偽君子/孔子之路
/楊誠俊
偽君子（1）上孔子身世之謎（楊誠俊作品）2012
前段時間有個小女孩就對我說：“你隻要寫出一本批判孔子的書，我打心裏會批判你。”因為我所處在的地點到處積雪，由於天太冷，臉凍得從早上至中午都沒有表情，當她對我說出這句話以後，我就笑了。當時腦海隻顯示出兩個字“幼稚”。更可笑的是，她還跟我扯到“人非聖賢孰能無過”，這八個字放到後麵說，其實照我以前的脾氣，直接放狠話說她兩句，不過現在不一樣了，女孩子嘛，沒必要跟她計較那麼多，這裏要引用那一句全中國最老土的格言：“走自己的路，讓別人說去吧。”當然做人也不能隻顧著我行我素，要順勢而行之。
至於我為什麼覺得她說的話幼稚，是因為覺得現在的學生，也包括其他大齡人，甚至很多人，也隻是“很單純的從課本上學了幾句《論語》，聽語文老師講了幾句吹噓孔子的蠢話”，就無條件的敗倒於孔子膝下，稱其為“大教育家”“偶像”，實是愚蠢至極、幼稚到家。這叫什麼？盲目追隨，也叫“連環效應”。很久之前我寫過一篇關於非主流的文章《流家人學說》，不僅提到了80後，90後“盲目追隨”邊緣文化現象，更提到了“連環效應”，原話是這樣的“一個傳染一個，一個接著一個地病倒，一個又接著一個去醫院，最後一個接著一個在太平間放著”，這跟教育是一個概念，程序也一樣，老師掌握了一個錯誤的知識，教給了自己的學生，學生後來也成了老師，把這個錯誤的隻是又傳授給學生，就這樣一直延續，結果很顯然：“你錯我也錯，後代跟著錯，大家全都錯”，於是就形成了一種錯文化，國內識相的人意識到了就歎惋，國外識相的人意識到了就很嚴重——嘲笑我中國文化。國內剛好出現了一個人，要把“它”給說出來，可是這一說，後果很顯然——嘲笑我，搞不好還宰了我。
對於本篇話題“偽君子”，我絕對不能以一家之言來作出批判，是以“顯微鏡角度”“照妖鏡角度”看，拿“吸塵器”來還原事實，給世人一個真正的說法，即對於當前時代的“獨特見解”。而作為讀者的你，不管是朋友還是網友，讀完本篇以後，該罵我就罵我，我這個人喜歡痛痛快快，所以罵我的時候語言不要委婉，一定要毫不留情、斬釘截鐵、一針見血，我依然是那個招人討厭的楊誠俊，一個活在基層社會裏的最為平凡的人。
2011/12/1
楊誠俊
殘忍解剖偽君子真小人孔子—無情揭露中國社會問題文化弊端
以孔老先生為重點，他被億萬華人崇拜了幾千年，迄今為止還有諸多國外人視其為偶像。說實在的，每當我看到電視劇的某某學堂裏掛著孔子的畫像，不禁會有一種較為諷刺的笑容掛在我“殘花瓣落無從去，乃至溪處方含淚（摘自《紅酒斟下籬笆醉》）”的臉上（這一點是不是很淒美呢，沒錯）。也有時看到孔子這兩個字我就在想，這位老先生到底哪一點值得崇拜，所謂的“至聖先師”和“儒家學派”到底迷惑了多少人的視線呢？
孔子被稱為“聖人”，既然是話題，我們當以客觀角度來說孔子，不可能因為他是“聖人”我就不敢說實話了。你如果非要把他成一個傳奇來了解他，那麼你永遠都不可能真正了解他。所以在這裏，我們把孔子當成一個普通人來分析，其次他本來就是普通人。
春秋時期，大夫，官職不大，前大夫叔梁紇是個好漢，上過戰場。叔梁紇什麼人，孔子他老爸，為什麼是“老”爸，有多老，後麵說。
叔梁紇之子，孔子，名丘，字仲尼，身高約197公分，因個頭高，別人給他取了一綽號，叫“長人”，用現代話說就是“大個子”。孔子的“子”，古代學生對老師的尊稱，孔子也可以理解為孔老師的意思，同“孔夫子”。《論語》裏的“子曰”，意思就是“孔子說”，也可以理解為“老師說”，是尊稱，因為《論語》是孔子的弟子們編寫的。孔子在家男孩中排行老二，也可以稱為“孔老二”。民族漢族，春秋時期魯國人士（今山東省曲阜市南辛鎮魯源村，農村人）。生於公元前551年9月28日，天秤座。根據《史記》記載孔子的出生背景，他有9個姐姐，1個哥哥，哥哥還是個跛腳，但是如果哥哥不跛腳的話，就不會存在孔子了，因為開始叔梁紇的大老婆施氏連生9個女孩，就是生不出男孩，不爭氣。於是小老婆好一點，生個男孩，名叫孟皮，可他天生殘疾（跛腳），小老婆也不爭氣，於是請看。
司馬遷的表達方式比較委婉，說孔子是“野合”的，就是私生子的意思，孔子的爸爸媽媽沒有結婚就“非法造人”，他是這麼個意思，隻是不敢直接的表達。“野合”意味著什麼，叔梁紇已經有老婆，為何還要搞外遇？司馬遷說“野合”還是有套路的，因為當時劉徹是主張尊儒的，替李陵求情已經切掉司馬遷一個生殖器了，再加上個不尊重儒學罪，真的沒有第二個生殖器可以切了。