每一代自認為創造了曆史的人都有著深深的自戀情結。
這自戀中應該包括悲壯、驕傲、青春無悔、壯懷激烈、與眾不同、感慨萬千、往事並非如煙，甚至舍我其誰、無與倫比……
遠的不說，上個世紀60年代的知識青年，那是一個數千萬人的群體，他們都覺得自己經曆了一個不平凡的曆史歲月，從紅衛兵運動起始，抄家破四舊，大串聯煽風點火，迎軍宣隊複課鬧革命，響應毛主席號召上山下鄉，接受貧下中農再教育改天換地，直到雲南知青臥軌絕食鬧回城，10年歲月，潮起潮落，一代人的青春逝去。
不知從何時起，這些有過知青經曆的人們萌生了自戀情結，代表行為是折騰著辦展覽，搞研討，寫小說，拍影視，頻繁聚會，回第二故鄉，甚至連子女都搭上，所謂虐債。其實這些知青二代該幹嘛幹嘛，好壞優劣的比例與別的年代沒有顯著差別。
1988年海南建省辦大特區，一批懷著各種夢想（包括夢想發財，夢想當官，夢想換妻，夢想出國，夢想愛情，夢想長壽，夢想自由，夢想實現夢想）的人蜂擁而來，號稱10萬人才過海峽，盡管裏麵不少在內地不被認為是人才，還有不少壓根就是民工，比如筆者本人明確以勞動力身份進入海南島。
22年過去了，這群人在人到中年或老年時，自戀情結開始劇烈膨脹，因為他們同樣覺得悲壯、驕傲、青春無悔、壯懷激烈、與眾不同、感慨萬千、往事並非如煙，甚至舍我其誰、無與倫比……起碼海南島的今天與他們的努力不可分割。當然，海南島的今天是什麼樣還有待於後人給予評說，反正與內地比，不是那麼輝煌。
於是，闖海人們也時不時聚會，時不時研討，時不時出書，偶然拍個戲（如《沒有冬天的海島》，筆者曾應邀寫了個《海南夢》，因導演出事，被迫中止，聽說現在又有人在創作《海南夢》，不知能不能實現），甚至還熱熱鬧鬧地開了飯館，幾個月後無聲無息倒閉，原因是闖海人的基數不夠支撐飯館的利潤，關鍵是一些闖海人更願意去一號公館、鼎宴、德貴軒、京豪、南莊這些豪華酒樓。
基數太少，輝煌不夠，恐怕這是闖海人不能不糾結的地方，基數太少意味著關注的人微乎其微，現在的人都很現實，與己無關的事想都不想；輝煌不夠意味著沒有被炒作的元素，在隻給成功者錦上添花的時代，沒有顯著成就不會有人拿你說事，起碼你得有點壞成就。因此，闖海人們和知青們不是一個量級，不可同日而語，知青有數千萬人啊，何況現在已有官至中常委，名至國際級，富至排行榜的，他們無法被忽視。至於闖海人，早已被共和國的記憶淡漠，剩下的是我們自己在呻吟罷了。
對於海南島來說，自稱闖海人的人必須麵對一個至關重要的問題，那就是海南島的居民基本上都是漂洋過海而來的，而且絕大多數都是從內地跨過瓊州海峽的，不同的隻是年代。那麼，秦漢到儋州、八所的算不上闖海人？宋元到文昌、瓊海的算不上闖海人？明清到屯昌、澄邁的算不上闖海人？民國到海口、府城的算不上闖海人？1950年代、60年代、70年代支援海南建設來到海南的算不上闖海人？起碼中國知青運動研究中，把1950年代、60年代、70年代中上山下鄉的學生都作為知青群體了。
闖海人，怎樣作為曆史文化而不是自戀情結，恐怕要認真對待，否則，就成自娛自樂了。