北歐人以為暴風雨是奧丁騎著馬在世界上馳過，收拾死者的靈魂。這也是北方人恐懼暴風雨的表現；所以假如有人在暴風雨中遭到了不幸，別人便說是因為衝犯了奧丁帶著靈魂所走的路的緣故。但又謂如果能虔誠地跟著風暴走，往往能得奧丁從半空中賜予一馬腿，這若能謹慎地保持著，到明天就會變成一塊黃金。北歐人稱暴風雨為奧丁的行獵，以秋冬風猛的季節為奧丁的狩獵季。農人們常留一些成熟的麥子在田裏，預備奧丁經過時喂馬。
奧丁又是一切知識之神，這是因為他喝過密彌爾的“智慧之泉”的水。在這泉水的深處，也能清楚地映出未來之事；奧丁找到了密彌爾，要求一勺之水。可是這位守泉的老巨人很知道泉水的價值，一定要奧丁的一隻眼睛為代價，奧丁就挖出自己的一隻眼睛給了他，從此隻剩一隻眼睛。密彌爾將所得的眼睛沉在泉水深處。為了留作紀念，奧丁乃折取那籠罩在智慧之泉上的生命樹伊格德拉修的一根樹枝，做成了他的無敵的矛。從此奧丁的智慧是無人能匹敵了，但他從此也憂愁起來（他的麵容是永遠憂鬱的），因為他知道了未來之事，知道了諸神將來不可逃避的劫運。
因為奧丁是知識之神，所以北歐古字母，即魯納文字，也被說成是他的發明。在發明魯納文字的時候，奧丁曾自己倒懸於生命樹伊格德拉修的巨枝上，凝視著深不見底的尼弗爾海姆，用心深思，並以矛自刺；這樣凡有九日九夜之久。在發明了這神秘的文字之後，奧丁就將之刻在他的矛上，又刻在他的馬的牙齒上、熊的牙齒上，以及無數生物與非生物的身體上。因為他曾受過九日九夜吊體之苦，所以吊罪在古代北歐算是重罪。
北歐人以奧丁為天空的人格化，因而他的妻自然就是大地；但是大地有三個階段，所以北歐人有說奧丁有好幾個妻子。他的第一位妻子是喬迪，象征著原始的大地。喬迪為奧丁生下一個非常威武的兒子，就是雷神托爾。奧丁的第二個妻子，即正妻是芙莉嘉，她象征著開化後的大地，她生的兒子是光明神巴爾德和神使赫爾莫德，或說戰神提爾也是她的兒子。奧丁的第三妻是琳達，象征著不毛的凍土，她最初不肯接受奧丁的擁抱，後來才終於做了他的妻子，生子伐利，是為萬物複春之象征。
有些古代詩歌裏又說奧丁曾以曆史女神莎加或拉迦為妻，奧丁每天都會到河水下的水晶宮索克瓦貝克去看她，飲那冰冷的河水，聽她唱講述古代曆史的歌。此外，奧丁的情人還有格莉德、古恩露德、斯卡蒂以及共同生出守望之神海姆達爾的九位女巨人。在北歐神話中，奧丁這些非正式的妻子都占有相當重要的地位。
以上所述，是神話中的奧丁，也可說是北歐人的最古老的奧丁。然而在稍後期的詩歌中，便有半神話的曆史的奧丁；古代那個神話奧丁的許多奇跡和冒險也被加在這位曆史奧丁的身上，可是他的來曆卻不同了。他被說成是小亞細亞一個叫“亞薩”的部落的酋長，因被羅馬人所迫，於公元前70年頃離開了小亞細亞的老家，遷居歐洲。這個奧丁，據說曾征服了俄羅斯、丹麥、挪威、瑞典等地，每處留一個兒子為君。這個半神話的曆史奧丁後來自覺死期將至，乃集其群臣，以矛自刺其腹九下，說自己將歸於老家“阿瑟加德”，於是就死了。
據另一記載，則謂瑞典國王吉爾菲（在上麵的記載中曾說他與奧丁平分國土，極為友善）慕亞薩族之勇名，要親自訪之，以驗虛實；他到了奧丁的宮殿，受到歡迎，並與守門者甘格萊爾論及北歐神話之解釋。這些都見於《小埃達》所載。又據另一極古老的詩歌，則謂奧丁有六個兒子，分別是丹麥、瑞典、挪威、東西撒克遜等六地之國君。別一詩則謂奧丁與芙莉嘉生了七個兒子，這些兒子即為盎格魯撒克遜王族之祖先。
總之，凡諸曆史的奧丁，可以相信都是從神話中的奧丁蛻變而來。將神話曆史化，在各民族皆不能免，北歐神話當然也不例外。