歲月如同流水，匆匆而過．
轉瞬之間，已距離盤古開天辟地有億萬年之久．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
開天辟地，不過是在這大千世界中，尋了一個清靜之地。而真正使這清靜之地成為仙境的，卻是那靈山。
天下群山，數千萬山脈之中，尤以昆侖山脈為眾山之首。相傳太古之時，神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根係如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成九座懸空之山，謂之“昆侖”。曆經萬年，吸食天地靈氣，化為了九座靈山。又過了萬年之久，昆侖仙境終於出現．其後又是千年，九座靈山被各大有神通者移走，紫霞仙境的紫金山，武夷仙境的玉龍山，太虛的清明山、太清的縹緲山，八景宮派的青靈山，蜀山派的淩雲山，還有蓬萊、昆侖等三座山，本來就是昆侖仙境的九座靈山之一。
九座靈山，各有一對應的天壇，可以吸食千裏內的天地精華，使真氣雲集，落下五彩霞光，使萬千靈氣集中於此。
我們的故事就從那武夷山下開始。
武夷山位於福建省西北部武夷市境內，在市區以南約15公裏，處在武夷山脈北段的東南麓．
唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，
唐末五代初，杜光庭在《洞天福地記》裏，把武夷山列為天下三十六洞天之一，稱之為“第十六升真元化洞天”。
宋紹聖二年(1095年)，禱雨獲應，封武夷君為顯道真人。
靜靜的挺立於大王峰南麓之上的武夷宮，位於九曲溪口，既是武夷山景區的門戶，也是武夷山風景區最古老的道觀之一．
武夷宮又名會仙觀、衝佑觀、萬年宮．據《武夷山誌》記載：武夷宮始建唐天寶年間(742－755年)，武夷宮初建時，並不在今址上，而是築屋於一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年（944年），元宗李王景為其弟李良佐“辭榮入道”，才移建今址，名“會仙觀”。會仙觀建成後，曆代篤信仙家的封建統治者，都不惜花費重金，多次修葺、擴建這座宮殿，改名“仲佑觀”。
宋擴建至300多間。南宋詞人辛棄疾、詩人陸遊、理學家劉子軍、朱熹等都主管過衝佑觀。元泰定五年（1328年），改觀為宮，稱“萬年宮”。
萬年宮現在是朱熹紀念館，宮內有兩株千年桂樹，相傳是南唐保大二年（944年）李良佐建觀時所栽。以後枯死一株，到了宋代，朱熹補種了一株。兩株桂樹龍盤蛇曲，被稱為“桂花王”。三清殿現在是國際蘭亭學院所在地，殿內有四塊珍貴的碑刻：忠定神道碑、洞天仙府、明龔一清和現代郭沫若遊武夷的詩題。
明正統四年（1439年），觀毀於兵燹。天順、成化年間（1457－1487年），雖經官府多次撥款修葺，都未能恢複舊觀。嘉靖四年（1525年），觀又遭火焚，次年創複。即為現在的武夷宮。現存兩口龍井和萬年宮、三清殿。
每當雨後乍晴，晨曦初露之時，便有白茫茫的煙雲，在武夷宮上方及其四周輕颺遊蕩，時而聚集一團，時而又飄散下來，舒卷自如，變幻莫測．武夷宮也宛如蓬萊仙境，天宮瓊閣顯得神秘莫測．而這些，便是武夷仙境的禁山大陣因天地靈氣出現不穩定的因素，顯現的征兆．此時隻要破了這陣，就可以進入陣後的武夷仙境，真正的武夷宮就在這裏，而凡世間那武夷宮，不過是掩人耳目罷了。