幽冥界，空中是紅黑二色的光體混絞在一起，雖然昏暗，尚能看清一切事物。
“哢嗤、哢嗤……”一種聲音在空中不停回蕩，並不覺得很響，卻又似乎能傳達到幽冥界的所有地方、各個角落。隨著聲音尋去，根源來自第十八層“烊銅地獄”之後。
烊銅地獄處在幽冥界第八重地境、“阿鼻地”，也叫做“無間地”，意思就是永不停歇的苦難地。
在烊銅地獄中，關押的都是十惡不赦的鬼魂，它們要被鐵鏈渾身捆綁，然後將烊熔的銅汁從頭頂澆下，屆時隻得慘叫一聲，便被滾燙的銅汁熔化作一股青氣上升。等遇到涼風一激，青氣又凝成鬼魂跌落在地。再由一幫鬼卒阿旁用鐵鏈重新捆上，依然要受那烊銅灌頂之苦。周而複始，永不停息。
烊銅地獄之外的阿鼻地，也是有山有水、有花有草，有城有郭、有車有馬。其間，來往行住的鬼魂與凡界中人的模樣相差無幾。
烊銅地獄之後是一座萬劫冰山，其高不下萬仞，且山中陰冷無比、氣象瞬變，沒有鬼魂能翻越過去。
在烊銅地獄和萬劫冰山的中間，卻偏偏生長著一畝見方的一塊草坪，草坪上的草如天鵝絨般柔軟。這塊草坪，便是被幽冥界稱作“地藏淨土”的聖地。鬼魂隻要能踏上這片淨土，就可以直接從幽冥界飛升西天極樂世界、得證阿羅漢的果位。
隻是這塊地藏淨土的周圍，還有一道無形界牆，如果不是有大善心、發大願望的鬼魂，絕難踏入淨土半步。所以，自這片淨土形成後，除鬼神以外能踏入升天的鬼魂不出十數。
而“哢嗤、哢嗤”聲，就是從這片淨土上傳出，回蕩在整個幽冥界的空中。
隻見淨土中央站有六位僧人，皆著一身土黃色僧衣，除去項間掛串念珠，便再無其他裝扮。其中，四個僧人臉麵朝裏、分站四方，另兩個僧人衣袖高卷、各持一柄方便鏟，正一下、一下在草坪上挖坑，“哢嗤”聲便是由此發出。
有許多鬼魂在外將淨土圍住，朝著六個僧人看熱鬧。有的說：“這六個僧人是哪裏來的？他們究竟要幹嘛？”
有的說：“依我看，不簡單！你們看，他們居然都能毫無阻礙地穿過界牆、走入淨土，還在淨土中央挖坑。料想定然會有不尋常的事發生！”
有的問道：“他們在淨土上挖坑幹嘛，不會是要把誰埋了吧？”
又有的笑罵道：“你這個糊塗鬼，新來的吧？隻有凡界的人死了，才會入土安葬。我們都是幽冥界的鬼魂，要麼去投胎、要麼不得超生，哪裏需要什麼埋葬？哈哈……”
四周的鬼魂聽見，都跟著哄笑起來。
“嗚……哇……嗚……”突然響起一聲大吼，比獅吼更猛烈、更高亢，驚得群鬼臉色煞白，齊回頭望去。
東處的鬼群往左右迅速分開，一頭神獸衝破封界進入地藏淨土。隻見這頭神獸也就和狼差不多大小，卻生著一顆獅頭，腦後鬃發盤卷如佛髻，渾身的皮毛閃著爍爍金光，雙眼瞪大若銅鈴，朝著地藏淨土上的六個僧人又是一聲怒吼、疾撲而上。
這是一頭金毛吼，幽冥界無鬼不知、無鬼不曉，它就是地藏王駕前的神獸、名叫諦聽。這諦聽吼聲能達天、地、人三界，慧眼可辨三千大千世界一切善惡真假，著實了得。
四位守護四方的僧人中、離得最近的一位轉過身來，衝著諦聽喝道：“小小畜生，居然敢對阿羅漢撒野！”字字皆混入獅子吼功喝出，將諦聽驚呆在了當場。
隻見這位僧人右手抬起，作出一個拈花指印，就要點向諦聽。
“師兄且慢！”隨著說話聲，鬼群中走出一位僧人。這位僧人內著黃色僧服，外罩金藍二色滾鑲的袈裟。眉眼細長，一臉祥和。左手持一柄錫杖，右手當胸合十，說道：“還請這位師兄高抬貴手，饒了貧僧愛獸的性命吧！”
自稱阿羅漢的僧人收回指訣，雙手當胸合十回禮，說道：“這位師兄，你莫非就是幽冥界教主、地藏王菩薩吧？”
地藏王將諦聽召回身旁，說道：“正是。不知幾位師兄又是來自哪處境界？貧僧好是眼生！”
“哈哈……”兩位在挖坑的僧人中，正對著地藏王的那位直起了腰，一邊向前走來，一邊說道：“地藏師兄的話好見外啊！怎麼了，連貧僧都不認識了嗎？”
地藏王看清這個僧人，不覺得雙眉緊皺、怒目橫睜，手中錫杖朝前一指，喝道：“原來是梵家的拔厄菩薩！你們不是依照誓約全都離開三界了嗎，怎麼又暗中潛了回來？今日來我幽冥界的地藏淨土，究竟有何陰謀？”
拔厄菩薩雙手背負，方便鏟倒頭橫在身後，說道：“地藏師兄說話怎麼如此難聽？你我雖然分處梵、釋二家，卻也都是佛門弟子，怎會不守誓約呢？難道地藏師兄看不出貧僧等皆是一具化身而已嗎？貧僧等的法身早隨梵多摩葉佛祖離開了這個大千世界。”
地藏王說道：“既然如此，拔厄師兄為何還要來我幽冥界滋事？說吧，你們到底意欲何為？”
拔厄菩薩說道：“也沒什麼，就是來借你這塊地藏淨土種一棵樹而已！”
地藏王詫異道：“種一棵樹？你們在三界內留下化身，就是為了來我的淨土上種一棵樹？拔厄師兄，依貧僧看，你就如實道出緣由吧！”
拔厄菩薩慢條斯理地說道：“也好，那就讓貧僧慢慢告訴地藏師兄。此事還要從梵多摩葉佛和釋迦牟尼佛的辯經說起，梵多摩葉佛自辯經輸給釋迦牟尼佛後，始終覺得釋迦牟尼佛的經論以慈悲心為根本，絕不可能將三界一切眾生度化成佛。而釋迦牟尼佛的經辯皆以將來未發生的世界為主，有一定道理，卻並不真實。所以，梵多摩葉佛認為自己隻是在口舌上輸給了釋迦牟尼佛，而梵家的佛理不見得就真不如釋迦佛理。因此，梵多摩葉佛依約率領眾弟子及貧僧等的法身離開三界，去到了三十六天天外。卻又令貧僧等各留一具化身在三界內、到幽冥界烊銅地獄後的地藏淨土上種下一棵舍利樹。並讓貧僧等頒下法旨，隻要在舍利樹長成之前，釋家教義能將一切眾生渡化，梵多摩葉佛這才真正認輸。如若不然，舍利樹將一直生長，直到捅破阿彌陀如來佛祖在三十六天天際的封界，從新迎回梵多摩葉佛及所有教眾。屆時，梵多摩葉佛將以無邊法力奪回梵家佛教的地位，用梵家教義來普渡眾生。”