諸豪目睹辛昭三個當先在‘三皇開泰鼎’中洗煉了兵器，又聽老農說了此鼎的諸般好處，登時便有幾分意動。大夥都是奔著那‘九歌真解’而來，先前誰都怕中了圈套，失了重逾性命的靈寶，便都遲疑不前，一見有人當先嚐試，又無別的異樣，心思便落定幾分，轉又害怕被旁人搶了先手。同樣是千裏迢迢，不辭險惡而來，若是旁人滿載而歸，自己卻竹籃打水，好夢成空，豈不讓人氣悶。
正在欲前不前的當兒，卻是道清散人當先跳了出來，直斥這是一場唱作俱佳的騙局。自天齊帝鼎革以來，大賢者水漲船高，九夏皆奉‘聖智典’為圭臬，視別樣法門盡為鄙惡糟粕。道清散人便是其中之尤者，自然不肯相信什麼‘九歌真解’有偌大神通。她是抱著正念黜惡的心思而來，什麼桃花源主雲雲，在她看來自然無一不是招搖撞騙，怪力亂神的東西。
她聲言修行八十年雖然有些誇大的成分，不過五十年道門閱曆還是有的，近些年更是一舉躋身‘十大劍’之列，因她在‘聖智典’上的絕高造詣，便是在‘十大劍’中，也是數一數二的角色。再加上一副正氣凜然的麵孔，所以號為‘蓮花大劍’。
戰國之時，燕昭王為報強齊滅國之仇，立意招覽八方才士，築下黃金台，台上置千金，折節納賢。於是有樂毅披肝瀝膽前來報效，約五國之眾，拔齊七十餘城。遂成一段君臣佳話。不但諸葛武侯曾以樂毅自比，詩篇吟讚更是曆代不絕。李賀所謂，‘報君黃金台上意，提攜玉龍為君死’是也。
當今朝廷也效法此義，在紫宸九門之外開設一‘演道堂’，禮敬天下道門高士。先後有易正陽、汪獨鶴、閻望壽、於楓紅等人論道其上，大有龍門一躍，身價百倍之勢。因這一輩高士大多出身‘天元正宗’，道門遂名之為‘十大劍’。
道清散人李玉玫雖然無此禮遇，卻以精修‘聖智典’著稱，又倍受三界伏魔司禮敬，那伏魔司卻是大景設府，天帝授籙，提斷天下仙道紛爭。是以，若論聲譽隆盛道清散人似不及易、汪等輩，但她為伏魔司顧問，影響所及更有過之。諸豪一見她出麵剖斷，便壓下蠢蠢欲動之念，打定主意先看個是非黑白，再作打算不遲。
道清散人一手使‘八音刀’，一邊暗使‘蟹螯指’助戰，那寒刀上八音齊作，光彩變幻，似有無窮心魔，辛、管兩人雖竭力抵禦，卻不免縛手縛腳，刀劍之利隻使得一二分出來。再加上道清散人的‘蟹螯指’陰毒莫測，合兩人之力竟也沒有還手之功。
諸豪無論識與不識，都震於‘蓮花大劍’之名，見她刀勢淩厲，八音之作更是詭秘異常，擾人心神，不由個個屏住氣息。
眼看辛、管兩個就要潰不成軍，楚煌撮口長嘯一聲，朗聲誦起嶽王【滿江紅】，雙手貫注真勁，打在寶鼎之上，擊節而歌，響徹行雲，聲震林梢。
道清散人道息一滯，狠瞪他一眼，滿臉惱怒。楚煌趁這片刻空隙，急召了‘地裂矛’出來，乘勢飛掠而起，抓住矛柄，抖手急刺。
道清散人識得厲害，寒刀一劃逼開辛、管兩人，揮刀劈在矛鋒之上，刀兵擊撞，激起一陣氣漩，元力流瀉，諸豪都覺得腳下一虛。
“三十功名塵與土。”辛昭輕喝一聲，雙手挽起劍花無數，右手劍震鳴一聲，激射出去。耳畔風聲勁疾，道清散人飄身而起，寒刀一豎，‘龍劍’射到寒刀之上，立時盤旋不休，金光流溢，宛如龍纏。
“八千裏路雲和月。”管方衡挽起‘天月刀’，扭身劈下，刀氣所及，土地‘砰訇’一聲，現出一道蜿蜒勾痕，形如閃電。道清散人不敢硬擋，掠身飛退，寒刀一激，將‘龍劍’震了出去。
“哪裏逃。”管方衡冷叱一聲，身軀輕盈如飛雁一般掠至，長刀向她頭頂劈落。道清散人暗咬銀牙，揮刀震開，寒刀上響起一串落珠般的琵琶聲。
辛昭微吃一驚，知這八音刀能作諸般樂響，變幻莫測。方才一支鼓樂，一段琴曲，已讓兩人應接不暇。那琵琶聲高亢急勁，若被她反守為攻，自己兩個能否抵擋得住還是未知之處。心念轉時，左手蛇劍也激射出去，兩劍相撞，頓時好鳥相鳴，往來應和，一追一隨，好似連珠。
道清散人急抖兩刀，將龍蛇劍迫開，還未得片刻喘息，楚煌已驅矛趕上，疾如星火。清道散人忙翻刀架住，管方衡又橫刀削來，和楚煌一左一右，將她圍在核心。清道散人刀法稍亂，俗話說，一寸長一寸強，‘天月刀’和‘地裂矛’都是長兵，左右劈刺，勢如急雨。她的‘八音刀’雖然頗有奧妙，一時被迫住手腳，刀上音節便不成調，頓時幻力大消。
辛昭覷得空隙，兩柄長劍電般射來，三件神兵擦在一處，光芒變幻，化出一條五彩金龍，呼嘯一聲撞了出去，道清散人眼珠都未眨動一下，整個人便被撞飛出去，鮮血狂噴，不省人事。‘八音刀’脫手飛出，啪嗒掉在地上，竟已毀為數段。