嚐到甜頭的越南人，1989年6月，又舉辦了“’89河內美人選拔賽”。參賽者猛增到200多人。最後“美人”桂冠被19歲的何月秋奪去。她是河內大學計算機係學生。選美大賽第二名由19歲的河內歌舞團演員阮清水和21歲的大學生武月麗二人共得。
北方動起來了，南方胡誌明市（西貢）也不甘示弱。1989年5月，舉辦了首次選美。規模影響都超過了北方。19歲的雜技師李秋陶，被稱為“越南婦女的完美代表”，一舉奪得“美姐”。此次大賽由泰國正大集團發起和資助。
胡誌明市第一郡體育科和該市《婦女報》還聯合辦了“1989年婦女健美比賽”。該市第五郡也辦了“胡誌明市男女健美大賽”，決出重量級冠、亞、季軍。
越南選美達到全國高潮規模的，當數1990年10月，在河內舉行的“越南首屆全國選美大賽”。全國12個省的36位美女入選。決賽時南雲、北雲兩個賽區推出10位佳麗在河內蘇越友誼文化宮爭霸。河內外語大學21歲的學生阮耀花榮登“美人”寶座。“亞美人”由河內舞蹈學校16歲女生陳秋蟬和航空大學21歲女學生陳文英奪得。
越南民間也在傳統廟會上開展選美活動。“首屆越王廟會選美賽”上，10名美女組成的供香隊，吸引了群眾。
西貢曆史上受法國和美國文化影響，商業氣息濃。因而，從一開始，就把選美與推動時裝業發展聯係在一起。胡誌明市通過舉辦“新春時裝表演”，介紹各款式製服便裝和晚會、婚禮禮服，並帶你到裁縫地點。店鋪老板則不失時機地推銷布料、侃價等。
1990年11月，河內針對舶來品對越南市場的衝擊和人們心理固有的習性、又推出了一台“’90青年時裝音樂舞蹈表演”，號召人們抑製洋貨、使用國貨。這台晚會上，越南40多家服裝社當眾向人們推薦銷售了1300多種國產套裝和其他時裝。觀眾看好美人身上的衣服，脫下來就賣的做法，被一向精明的日本人稱為“創意、壯舉”。而功勞，當記在55名舞台藝術家、電影演員、舞蹈演員及曆次選美大賽的“美人”頭上。
以色列小姐：就連曆史上一直是“眾矢之的”的以色列，也會在戰爭的空隙間，避開死亡的恐怖，而尋求另一種溫馨。令人吃驚的是一位以色列女兵，在1986年的“亞洲小姐”賽上，奪得桂冠。
20歲的羅妮娜坦是以色列第一方麵軍的一位尉級教官。她穿著綠色的裝甲兵服，指揮著一群男兵們操作著一輛最新式、最有威力的坦克。在嚴謹肅然的軍服下，藏不住女性的魅力：她仍然戴著項鏈、耳環、手鐲，軍服上別著一枚胸針。而以色列軍方確實開通，不為這些雞毛蒜皮的小事大動肝火，允許女兵們打扮得花俏一些，觀念如此之新，令人歎服。
男兵們對這位“花枝招展”的女官，相當敬重。一位18歲的男兵說：“這沒什麼不好，她打扮得漂亮一些，不但不影響上課，還能吸引我們聽講，提高興致。但關鍵是她的年輕，她知道該怎麼做，如何把握分寸。她讓人感到確實很有學問。”
羅妮娜坦在部隊裏學會了生存，帶出了一大批優秀坦克駕駛員，並奪得了“亞洲小姐”，她計劃在服滿兩年兵役後，繼續回到大學進修社會學和中東史。而選美獲得的獎金，足夠她繼續求學的費用。
蒙古小姐：1990年，草原深處的烏蘭巴托，走來了三個美麗的模特兒，她們是應烏蘭巴托時裝公司的聘請，來參加時裝表演和1990年“蒙古小姐”選美的。她們叫烏爾金、措勒蒙和奧德格列勒，一個是工程師，一個是打字員，另一個是地質學家。
在外景地攝影師拍下了她們的時裝表演。她們的出租車，在一個坐落在通向甘丹喇嘛廟的小山崗上的蒙古包前停下。雖然那裏塵土飛揚，但是擠滿了看熱鬧的人，有做祈禱的老人，身披赭石色和藏紅色披風的削發喇嘛。
兩位模特兒展示了冬季時裝，其中有黑狐皮大領紅色純毛大衣，女套裝、鼠皮女上衣和無邊女帽、羔皮中大衣。她們在悠揚的馬頭琴伴奏下，或將長發抖落在夜禮服的袒胸低領前，或將長發編成粗辮子，然後再戴上一頂貂皮鑲邊圓錐形帽子，或一頂傳統的蒙古無邊圓帽。
模特兒儀態萬方地展示著這些體現著大膽創新的服裝新款式，及體現民族服裝的習俗：那些現代化的緊身或短袖旗袍，它們保留了右側單排扣、皮滾邊和傳統圖案的大針腳。她們將民族傳統與現代風格融為一體，顯示出蒙古少女的纖細優美的身材和她們藏而不露的魅力。
蒙古也有自己的選美活動。當身為工程師的烏爾金，身穿一件現代化的燈籠袖緊身絲綢旗袍，站在烏蘭巴托大劇院的舞台上，奪得1990年“蒙古小姐”王冠時，草原沸騰了，蒙古終於有了自己的“蒙古小姐”。
而裝點這些美麗模特的是一些勇於創新的年輕服裝設計師。他們大多數曾在前民主德國、匈牙利、南斯拉夫、蘇聯、捷克和斯洛伐克接受過培訓。他們設計出一些新款式，就向這些國家出口，人們在法國和瑞士也能見到蒙古製造的時裝。
蒙古烏蘭巴托時裝公司創建於1979年，並有4名美術家、5名服裝設計師、2名人體模特兒和50多名雇員。該公司經常舉辦一些時裝表演，令講究衣著的熱情觀眾大飽眼福。