當年，老庵主故去，出塵真人以二十幾歲的年紀獨當一麵，承接衣缽，並不僅僅因為她是庵主的唯一傳人，也是因為她本身的天賦也是驚人的。十幾年來，無塵庵這座方外小廟聲名遠播，隱隱占據了“天南第一寺”的位置，出塵真人居功至偉。如果不是因為淡泊名利，她早就躋身全國宗教協會的管理層了，她曾經五次拒絕了當省政協委員的機會。
出塵真人對個人名利看得甚淡，但對無塵庵的興盛卻是看得很重，所以無塵庵的地域十年間擴大了十倍，香火更是興盛了何止十倍？
這些改變表麵上看是因為出塵庵主主持有方，加上醫道精深，活人無數，實際內地裏是因為她神算無敵。多少達官貴人千裏驅馳而來，一擲千金，就為了求得出塵真人的一二點化，或祈求仕途平步青雲，一步登天，或希望財源滾滾，富甲天下。就是一般人，也希望在菩薩麵前求得一支上簽，保佑全家安康。
早年，真人為了無塵庵的發展之計，確曾點化過幾位來此遊玩的小官。開始他們還將信將疑，不過很快就應驗了，果真官運亨通。
據說，當年的這幾個小官，也就是如今出身西南的那幾位政壇新貴，當然，這也就僅僅是個傳說。但不可否認的是，無塵庵的地位和影響力隱隱之中好像是隨著這幾位新貴的一路升遷而一再飆升。
個中真意，信者自信，不信者自無。
否則，以出塵真人如此年輕又如此美妍，她能獨守這方清淨可真不容易。成虎看到出塵真人的第一眼就意識到，清怡與出塵真人是屬於同一類的人，也就是那種天生尤物型，似乎她們倆還有某種更深層次的關聯。成虎也不知道心裏為啥會有這種感覺，或許出於本能吧，男人的本能。
連成虎這種雛鳥都有心動，何況那些來來去去的形形色色的香客們，他們之中很多人是慕豔名而來的，難免就有好事的色鬼，但這些年可是無人敢在無塵庵鬧事的，更別提動庵主的心思了。
成虎也是日後在無塵庵住久了，才陸陸續續知道上麵這些信息的，真真假假的一時也難以辨識。
拜過出塵真人後，成虎當日就把行李從村長家搬進無塵庵，清怡給他安排了一處僻靜的獨立住所，名曰“二號藥房”。從此無塵庵就多了一位專門給人治病的俗家弟子成小師父。
出塵真人傳授的是一門罕見的帶有濃重宗教色彩的醫道——“藥中禪，醫中佛”，不學不知道它的博大精深、獨出機抒，成虎甫一接觸便覺意味無窮。
成虎認為，與它的藥理部分“藥中禪”比較起來，《本草綱目》隻能算是小兒科。
成虎倒是有一本新出版的《本草綱目》，是他剛當衛生員時在網上花大價錢淘來的，裏麵各種藥草的彩色圖片印刷精美，基本上都是現代微距鏡頭下的精品，一目了然，清晰完整，是學習中醫的必備巨著。不過現在成虎隻能把它當作輔助教材來用。
而它的醫理部分“醫中佛”是以經絡通聯為主，以氣血虛實為輔的一整套理論，許多論述是現代醫學無法接受的。成虎粗略看了看，就感覺在衛生隊裏所學的知識幾乎就是狗屁不如的東東，就算老苗醫的那一套也隻是個渣的存在。
如果非要說出塵真人是真神的話，那麼那些老苗醫就是人間螻蟻，而鄧隊長幾乎就是屎得不能再屎了。區區蛇毒，在鄧隊長那兒就是生死一線的坎，而在老苗醫那兒隻算是急症，但在“藥中禪，醫中佛”這兒，蛇毒卻是可以當補藥用的，至少也可當作藥引子，隻要敷上特製的藥包，吃下熬製的藥湯，可以去沉屙除頑疾的。
成虎覺得，無塵庵的存在就是中醫藥的中流砥柱，但畢竟是道門宗第，其秘學是不能外傳的，出塵真人雖然傳授給他，卻嚴禁轉授外人。