第二十章：三橫一豎王
二、小冬的愛好
齊小冬在外人眼中也是一個操妹。
那年月“操社會”的群體很龐雜。內中一些女青年出於對美好事物的追求，喜歡服飾、發型的變化，其實隻是著重在服飾及外形打扮。並不是那種夥著操哥們在社會上閑混的女青年，如齊小冬就是這類的；有些人隻著重在混江湖上的逞強鬥勇，隻在意在兄弟夥中的形象，並不在意穿著打扮，如王有才就是這類；有些人則是“內外兼修”的，如綠麻雀的師兄“角鬥士”之類。而老百姓分不清這些，在老百姓眼中他們都是些小混混，所以，在大多數人口中，“操哥”、“操妹”等同於壞青年。
齊小冬其實僅僅就是一個喜歡時尚的年青女娃兒。
60年代中期“文革”初起，無產階級革命思想及審美觀，像蕩除一切汙泥濁水一樣，把過去的服飾和色彩當作“封資修”都衝走了。人們被裝進青藍二色的中式“口袋”，於是滿大街都是口袋在晃動。“口袋”是人們對那種男女不分，臃腫不堪服裝的戲謔稱謂。
沒過幾年，一些被目為“奇裝異服”的服裝和發型悄然出現。
那時小管褲剛在這個城市冒頭。迅速成為一種時尚。
如果一個小夥子穿一條小管褲、再配一雙白膠鞋那是最時髦的打扮了，要是一個年輕女娃兒也如此裝束，那就更是標新立異了。而這種打扮並不見容於當時的無產階級審美觀。被許多人看不慣，被他們在口頭上討伐，更有一些人幹脆付之反對行動。有腦殼裏裝滿無產階級審美觀的另一批年青人，在大街上或公共場合拿著剪刀，去剪別人的小管褲，拿著墨水瓶，沾著墨水去撒別人的白膠鞋，美其名曰：興無滅資。
一天，方二從大街上經過時，正好看到幾個人在圍著剪別人的小管褲。到江邊後，他就把這事當龍門陣擺給大家聽。方二說：
“我也見不慣那些穿小管褲的，但給別人剪了也有點過火，不讓穿就完了嘛。那些人跟老子吃飽了沒事幹。比我們當初破‘四舊’還幼稚。”
“方二，當初你也沒覺得自己幼稚，還以為滿革命的。我想那些剪褲管的小青年也覺得自己是革命行動。”鍾益生說。
吳能說：“愛美是人的天性。穿小管褲作為一種社會現象來看，就是對之前“革命思潮”的反諷和反彈。在物資極度貧乏的年代，在追求美感成為封資修東西的年代，在這種非常小的生活空間，一部分年青人還能相互標榜一些時尚的東西，也確實不易，應該說是很不容易的事。從某種意義上講，對社會進步是有促進作用的。”
鍾益生笑起來，半認真半開玩笑地說：“老吳，你真行，還敢說對社會進步有好處。沒聽人說，這樣穿下去，國家就要變修，要變顏色嗎。”
聽鍾益生這樣說，吳能也笑起來，扭頭問李軾：
“李軾，你咋個看？”
“我個人倒不覺得小管褲好看，穿起來像香腸一樣，繃得梆緊，不會舒服吧。讓我穿我也不會穿的，不過，有人愛穿就讓他穿去吧。我反感的是不讓別人穿小管褲。憑啥不讓別人穿？穿那麼一條褲兒，國家就變顏色了？荒唐！我就想，一個國家連一條褲兒都包容不下，還談啥進步。”
“對！完全是扯****蛋！我們國家難道就這樣虛弱？天大的笑話！”
不過，阻擋穿小管褲的行為也很無力，像一陣風很快就過去。到後來，那批興無滅資人中的一些年青人也同樣穿成如此打扮，以標榜自己的新潮。
那時的齊小冬就不怕別人剪她的褲子，常穿著一條小管褲到工地來找王有才。王有才的穿著始終都是簡單、隨便的模樣，草根出身的王有才心底對穿著講究的人有一種天然的反感。對那些小夥子油頭粉麵的打扮，他尤其看不慣，在他的價值評判中，像“角鬥士”這類人充其量就是“高衙內”式的花花公子。他覺得男人就應該粗獷而不在意衣著。但他對女人穿時髦的衣服和時尚打扮卻能接受，他對人說過，女人嘛，就應該穿得好看些。就應該讓旁人看著安逸。所以他對小冬穿著上的時尚不反感，倒覺得她有點勇氣可嘉。