禹在年老時，選擇皋陶為繼承人，但皋陶先死，禹後來東巡死於會稽，授政於益，而大禹之子啟因當年禹治水之時虧欠其母子甚多，顧而頗為寵愛，有那大型聚會都是將啟帶在身邊，凡有軍功也是盡量讓啟所得，大禹甚至想過將這人皇大位傳之於啟。不過有那數代人
皇為榜樣，大禹縱是有心也是無力，最後在彌留之跡才禪讓給了益，益仁德有餘而勇武不足，若然是沒有啟的存在，益同樣也能做穩人皇大位，蓋因天下大軍盡在人皇之手，何人敢反。不過啟乃是大禹之子，地位特殊，況常年混跡於文武大臣之間，人脈廣博，處事果斷，對那人皇之位早有窺測之心。
就在大禹病逝世的第九日，啟命人軟禁了益，同時召集群臣與那些德高望重之輩，稱那益乃是害死大禹之人，假詔人皇之人，經人告發，已被抓補。隨後當年大禹身邊的內官，還有一些士卒都是出來指正道那益指使幾人如何如何，最後將大禹病重的大禹害死。這下真是千夫所指，萬人唾罵，誰能想當大禹之子，一向嚴整的啟會有栽贓稼禍之心，況且證據十足，抵賴不得。那益連分辨的機會都沒有就被啟殺死在牢房之中，接下來一切都是順理成章，軍中大將，一幫大臣都是推舉啟為人皇，啟故做推委幾次之後終於如願以償的登上了人皇之位。
啟一登位，，在鈞台大宴各地首領，以期對他的地位予以確認。有扈氏對啟破壞禪讓製度的做法十分不滿，拒不出席鈞台之享。夏啟發兵對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗被滅。這次戰爭的勝利，終於讓天下人確認了啟的決心，同樣也確認了啟人皇的位置。啟雖是通過黑暗的手段取得了王位，不過啟本身雄才大略，文治武工具是一時之傑，統禦天下，建立大夏王朝，勤於政事，如那幾代人皇一般不敢稍有怠慢，大夏王朝繁榮昌盛，雄極一時。
夏啟死後，出現了五子爭權鬥爭。太康即位後，政事不修，沉湎於酒色之中，有窮氏的首領羿乘機奪取了政權。直至後羿被他的大臣寒浞所殺，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂之時，出兵打敗了寒浞父子的力量，奪回了政權，才恢複了夏王朝的統治。
人皇異位，大夏建立，乃是洪荒大事，諸天聖人，天庭地府自都知曉，卻是沒有一人前去詰難，都是順水推舟，任起發展。那昊天上帝更是送了天庭珍饈與少康享用，天庭的示好正是地位初定的太康所需要的，太康當也是大獻殷情，對天庭之事無有不從，有那依附之勢，太康坐下大臣都是不滿，天地人三皇並駕齊驅，不分高下，如今太康之舉卻是大失人皇尊嚴，最後在群臣相脅之下，太康才有所收斂，與那天庭拉開距離。歲月匆匆，那百年三商卻是迫在眉睫，諸天聖人揣摩天機，對這大劫都有所得，原始天尊命那南極仙翁去那夏朝尋那機緣所在，通天教主也不示弱，讓無當聖母下界與南極仙翁相抗，爭那一線天機。西方教準提道人也命那彌勒，迦葉帶弟子入洪荒傳道，順便前去那平陽城麵見太康闡述佛道，渡化一番，無極更是直接，因那孔宣自回來之後就直接閉關參悟陰陽五行大道，就讓敖覺前往太康所在，降下符詔，見機行事，憑敖覺之智想來有符詔在手應付其餘幾教當是輕鬆。