蔡學利
東漢光武帝的大將馮異，作戰勇猛，治軍嚴明，為人謙遜恭謹。在路上一旦與其他官員相遇，必把車引到一邊讓別人先過去。每次征戰結束，眾人爭功論賞，他總是避到大樹下不置一詞，被人稱為“大樹將軍”。可是隊伍整編時，眾將士卻紛紛表示“願隨大樹將軍”。
北宋時，呂蒙正為相。一次上朝，有大臣在簾後嘀咕他：“這小子還能辦好正事？”呂蒙正裝著沒聽見，悄悄地避開了。他的同僚憤憤不平，要追查嘀咕他的人。呂蒙正連忙製止說：“查出來就會耿耿於懷，忘不了他，還是不查為好。”
明朝人楊翥，曾做過禮部尚書。一次，鄰家丟了雞，指著“楊”姓大罵。家人氣不過，而楊翥卻說：“城裏又不是一家姓楊的，何必計較？”另有一家鄰居住房較窄，下雨就得從楊翥家排水，弄得楊家又潮濕又肮髒。家人想找鄰居交涉，楊翥勸阻道：“總是晴天多雨天少嘛！”。
馮異不與人爭功；呂蒙正不因小怨耿耿於懷；楊翥更是處處謙讓鄰裏，他們的這種寬宏大量之德行實在是令人歎服！
不把矛盾進一步激化，又博得了令人稱道的好名聲，這是為人處事的一種高層次追求，然而，這並非人人都可以做到的。在現實生活中，我們反而常常會看到或聽到一些因為小摩擦變成大火拚的事件。能夠協商解決的，偏偏要對薄公堂；本可以作朋友的，偏偏要成為仇敵。這難道不值得我們深思嗎？
一個牧場主養了許多羊。他的鄰居是個獵戶，院子裏養了一群凶猛的獵狗。這些獵狗經常跳過柵欄，襲擊牧場裏的小羊羔。牧場主幾次請獵戶把狗關好，但獵戶不以為然，口頭上答應，可沒過幾天，他家的獵狗又跳進牧場橫衝直撞，咬傷了好幾隻小羊。
忍無可忍的牧場主找法官評理。聽了他的控訴，明理的法官說：“我可以處罰那個獵戶，也可以依照法令讓他把狗鎖起來。但這樣一來你就會失去一個朋友，多一個敵人。你是願意和敵人做鄰居呢？還是願意和朋友做鄰居？”
“當然是和朋友做鄰居。”牧場主說。
“那好，我給你出個主意，按我說的去做。不但可以保證你的羊群不再受騷擾，還會為你贏得一個友好的鄰居。”
回到家，牧場主按照法官說的，挑選了3隻最可愛的小羊羔，送給獵戶的3個小兒子。看到潔白溫順的小羊，孩子們如獲至寶，每天放學都要在院子裏和小羊羔玩耍嬉戲。因為怕獵狗傷害到兒子們的小羊羔，獵戶做了個大鐵籠，把狗結結實實地鎖了起來。從此，牧場主的羊群再也沒有受到騷擾。
為了答謝牧場主的好意，獵戶開始送各種各樣的野味給他，牧場主也不時地用羊肉和奶酪回贈獵戶，漸漸地兩人成了好朋友。
其實，這個故事中的法官教給牧場主的正是“善待別人”的道理。有個詞叫“與人為善”，意思是“跟人交往要善良”，“善良”是什麼？漢語詞典上的解釋是“心地純潔，沒有惡意”。按我的理解，就是心眼兒好、心術端正；沒有害人之心；對別人所做的事或所說的話能夠理解、諒解和寬容；不跟別人斤斤計較；想別人之所想，急別人之所急；為別人做了好事不圖回報，受到別人無意的傷害不記恨別人等等。