雷鳴見那龍袍人言詞驕狂，心中恚怒，不由氣極而笑，“殷相如，我雷鳴見識淺薄，自然是毫不足道。但我赫赫千萬年華夏，往哲先賢無數，他們的識見，難道也個個都不如你？你何以焚我詩書，淩虐士人。此般倒行逆施，祖龍之後未嚐有也。今我衣冠之國，竟成蠻夷之域。之恥之痛，於此為極！”
“嗬，你這妖物倒是得了些倫理教化。”龍袍人哂笑道：“詩書禮樂，朽入糞壤，這是世所共知之事。古之貪官汙吏，哪個不是口誦詩書，學步聖人。有道是‘昔日清談談老莊，今日清談談孔孟’，平日詩書無一用，急難一死報君王，腐儒之行，大率如此。舉國悶悶，萬馬齊喑，甲申變至，至無一個可以倚恃之人。我華夏一亡於元，再亡於清，皆是理學、心學所蹈之禍。是以詩書死，則官閥死。這般聖人之道，最能惑人。愚心塞智，遺害無窮。雷老兒，今時今日，你還欲為詩書招魂耶？”
雷鳴沉默片晌，慨歎道：“雷某不才，也曾周覽九土，足曆五都。今日中夏雖無帝製，卻稱萬歲。殷萬歲焚書百年間，九土五都之地誠然是天翻地覆，竟相繁榮。百姓之熱衷逐利，亙古以來未曾有也。今人之滿心滿腹，所追所求，皆不過一個錢字。吃穿用度皆以錢相高，行事作為每以錢通融。其人皆不信天地，不敬鬼神，唾棄曆史。
古雲地法天，天法道，道法自然。不信天地，則不信風雲劫變，皆有感應。一意急功好大，致使災劫不斷；不敬鬼神，則不知追思祖宗，不知孝悌為何物，更無論叔伯兄弟。以言叛逆為榮，情愛泛濫，至無羞惡之心。女子爭言孝順，卻幾無樂意和公婆同住者。今世更有一種賺錢法門，曰傳銷，從事其業者，多為好吃懶做，做夢發財之人，欺騙父母，誘賣親舊，喪盡廉恥，墮落風氣，而官府不能製；
唾棄曆史，則人人持一種虛無狂妄的進化觀念，以千年曆史盡為愚昧落後，一無是處。其人學曆史，不過一可有可無之常識而已。自大驕狂之心又安能不生？世間言病者，皆知內自虛弱，然後外邪侵之。我民既腦腹空空，不知美惡，於是蜈蚣、玉米等蕞爾小邦，些許剽竊縫綴之文化，一經傳來，也能使群起仿效，屢掀風浪。世道至此，殷萬歲你難辭其咎。”
“你說的可是真的？”龍袍人微一猶疑，斷然道：“我有《聖智典》三卷，精騖八極，包羅萬有。數百年人人爭習之，風氣斷不至此。”
“你的聖智典三卷，雷鳴不才，也粗知其梗概。昔日西方大賢者不遠萬裏，攜此而來，正值兵連禍結，草木被霜之秋，相傳此三卷書出自北俱蘆洲長生之淵一天降隕石，大賢者以細絹拓之，定名《聖智典》。以此遊說天下，希冀良謀得售，海清河晏。此已是人人皆知之事。
三卷書其一曰萬物論，其一曰人間世，其一曰傳國奧義。殷萬歲覽之大悅，專以其傳國奧義，秣馬厲兵，招納賢良。後來得國，聖智典也水漲船高，昌行天下。這《聖智典》精粹如何，我所知淺薄，也不來妄加評論。隻是今日有人言說，那隕石長埋地下，至第三卷傳國奧義已是漫漶不清，大賢者專以己意，揣摩其說，已頗不足饜人視聽。殷萬歲信之甚篤，恐已是成也因它，敗也因它。”
雷鳴說至此處，不由地心生感慨，長聲唏噓。
龍袍人顏色陡變，大怒道：“一派胡言，傳國奧義實乃藏木於山，藏水於海之計，帝王將相從此絕矣。人人富足，萬民共治，千秋偉業，行之在我，行之在我。”
“哈哈哈……”雷鳴斂笑問道：“殷萬歲困頓此地數百年，你可知今日之世？”