注釋
〔1〕南陌：泛指田園、田野。陌，田間小路。〔2〕北窗：陶淵明《與子儼等疏》：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”後或以北窗指隱者之居室。〔3〕果：銅活字本、《叢刊》本等作“草”。一何：多麼。〔4〕竹掃淨：是說竹梢低拂，將庭院掃淨。〔5〕“翠羽”句：郭璞《遊仙詩七首》其三：“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。”翠羽，指翡翠鳥。羽有藍、綠、赤、棕等色。蘭苕(tiáo)，蘭花。〔6〕(chēng)鱗：指紅鯉魚。此旬意本謝朓《遊東田》：“魚戲新荷動，鳥散餘花落。”〔7〕平生好：生平好友。〔8〕江鄉：猶言水鄉。從政：指為官。〔9〕雲山”句：意謂雲山遠隔，連夢中思想都受阻。〔10〕衾(qīn)枕：指病臥在床。衾，被子。勞歌詠：費力歌唱(指作此詩)。歌，銅活字本、《叢刊》本等作“感”。下句“歌”字同。〔11〕同心：知心朋友。《古詩十九首》其六：“同心而離居，憂傷以終老。”〔12〕世途：世道，社會風氣。自媚：自我奉承，自己喜愛自己。樂府《飲馬長城窟行》：“入門各自媚，誰肯相為言。”〔13〕流俗：世俗的人。〔14〕賈誼：見王維《送楊少府貶郴州》注〔6〕。逸：超絕，出眾。此句喻指張子容才能出眾而不被朝遷重用。〔15〕安仁鬢：西晉文學家潘嶽字安仁，其《秋興賦》序雲：“晉十有四年，餘春秋三十有二，始見二毛(鬢發斑白)。”賦雲：“斑鬢髟以承弁兮，素發颯以垂領。”欲：已，已經。參見王鍈《詩詞曲語詞例釋》。垂：銅活字本、《叢刊》本等作“絲”。此以潘嶽自喻，言已年方三十餘已生白發。〔16〕遙情：高遠之情。東注：向東流注。潤州在襄陽之東，故雲。〔17〕晷(guǐ)：日影。“奔晷西馳”指太陽自東向西奔馳。句謂光陰飛逝。〔18〕填溝壑：指死。《戰國策·趙策四》：“雖少，願及未填溝壑而托之。”〔19〕羽儀：羽翼。嵇康《兄秀才公穆人軍贈詩》其一：“抗首漱朝露，唏陽振羽儀。”振羽儀，謂振翼高飛。〔20〕窮：困頓。通：顯達。若有命：如果取決於命運。劉孝標《辨命論》：“餘謂士之窮通，無非命也。”〔21〕論：指劉芳《窮通論》。《魏書·劉芳傳》：“芳雖處窮窘之中，而業尚貞周……不汲汲於榮利，不戚戚於賤貧，乃著《窮通論》以自慰焉。”此句意謂，要到《窮通論》中去作推求研究。
赴京途中遇雪
迢遞秦京道〔1〕，蒼茫歲暮天〔2〕。
窮陰連晦朔〔3〕，積雪滿山川。
落雁迷沙渚〔4〕，饑鷹集野田〔5〕。
客愁空佇立〔6〕，不見有人煙。
題解
《舊唐書·孟浩然傳》說：“年四十來遊京師，應進士不第，還襄陽。”開元十六年(728)孟浩然四十歲，這年春他在長安參加進士科考試，則他按慣例赴京的時間應在開元十五年冬，本詩即作於此時。詩寫入京應試途中情景。此前詩人自我設計的入仕道路(參見《田園作》題解。未能走通，所以改而出來應舉，對此他是既滿懷希望而又不免有些茫然的。詩的前四句寫歲暮赴京途中遇雪，後四句寫在茫茫大雪中旅行的“客愁”，前後形成呼應。五、六句所寫大雪中那找不著棲宿地的大雁和覓不到食物的饑鷹，正是佇立四望、“不見有人煙”的詩人之處境的寫照。在“積雪滿山川”的艱難條件下赴京應試，等待著自己的前景究竟如何，詩人豈能不感到擔心和幾分茫然？這種情緒在詩歌的景物描寫中有所流露。善於借景寓情，是本詩的成功之處。
注釋
〔1〕迢遞：遠邈。秦京道：通往長安的道路。〔2〕蒼茫：曠遠無邊貌。〔3〕窮陰：天氣極其陰沉。連晦朔：從月初直到月末。晦，農曆每月的最後一天。朔：農曆每月初一。〔4〕沙渚(zhǔ)：水中間的小塊沙地。此句意謂，因滿地積雪，飛降的大雁分辨不清沙渚，無法棲宿。〔5〕鷹集：銅活字本、《叢刊》本等作“烏噪”。〔6〕佇立：久立。
題長安主人壁
久廢南山〔1〕，叨陪東閻賢〔2〕。
欲隨平子去〔3〕，猶未獻《甘泉》〔4〕。
枕藉琴書滿〔5〕，褰帷遠岫連〔6〕。
我來如昨日，庭樹忽鳴蟬。
促織驚寒女〔7〕，秋風思長年〔8〕。
授衣當九月，無褐竟誰憐〔9〕！
題解
長安主人，指作者在長安應試時所居房舍的主人。本詩作於開元十六年(728)秋應試落第後滯留於長安之時。這時詩人寄居長安已接近一年，然而求官的希望仍然渺茫，所以就寫作此詩抒發內心的苦悶與慨歎。首二句說在長安陪伴“東閻賢”的不滿。接下二句表現詩人既想還鄉隱居又想嚐試獻賦求仕的矛盾心理。五、六句寫作者客居長安的生活：以琴書和開窗遠眺自娛解悶。七至十句寫客舍悲秋，其中隱含著時光飛逝的感傷。最後二句由悲秋聯想到“九月授衣”的詩句，慨歎羈旅窮愁而無人相助相憐。全詩把作者應試失利後羈留長安的複雜心情，相當細致地刻畫了出來。
注釋
〔1〕南山：指峴山，在襄陽城南七裏，故稱。作者有田園廬舍(澗南園)在峴山旁，故日“南山田”。〔2〕叨陪：不配陪而陪，謙詞。東閤(gé)賢：《漢書·公孫弘傳》載：弘為丞相，“於是起客館，開東閣以延賢人。”顏師古注：“閣者，小門也，東向開之，避當庭門而引賓客，以別於掾史官屬也。”此指被丞相禮遇的賢才。〔3〕平子：東漢張衡，字平子，我國古代著名的科學家和文學家。《文選》張衡《歸田賦》雲：“遊都邑以永久，無明略以佐時。……諒天道之微昧，追漁父以同嬉。”李善注：“張衡仕不得誌，欲歸於田，因作此賦。”句指欲還鄉隱居。〔4〕獻《甘泉》：即獻賦，參見《田園作》注〔7〕。唐時有進獻文章拜官之例，如杜甫曾奏《三大禮賦》以求仕。參見王維《不遇詠》注〔1〕。〔5〕枕(zhèn)藉：縱橫相枕而臥。指屋內橫七豎八地擺滿琴書。藉，銅活字本、《叢刊》本等作“席”。〔6〕褰(qiān)帷：撩起帷簾。遠岫(xiù)：遠山。句謂掀開窗簾，隻見遠山相連。〔7〕促織：蟋蟀。《爾雅·釋蟲》孔穎達疏：“蟋蟀，一名螢，今促織也。”“裏語雲：趨織(即促織)鳴，懶婦驚。”蟋蟀鳴時天已漸寒，故而驚動貧寒缺衣的婦女。〔8〕“秋風”句：《淮南子·說山》：“故桑葉落而長年悲也。”此句即用其意。思，悲；銅活字本、《叢刊》本等作“感”。長年，年長者，老年人。〔9〕“授衣”二句：《詩·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。”“無衣無褐，何以卒歲！，"毛傳：“九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。”月，宋本作“日”，據銅活字本、《叢刊》本等改。褐(hè)，粗麻或粗毛織的短衣，貧苦人所穿。