女性健美分為優美型和肌肉型兩種。優美型最體現女性的魅力，而肌肉型的肌肉塊、條則有向男子化的趨向靠近了。
與健美運動最為接近的是藝術體操。它輕快活潑、柔軟和諧，富有韻律性，通過人體連貫流暢的舒展動作，可以展示出曼紗優美的人體動態美。
軀幹彎曲、手臂波浪起伏、旋轉和轉體平衡、跳躍，給人以曲線美、旋轉美、穩定美、飛翔美。這是徒手操。器械操中的球、圈、帶、繩則給人柔軟流動之美，或給人舒展豪放之美，或給人抑揚頓挫之美。
5．1979：開場戲中的風波
在中國距今5000年的紅山文化遺址（遼西喀左縣東山咀），出土了與真人大小相等的女裸體陶塑人像。在著名的敦煌千佛洞中也有描繪裸體飛天在釋迦畢居佛身旁翩翩起舞的奇異景象。在新疆拜城克孜爾千佛洞的壁畫中我們也看到了大量描繪女裸體的壁畫，她們都以體態豐腴、動作優美的造型令現代人讚歎不已。河南鞏義石窟寺浮雕飛天也是女裸體的形象，她們舞姿翩翩，姣媚生動。
這一切都說明即使在封建思想禁錮的古代，中國傳統藝術中也沒有完全回避裸體藝術這一命題，這是很值得我們玩味的藝術之謎。
或許，古人、先人們不經意間在某種程度要比我們今人開明得多了。
然而，人體女模特在現代中國這片古老的土地上，卻被罩上了一層色情、淫穢、黃色的麵紗，人們避它唯恐不及，更遑論鑒賞與讚美了。人們對女人體的裸露，極為敏感。
從1913年劉海粟先生在上海美專率先將人體模特引入中國美術課堂以來。到今天，半個多世紀，這塊是非之地始終有狂濤巨浪，幾種思想觀念，攪在一起，相互碰撞、排斥，帶著不可禮讓的鋒茫。
曆史的血淚伴隨著歎息和抗爭、呐喊。
曆史就這樣由蒙味走向開放。
1979年。曆史注定在這一年抹上濃重的一筆。中國共產黨十一屆三中全會，果斷地摒棄了沿襲了多年的政治鬥爭戰略，決定把全黨工作重點轉移到經濟建設上來。誰也沒有想到，這次會議，竟成為新時代的開始，成為改革開放的進軍號、動員令。
但是，改革畢竟不是畫一幅精美的圖畫，寫一篇漂亮文字。它是一場十分艱巨和痛苦的革命。曾經使資本主義從封閉走向開放，從貧困走向現代化的商品經濟，在今天中國的發展中，被不可思議地烙上了封建印記。
而與這一曆史時期同步出現的人體熱、報刊熱、霹靂舞、西北風、牛仔褲、磚頭錄音機……等等一切該出現的和不該出現的一起都出現了，不該存在的和該存在的“和平共存”著，體現了曆史的真實嬗變，也烘托出一個曆史的新紀元已經到來。
文化的光華，是一根彩帶。
文化的劣根，又是一條鎖鏈。
當人們打開鎖鏈的時候，肌體上鮮血淋淋。中國，所麵臨的是人類文明的全方位的挑戰。政治的透明、經濟的騰飛，文化觀念的解放。是啊，我們的民族之船，悄悄卻又大膽地駛出了港灣。
但是，濁流和危機也無時無刻不在困擾警告著中國——南京大屠殺的槍口，還在我們頭上滴血。黃色小說與錄像、白色毒品、艾滋病、性病、妓女卻又同豪華轎車、彩電、電冰箱之類的“洋貨”一起潮水般地湧進中國的大門。洞開的國門，在某種程度上慘不忍睹。中國來不及去“胡思亂想”那麼多。我們已經被別人甩得很遠很遠了。
中國需要連跑帶顛兒地朝前跑了。
曆史留給我們的機遇不多了，鄧小平老人家非常清楚這一點。政治經濟艱難舉步的同時，中國文化人也試圖突破一下原有的禁忌。他們想在改革開放的萬裏睛空下，向人體藝術殿堂靠近。
終於，一場由人體模特引發“爭議”，不該起“浪”的風波爆發了。
是國人天生能言善辯，還是中國語言極端豐富？反正，議起人體模特來，可是爭論不休且勁頭兒十足！
1979年，中國開始了解放思想，拔亂反正，以經濟建設為中心的曆史新時期。
中國的藝術家們再也按捺不住滿腔的激動，迫不急待地隆重推出，那個曾經有著那麼一點神秘，隱晦的字眼——人體女模特。
一場場政治風暴過後，中國的文化藝術應該轉入正常軌道了。
這一年，高校新的教學大綱規定，美術繪畫專業，要開設若幹課時的人體課，從而打開了以往繪畫教學的禁區。中央美院、浙江美院、四川美院及各地師大藝術係的老師們，為保證教學之需，曾滿世界地尋找著人體模特兒，但是那個難勁就別提了。
教育部的口兒一鬆，他們便揣著麵向社會招聘模特的請示報告，小心翼翼地打遍各個關節，將廣告推上了報紙的一角。
那時，“招考模特兒”還是爆炸性新聞。頓時，引起一場軒然大波。矜持的、回避的、忐忑不安的、討厭的，陣陣喧囂，熱鬧中華。
有人問：“藝術家們怎麼有那麼大的狗蛋精神，非要畫裸體？世界這麼大，為什麼非畫女人屁股？”
有人想得很開：“畫人體當然有其美學價值和科學性，我當然不反對。”
“你說什麼？讓我去當模特兒？羞死了，我不幹。這不跟流氓、破鞋似的？”
有一位妻子看到廣告後想去吃口螃蟹，報名應征了。結果，被丈夫大打出手：“媽的，不要臉，這是體麵事嗎，咱們結婚三年，我什麼不依你。但今天，老子豁出去非敲敲你不可。”原來，丈夫很愛老婆，也很怕老婆，也慣老婆，任性的老婆怎麼也沒想到丈夫今天哪兒來的膽？敢動手打人。是了，誰讓你犯規呢？再老實的貓，到這時也會咬人。