行，乃為第九經也。脅上際為腋。小指次指，即手小指之次指，乃無名指也，蓋自小指而逆數之故雲然。手厥陰心包絡經之脈，起於胸中，出屬心下之包絡，受足少陰腎經之交也，由是下膈，曆絡於膻中、中脘及陰交之三焦（臍下一寸為陰交）；其支者，自屬心包，上循胸出脅，下腋三寸天池穴，上行抵腋下，上循內之天泉，以界手太陰肺經、手少陰心經兩經之中間，入肘中之曲澤穴，又由肘中下臂，行臂兩筋之間，循門、間使、內關、大陵入掌中勞宮，循中指出其端中衝；其支別者，從掌中循無名指，出其端，而交於手少陽三焦經也。故其變動則有掌熱等症。
手厥陰心包絡圖：手厥陰心包絡圖心包絡，在心下橫膜之上、豎膜之下，與橫膜相粘而黃脂裹者，心也。其脂膜之外有細筋膜如絲，與心肺相連者，心包也。此經本有名有形，其經絡起於腋下之天地，而止於中指之中衝。其藏在心之下，有黃脂裹心者是也。其脈在右手尺中，後世不知有此經者非。
《靈樞·本輸》篇雲∶心出於中衝雲雲。《邪客》篇∶心主之脈出於中指之端雲雲。又雲∶手少陰之脈，獨無輸何也？岐伯曰∶少陰，心脈也。心者，五藏六府之大主也，精神之所舍也。其藏堅，固邪弗能客也。
客之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。故諸邪之在於心者，皆在於心之包絡。包絡者，心主之脈也，故獨無輸焉。黃帝曰∶少陰獨無輸者，不病乎？岐伯曰∶其外經病而藏不病，故獨取其經於掌後銳骨之端。其餘出入屈折，其行之疾徐，皆如手少陰心主之脈行也。故本輸者，皆固其氣之虛實疾徐以取之。
心包絡經諸穴歌：手厥陰心包之絡，計有九穴之奇，自天池天泉而始，逐曲澤門而馳，間使通乎內關，大陵近於勞宮，即由掌握，乃抵中衝。
又分寸歌：心絡起自天池間，乳後一寸腋下三（腋下三寸，乳後一寸），天泉曲腋下三寸，曲澤屈肘陷中央，門去腕方五寸（掌後去腕五寸），間使腕後三寸量，內關去腕止二寸，大陵掌後兩筋間，勞宮屈中名指取（屈中指無名指取之），中指之末中衝詳。
手厥陰心包絡之圖三焦手少陽之脈：起於小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循外上肩，而交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項，係耳後直上，出耳上角，以屈下頰至；其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳。是動則病耳聾，渾渾，嗌腫喉痹。是主氣所生病者，汗出，目銳痛，頰腫，耳後肩肘臂外廉痛，小指次指不用，為此諸病。（，音屯）此言三焦經脈之行，乃為第十經也。臂骨盡處為腕，盡處為肘，膊下對腋處為，目下為。手少陽起小指次指之端關衝穴（即第一指也），上出，曆液門，中渚，四指之間，循手表腕之陽池，出臂外兩骨之間至天井穴，從天井上行，循臂之外，曆清冷淵、消鑠，行手太陽之裏、手陽明之外，上肩，循臂會肩、天，交出足少陽之後，過秉風、肩井，下入缺盆，複由足陽明之外，而交會於膻中之上焦，散布絡繞於心包絡，乃下膈，入絡膀胱，以約下焦，附右腎而生；其支行者，從膻中，而上出缺盆之外，上項，過大椎，循大牖，上耳後，經翳風、螈脈、顱息，直上出耳上角，至角孫，過懸厘、頷厭，及過陽白、睛明，屈曲耳頰至，會顴之分；其又支者，從耳後翳風穴入耳中，過聽宮，曆耳門、禾，卻出至目銳，會瞳子，循絲竹空，而交於足少陽膽經也。隨其經之所在，而虛實變動，乃見耳聾渾渾等症也。