“混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。……
飛禽以鳳凰為首，號為不臣。走獸以貔貅為首，號為阿焚，水族以玄龜為首，號為玄武，麒麟以聖德君臨天地，被萬族奉為天子。……
祖龍者，麒麟王子，麟首蛇身，群以為不祥。修行三千歲，得大神通。乃西擊貔貅，敗玄龜，臣水族。受禪於麒麟王。號為至尊。當是時也，天下之大，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。……
祖龍崩，國裂為五，傳而為五龍帝，東方青帝靈威仰，西方白帝白招拒，南方赤帝赤熛怒，北方黑帝汁先紀，中央黃帝含樞紐。……
今傳之【山海經】，太古【四靈族】之【聖經】也。本名【山海經圖誌】，今傳有圖無文，文為戰國西漢間人所補，殆非原貌。今文之某首某身，八尾九首之類，群以為駭怪，不知太古億萬年間，物種各有嬗變，亡族滅種者不可勝計。便是牛馬蟲蛇之屬，不過因其形似而強名之而已。……
故老相傳，【山海經】中有四靈五帝神通。……
楚煌目下數行，見這【九歌真解】中不過是寫些太古神異之事，都是些散亂短章，意盡而止。至於其間所敘大約是些習見之說，隻是往日治史者都以怪誕不經視之，不如這老農將其連綴成篇，若成係統而已。
楚煌匆匆看了幾段，心頭微感疑惑，也不知這卷帛書到底是不是那桃花源主請柬上所指。不過隻看其內容，也不過是些搜神述異之文，一新耳目而已。這等文章，從古便夥，數千年間絡繹不絕。【山海經】以下，直至【聊齋誌異】，【閱微草堂筆記】之類，不勝枚舉。宋代更編了一部【太平廣記】，宋代以前小說，無所不包，能讓人看至厭而又厭。
此般書中縱有些深隱之處，觀其文者總不至於把花妖狐怪當了真。這【九歌真解】大約便是些覓奇之文，又談何救世神通。
楚煌心中一動，又問：“敢問老先生，這穀中可有一位叫做陸靈樞的嗎？”
“怎麼？”老圃愕笑道：“難道你跟他也是親鄰？”
“那倒不是。”楚煌嘿笑道：“不過，我們可是受了這位陸先生的指引方才尋來穀中的。”
那自稱【天帝四尚】的女郎雙眸一亮，急道：“我們兄妹四個也是得了那陸靈樞先生的指點方來此求醫的。請問老伯，那陸先生可在穀中？”
“我這穀中都是避世之人，誰還耐煩世俗掛擾。既是那陸靈樞引你們來此，你們還是找他去吧。那【靈樞】、【素問】都是醫中典籍。他既是以此為名，或許懂幾分醫道也說不定。”老圃揮揮手，便要架起柵門。
“對呀，那陸先生既以‘靈樞’為名，想必是個行醫的。那桃穀藥王多半便是自比了。我兄妹竟然當麵不識，致生波折。”女郎和兩個同伴一計較，都是歎恨不已。
楚煌見老圃轉身便走，忙道：“敢問那陸先生住在何處？”
“向西直走，自己打聽吧。”老圃擺手說了一句，‘砰’的一聲，關上木門。
“今日之事，真是大有蹊蹺呀。”
楚煌見那老圃一付拒人千裏的架式，也不好過多盤問。將手中的帛書遞與漣嵐，說出自己的觀感。
那女郎三人也低聲商議一番，兩個大漢便抬起擔架，看樣子是要尋那陸靈樞去。
楚煌看她幾個褒衣博帶，神情和雅，與尋常修士似有幾分格格不入。心中微奇，快步上前，拱手笑道：“三位請了，不知這位兄台得了什麼病症，在下略通幾分歧黃之術，或許能醫他一醫。”
女郎瞅了楚煌一眼，淡笑道：“不瞞小兄弟，我兄妹四人都還懂些醫理，奈何卻對我二哥的病症束手無策。我聞世間醫理早休，所餘者，剖腹洗腸之類，便是康健之人，一經診治，也要丟了半條命去。何況，病餘之羸弱。”
“小姐此言差矣，開膛破顱之術，也非今日才有。當年華元化為關武聖刮骨療毒，又欲為曹操破顱治頑症，當時稱為神醫。這也是對症施藥之理。”
“你倒還知道一些故事。”女郎掩口笑道：“以歧黃稱醫術，人固知之矣。請問其所以然？”
楚煌微微一怔，笑道：“歧為歧伯，相傳是黃帝醫官，黃自然是黃帝。【黃帝內經】記載黃帝向歧伯問醫理之事，是針灸學之祖。是以，便以歧黃來稱醫術。此言可對？”
女郎笑著點頭，輕聲歎道：“今人為學，多不能會通古今，究其泉源，徒知其名，不察其實。你能有此留心，也算難得。不過我二哥此症卻非凡庸可治。我四人不是旁人，乃天帝禦前四尚官，專掌天帝衣食起居。近因大景腐敗，世情靡爛，衣食住行皆不得所安。天帝便命我四人下界匡助其事。我便是天帝尚衣，字阿雲，號霓裳。”