古人雲：用善人則國治，用惡人則國亂。
又雲：防民之口，甚於防川。
自古以來，一幕幕英雄的悲劇不停地演。隨著劊子手的一聲斷喝，血染春秋，白骨忠魂，在曆史的天空鬱積流散，重壓在一代代善良人的心間。
燈火輝煌，撲火的蛾子乒乓作響、往來如織，炫赫出一派甚囂塵飛的市景圖象。這圖景不停地變幻組合，經久不息，衝著名利場的寶座使盡了伎倆。它們貶斥鮮豔的蝴蝶，高唱著烏合之歌，翻攪起天地瘴氣，令人難辨廬山真麵目。
傳說中，蝴蝶是凝結天地精華之靈氣所化，她精靈似的一閃，驚倒俗物無數。它不融於凡俗，飄飄忽忽地去了，躲進神秘穀去作空靈的美夢。她天真地以為，美能燭照人間，真誠、博大和愛能滌蕩一切齷齪卑瑣，卻萬萬沒有料到，事情並非那麼簡單。
上帝衰老得兩眼昏花，他老人家喜歡聽盈盈頌歌，對於民間疾苦已經懶得管、也不願管了，隨他們怎麼鬧去。庸才和奴才簇擁著他，楊柳扶風的美人兒借丘比特之箭，藏在汪洋姿肆的秋波中，把上帝的心淹爛了。
帶劍的俠客轉業到了濱海，一手經營旅遊度假村、賭城、妓院、賽馬場，一手指揮著毒梟走卒攻破海關壁壘，大搖大擺，將敵人的裝甲指向趾高氣揚的美利堅。
世事滄桑，歲月倥傯，那個屠夫的後代學哥倫布，駕著帆板遠航，被一股龍卷風挾持到了星星島上。他趁機偷了當地土著的圖騰作為鍍金的佐證，參加市長競選，拋灑盡了祖宗幾代兵戈利刃血淋淋的害命錢，捐了個七品知縣，也算是榮宗耀祖、改換門庭、福祿不淺。
一天，屠夫八世靈機一動，別出心裁大筆一揮，扶貧款挪去建了文廟，重修豐都鬼城，招兵買馬高薪招聘研究生。可自己白丁不利於競爭，於是挪用教師工資換來奔馳去拜訪了幾次，果然就名正言順地升起了一顆耀眼的經濟名星。自古英雄愛美人，他也要去蝴蝶穀風雅一番。報了個名，投靠於孟得斯鳩門下，拜師學藝三年，又誰知那蝴蝶鬼使神差，明豔的眸子秋波閃閃，把小時候隨爺爺拽豬尾巴的那雙手牽到了風流絕頂。
是日狂風大作，人仰馬翻，幾百裏山崖下，布滿一片豬馬牛羊的冤魂腥風。遠遠的，老牧人看見有鷹犬奔忙、蟻群喋血……
蟲與龍
隨著改革開放的鏗鏘步伐邁進新世紀的門檻，泱泱大國的國際威望日益高漲，中國人在全球決策中越來越顯示出大國風範。世界各地華人的驕人成就，各類體育賽事中震撼全球的勇猛精神，令世界刮目。
可是，有人讚成柏楊先生的意見，楞不願意以此為榮，反倒總看見陰影裏麵的東西，無限誇大所謂的“民族劣根性”“醬缸文化”等等。說中國人一個人的時候，是條龍，一群的時候是條蟲。證據是，凡是海外僑胞，成功率比在本土的高得多得多。人出去了，沒有別的念想，遠離故土，舉目無親，不使上吃奶的力氣沒法兒生存，隻好破釜沉舟，背水一戰，結果就出息了。您看，那“海歸”就比“土鱉”含金量高。要不，人們打破了腦袋去“世界大串聯”呢！二十世紀八十年代的精英出國熱，曾一度令有識之士痛心疾首，唏噓歎惋。
當然，出去的畢竟是少數。我們本土過於廣袤，生長在這塊土地上的人們，那臍帶永遠連著母體。這種聯係越是緊密，她養育出來的生命胎記越明顯。幅員大了，難免有良田沃野，也有貧瘠的鹽堿灘，她提供給生命的給養大不相同。但不管怎麼說，生命與土地總有割不斷的血肉牽連。唇亡齒寒，相互依存，誰也離不開誰。他們互動著，又互相製約著，在五千年文明的國度裏辛辛苦苦、忙忙碌碌。每個生命細胞，通過土地這個最大的血庫來汲取營養，而土地上的有害物質，又可能造成群體傷害。
比如，僧多粥少會引發各種激烈競爭，由此生出不盡的廝殺格鬥，於是就有了許許多多圍魏救趙的故事，也有許許多多假道伐虢的故事。
俗語說，“不想當將軍的士兵不是好士兵”。這說明人性都差不多，都有爭強好勝的願望和占有欲。從春秋五霸到拿破侖遠征，從日本侵華到小布什進軍伊拉克，人類在不停地爭鬥廝殺中，保持著世界的動態平衡。
“中國人出去了是條龍”，此話不假，任何人都能舉出許多例子，證明這個論斷的正確性。李政道、鄧稼先、貝聿明……都是中華龍，騰飛在世界科學之巔。有人說，中國人在國內是條蟲，同樣有太多的例子，證其顛撲不滅的正確性。適者生存，這是小孩子都明白的道理。那麼，為了某種適應，可能會丟掉一些非常珍貴的東西。
隨著人口的增長，資源越來越匱乏，生存競爭越來越激烈，有時候一塊蛋糕總也分不均勻，誰都想多咬一口，哪怕小半口，誰都要顯示自己的尊嚴與不凡，誰都想坐第一把交椅。於是，世界就不太平了，各種現代化武器乃至原子彈早就造出來了。這些東西是頂尖科學家智慧的結晶，卻用來對付人類自身。他們就是要在破壞舊有秩序中取得新的平衡。用強權政治來摧毀良善，控製世界。