為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。
圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
【簡注】
無為、無事、無味：老子說“無”並非沒有，而是不先入為主，不主觀生事。
【通譯】
以“無為”之理念指導作為，以“無事”之心態指導處事，以“無味”之感覺指導體驗。利害得失有大有小、有多有少，要用自然平和的心態去對待怨恨。
謀劃難事要從容易之處入手，成就大業要從細微之處起步。天下難事必須從容易做起，天下大事必須從細微做起。因此，明哲之人始終不刻意追求大成就，也就能夠有大成就。
凡輕易許諾必然少有信譽，貪圖容易必然引發很多難題。因此，明哲之人凡事總先看得非常艱難，也就始終沒有難事。
【解說】
本章要義：處事要則——平常心態，細微入手，艱難謀備。
老子的“無為”哲學，是順應自然的有為之學，是遵守規律的處事之學。既然如此，如何處事有為？老子提出三大原則。一是用平常心態體味事物。以“無為”理念指導作為，以“無事”心態指導辦事，以“無味”感覺指導體驗，以“報怨以德”的胸懷看待利害得失。二是從細微入手辦大事辦難事。從容易之處入手謀劃難事，從細微之處起步成就大事。這是解決難題、成就大業的必由之路。明哲之人就是這樣，不刻意追求大成就，也就能有大成就。三是以艱難坎坷的心理準備謀事。把困難估計足，把辦事設想難，也就沒有克服不了的難題。
【點評】
平常心態、細微入手、艱難謀備，這就是老子無為而為的有為之道、謀事之道、成名之道。要達到這種修養境界，而且能始終如一地踐行它，並不容易。真正做到了，那就達到聖人境界。有這種境界和曆練，自然能夠成就事業、成就名位。這就是終不為大而能成其大。古往今來，以權謀之術、以機巧之心理解和詮釋老子之言者，大有人在。《老子》難讀，可見一斑。
【啟示】
為無為，事無事，味無味，是主體認識，把握萬物、萬事、萬象的主觀要求。要企及這種境界，除知識和悟性之外，還要有這種“無”之心態。