蔡學利
在印度禪幫和泥泊爾的深山老林，生活著一批苦修苦禪的苦行僧。他們與世隔絕，極其孤苦。渴了，掬一捧溪水，餓了，化一頓齋飯。蓬頭逅麵，衣衫襤褸，青燈黃卷，繩床瓦灶。他們無愛無恨，無欲無求，遠離人間痛苦，麵帶笑容，心中唯一的向往就是佛，就是菩薩。
母親告訴我這些的時候，我還很小，對菩薩二字充滿了神秘感。母親是一位虔誠的信徒，雖然不是佛門弟子，但每逢初一十五，必定吃齋，燒香拜佛念經。母親常言，舉頭三尺有神明，為人莫做虧心事。她一生積德行善，做了很多好事。按理，菩薩該保佑她老人家平平安安，健康長壽。令人不解的是，母親活得好累好苦。她嫁給父親沒有幾年，就因為父親被錯劃為走資派陪著挨批鬥，曆盡欺淩。她生了十一個孩子，隻帶大四個，其餘全部中途夭折，最大的兒子在十一歲上因病無錢醫治而死。父親平反後，母親患上疝氣病和胃病，折磨十年，直到五十多歲上西去。
母親的苦難一生，讓我大徹大悟，人活著就無可避免痛苦，一個堅強的人，不應該學隻會念佛吃齋的信徒，消極地逃避，而應該做一個苦行僧，積極地體驗和麵對。我真的感謝母親，老人家並沒有引導我做一名佛門信徒，而是在煤油燈下，用古典詩詞和童話故事啟蒙我成了文學信徒。對我來說，文學就是精神的廟宇和靈魂的殿堂，而生活就是神聖的菩提樹。樹底下的我，就是一名苦修苦持的行者，無論麵臨多少貧窮饑餓，無論走在平坦大道還是險峻山路，始終要麵帶微笑，一遍遍翻讀人生這本經書。一片雲，一棵樹，一座村莊，一條河流，甚至一次苦難經曆，足以激起心靈的波濤。於是，我用筆代香，用稿紙作紙錢，鍛詞煉句，擦亮文字，洞明世事，把我的愛、我的痛、我的甜、我的苦，一格一格編織成至真至善至美的精神廟宇，讓孤獨空虛的靈魂有了理想的安頓場所。
含辛茹苦，孜孜以求。我知道，憑這點淺淺的道行，是難以修成正果，但我堅信，以自己的執著和一片虔誠，完全可以成為文壇大佛手中的一顆念珠。